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天衣無縫織田作的專欄
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最新評(píng)論: 評(píng)《恰與梨花同夢(mèng)》

   服了。。。我看過作者好幾本文了,堅(jiān)持到現(xiàn)在真的要退了!這也太生硬了!前朝不管怎么驕奢淫逸魚肉百姓,女主你也在姑蘇好好當(dāng)著你的富家小姐,新朝不管怎么吊民伐罪替天行道,事實(shí)是你現(xiàn)在被搞過來當(dāng)樂工了,搞得骨肉分離,以后最好的出路就是給官員當(dāng)妾(我們討論平均就業(yè)情況,當(dāng)然,你是女主,你肯定會(huì)當(dāng)皇后的,但是這是因?yàn)槟闶桥,不是因(yàn)檫@地方是個(gè)仙家福地)。這種情況下你聽始作俑者一句干巴巴的口號(hào)不僅不覺得諷刺,還立刻肅然起敬,不覺得好笑嗎?符合邏輯嗎?符合人情嗎?
   評(píng)論里很多人說,對(duì)男主不滿的姐妹們是用現(xiàn)代人的思維要求古人,不切實(shí)際。其實(shí)不然。古人的思維可比某些現(xiàn)代人開明多了。
   舉個(gè)例子,蒲松齡的聊齋志異里有兩則故事,其一,書生家貧,未婚妻家要悔婚,又不便直說,就說你砍掉小拇指我才嫁給你,書生于是真的砍了,未婚妻讓他不要那么癡傻,放聰敏點(diǎn),他也照做,經(jīng)過一番波折,兩個(gè)人成親,過得挺幸福的。
   其二,某個(gè)秀才在貢院參加會(huì)試,突然出現(xiàn)一個(gè)老儒的鬼魂,說秀才對(duì)自己有恩,他愿意捉刀代勞報(bào)答。這個(gè)恩,就是說老儒有個(gè)兒子,自小定了親,但是老儒死后家道中落.........

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