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182009的專欄
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我還是個作者喲
最新評論: 也談肉食者之仁

   發(fā)現(xiàn)大大又更新了，所以復習了一下前面的內(nèi)容，對作者說的那個執(zhí)政者的道德底線有一點不同的感受。所以就寫個長評。
    我覺得固然，執(zhí)政者要顧及百姓和國家的命運，在內(nèi)部斗爭的時候盡量不能有害國家。但是有的時候情況是不同的。因為一個好的君主，對于中國古代來說實在是太重要了。除非定權對于他兩個兄弟的品質(zhì)和能力有著非常的信任，也就是說即使他輸了，他們其中任何一個人當政，都能管理好這個國家。否則說什么“我輸了只不過是我一身，至多搭上顧氏一門”呢？若他兄弟不行，當了皇帝以后害的也是百姓啊。
    最極端的例子就是秦始皇的太子扶蘇和胡亥的爭奪了。胡亥假傳圣旨，賜死扶蘇。扶蘇當時是在軍中，蒙恬那幾十萬戰(zhàn)斗力非常強的大軍也是支持他的，他完全有能力反抗。但是他自殺了，原因我想一是他傷心絕望（他爹要砍了他），二是不想使百姓再受苦難，三是覺得希望不大，不想這些兵士去死。除了他當時對形勢的估計非常悲觀以外，很重要的就是他仁厚吧，他不想百姓受苦，不想士兵送命。但是結果呢？秦代二世而亡，百姓受到的苦難難道有減少么？漢朝初年，“天下既定,民亡蓋藏,自天子不能具鈞駟,而將相或乘牛車�！笨上�.........
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