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和的專欄
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我還是個(gè)作者喲
最新評(píng)論: 男人和女人

   鴻蒙初辟以來，除了X器官發(fā)育不完全和自愿放棄X器官的少數(shù)“第三類人”待討論之外，天地間無非就是男人和女人兩種性別，人世間也無非就是男人和女人的那點(diǎn)兒事。
   現(xiàn)在流行架空文，然而再架空的世界，再架空的歷史，也必然得脫胎于人類社會(huì)的某個(gè)階段，又或者是地球上的某個(gè)角落。
   女尊文的情況稍微復(fù)雜一點(diǎn)。
   歷史上可做參照的是母系氏族時(shí)代，不知有父的時(shí)代，女性生殖權(quán)帶來的性別優(yōu)勢；
   同一時(shí)代可做參照的便是摩梭族——順帶說一句，那就是女尊男不卑的形式。
   但最初開女尊文先河的那幾篇經(jīng)典文，設(shè)定上基本采取的則是對(duì)古代社會(huì)性別的顛覆。
   古人一夫多妻，于是女尊便一妻多夫；現(xiàn)實(shí)里男性孔武有力，于是女尊里男人便楚楚可憐……如此這般地一調(diào)換，于是便成了女尊社會(huì)。
   基本上除了交合方式之外，就連生子也改由弱勢的一方——女尊社會(huì)中的男人承擔(dān)了。
   ……
   姑且不論是否合理或者存在意義，單只從寫文的角度來說，這樣把現(xiàn)實(shí)社會(huì)調(diào)換性別來做的背景的設(shè)定，其實(shí)也是.........
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