在我看來(lái)，水水的這篇《繁枝》是我讀過(guò)的水水的所有文里面最有深度的一篇。這份深度不在于文的情節(jié)構(gòu)架，而在于里面人物的靈魂，一種思想，一個(gè)心理成長(zhǎng)的過(guò)程。
私以為，這是一個(gè)救贖的過(guò)程，一個(gè)全新的復(fù)活的過(guò)程。不管是錚錚還是老徐，都在這一過(guò)程中體悟著生活，展望著未來(lái)，得到了救贖。老徐說(shuō)錚錚不是一塊浮木，而是他的彼岸，對(duì)王崢而言，徐文耀又何嘗不是他的岸。
因?yàn)閷儆谧约旱倪^(guò)去，他們才能夠如此契合，他們的未來(lái)才能走好。如若王崢沒(méi)有遇到過(guò)李天陽(yáng)，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)背叛的黑暗，沒(méi)有體會(huì)過(guò)那種惶恐無(wú)措，掙扎不能的滋味，他又怎能歷練出那種溫潤(rùn)？玉石，經(jīng)歷了不知如何計(jì)算的時(shí)間的沖刷，才有了今日的潤(rùn)澤細(xì)膩。正是因?yàn)槟ルy，他才更加堅(jiān)韌。大概，也只有這樣的王崢，才能夠令徐文耀那顆深埋于腐爛的淤泥里，留著黑色的膿血的心得以慰藉吧。
同樣的，徐文耀因?yàn)檫^(guò)去那深重的罪孽，變得有些極端，他是那樣害怕失去王崢，失去自己的救贖，失去這唯一的一抹在寒冬臘月中的暖陽(yáng)。記得他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：他終于能夠理解了，為什么有些人，會(huì)想要把至愛(ài)的人吃進(jìn)肚子里，因?yàn)�，那樣，兩個(gè)人，就真的成為了一體，再也不會(huì)分離。這種想法很是極端，甚至有些扭曲，可是，正是這份厚重的，帶著一股子戾氣的愛(ài)戀，才能夠讓身受重創(chuàng)的王崢感到安全，能夠讓他覺(jué)得，自己是真真切切的背需要著的。
所以說(shuō)，什么海誓山盟，海枯石爛，又怎及得上這近乎詛咒的誓言，這么深，這么實(shí)，化到了骨子里，變成了一種信念，永不分離！
任何人都是需要時(shí)間來(lái)成長(zhǎng)的。當(dāng)年的王崢，因?yàn)槟菑?qiáng)到了骨子里的沖勁，義無(wú)反顧的和李天陽(yáng)在一起了�？墒�，太過(guò)年輕，太過(guò)青澀，這樣的稚嫩，又能承載多少？當(dāng)年的李天陽(yáng)，因?yàn)樽栽偟呢?zé)任，默認(rèn)了和王崢的相處，可是，面對(duì)于書澈妖嬈致命的誘惑，又負(fù)了自己的責(zé)任。外面的嫵媚放蕩，又怎及得上家中那人為晚歸的你留的一盞燈，煲的一盅湯？可惜，當(dāng)時(shí)的李天陽(yáng)不懂。當(dāng)年的徐文耀，年少輕狂，帶著所有的不羈，帶上了不擇手段的思想，一心一意的，想要讓自己心心念念的老師成為自己的人，可是，他不明白，有些事，有些人，是固有而無(wú)法改變的，變化的下場(chǎng)，就是毀滅，于是，他徹底沉淪，墮入黑暗。若沒(méi)有于萱，若沒(méi)有王崢，他是否還是會(huì)不停地?fù)Q著一塊又一塊的浮木？
在水水的幾篇文里，我最愛(ài)的是《掃墓》，但最讓我深省的，是《繁枝》。
愛(ài)《掃墓》，是有感于老夏那義無(wú)反顧的癡戀，或許，也包含著自己內(nèi)心的一種向往，對(duì)這一美好的感情的祝福。如果要用食物來(lái)做比喻的話，《掃墓》就是一道讓我驚奇的美食。但是，卻也僅僅止步于驚喜。美妙的滋味在唇舌間迸發(fā)開來(lái)，但完了之后，也就是單純的完了而已，結(jié)束了，沒(méi)有了。想到的時(shí)候，再吃一次，依舊是那個(gè)美妙的味道，可是同樣的，再一次吃完，也就沒(méi)了。
可《繁枝》，卻不一樣。他很復(fù)雜。用小S的話來(lái)講，他是一道很有層次感的食物，很有味道。他并非單一的美好，更夾雜著其他東西，說(shuō)不清，道不明，或許，就是所謂的人性吧，令這道食物飽和了起來(lái)，有了自己的生命力。
我不喜歡心理學(xué)，因?yàn)�，在我眼里，人的�?nèi)心是多么龐大而復(fù)雜的系統(tǒng)，又怎能被一條條專業(yè)術(shù)語(yǔ)所束縛，怎能被劃分到各類的條條框框里。
同樣的，當(dāng)小說(shuō)中的人物被構(gòu)建出來(lái)之后，決定這個(gè)人物命運(yùn)的，便是他自己，而不是作者。當(dāng)小說(shuō)中的人物有了自己的靈魂，那么，這便不再是一部小說(shuō)，而是將現(xiàn)實(shí)搬上了熒幕。此時(shí)的作者，不再是創(chuàng)造者，而是以一個(gè)旁觀者的角度，還原著歷史的真相。

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