如果說云是朵清新的盛開著蓓蕾的東方茉莉，那么小蓋就是那個在日里、在夜里、在每一個恍惚的剎那間都想念著這朵小花的園丁。他用他深沉的愛、炙熱的情去全心全意的灌溉著這朵小花。對，是愛情，這里飽含著太多的東西。很想拋開那個動蕩不安的時代背去簡單的在別人的故事中流著自己或幸福或傷心的淚水，卻發(fā)現(xiàn)根本不能。脫離了當(dāng)時戰(zhàn)火紛飛的背景，就仿佛橫亙在兩人中間的重重阻隔突然全消失了，愛變得簡單、蒼白了。所以，欣賞這部小說就必須跟著云和小蓋的腳步來到二戰(zhàn)時那個第三帝國。
誠如小蓋所說“真正的罪惡也并不是，白骨鋪砌的榮耀，鮮血鑄就的輝煌，而是在這個群魔亂舞、野獸橫行的世界上，生而為人，卻渾然不知為何而信仰……”。很多人在那個背景下迷失心智，如同行尸走獸或是冰冷的機器，不知道自己存在的價值、不知自己是否靈魂已經(jīng)脫離了軀殼。所以，必須找到一個證明自己還活著的支撐點，而云就是小蓋的支撐點。拜讀前文，小蓋在與云重逢時說過的話“我鞭打你、凌虐你......我越是嚴(yán)苛地懲罰你，越是情不可遏地愛你”。有人不理解，為何云會對曾經(jīng)虐待過自己的小蓋如此轉(zhuǎn)變。在心理學(xué)上來講有一種叫“斯德哥爾摩綜合癥”的東西可以解釋這種轉(zhuǎn)變，或者建議有些朋友可以去看看《午夜守門人》。
作者所寫的無論SM也好還是JQ的片段也罷，不是簡單的為了迎合一些人YY的，而是故事發(fā)展的需要。如果有些人光是追著看那些片段看或是覺得JQ畫面的花樣不多，只能說是讀者自己降低了自己的格調(diào)、俗了作者大人；反過來，作者如果把云和小蓋設(shè)計的相敬如賓、小蓋像柳下惠一樣的坐懷不亂，那么就是脫離了現(xiàn)實。而在這部小說里，作者恰到好處的為我們奉獻了一幕幕溫情的場面和JQ的畫面。作者完全的賦予了男女主角“生命”，兩個簡單的名字卻展現(xiàn)著流動的畫面，讓我們感同身受，做到了靈與肉完美的結(jié)合。
中國古代理學(xué)家朱熹曾經(jīng)說過“人欲滅，天理存”，在現(xiàn)實中人類怎么能擺脫自身的欲望？然而單純的只追求欲望，那又同只會本能追求原始律動的動物有何分別？愛是欲的前提，欲是愛的升華！我們在小蓋和云熊熊燃燒的愛火中體味著愛的純凈、愛的唯美；在小蓋和云的JQ中領(lǐng)略著愛的極致、愛的熾烈！
感謝作者為我們奉獻這么一部愛與欲、靈與肉完美相結(jié)合的好書！另外想說，總有一些人云亦云、吹毛求疵的人，請你們在挑剔別人的時候先把自己的態(tài)度擺正。不要因為作者滿足不了你們的喜好去詆毀人家！如果喜歡就 choose，否則就get out！

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