作者自序：
《詩人的八段故事》
一
　　曾經(jīng)有一位瘋子天才，他如是說道：“了解讀者的人就不再為讀者寫作了。再過一個世紀(jì)的讀者——思想本身也會發(fā)臭�！薄�
　　
　　……
　　
　　一位詩人來到了廣闊的草原上，他的眼中充滿了赴死的堅定，他抬頭直視那耀眼的太陽，雙臂展開擁抱著它灑下的陽光，開始了他的演說：　　　　
　　
　　��！草原上奔騰的駿馬啊，他們成群結(jié)隊地生活在這廣袤無垠的草原上，他們矯健、壯碩的身體沐浴在溫暖的陽光下，他們低頭咀嚼著草原上鮮嫩的新芽，他們用強(qiáng)而有力的后蹄共同抵御著來犯的群狼，他們無拘無束地在草原上奔馳。他們是如此的活潑、健壯、聰慧、團(tuán)結(jié)、自由。�。〔菰柟庀碌牟菰E馬奔馳在陽光下的草原上，這里是駿馬們的家鄉(xiāng)。
　　
　　
　　二
　　這一天一群人類來到了草原上，它們用捕網(wǎng)捕捉草原上奔馳的馬兒，以及它們認(rèn)為可以為它們的牧場工作的所有生靈。被捕的馬兒們團(tuán)結(jié)起來不斷的變換陣型，他們蹬動著健壯的后蹄試圖擺脫束縛在他們身上的捕網(wǎng)，但最終他們失敗了。因為他們在蹬動后蹄時無意間傷到了他們自己的同伴，以致于被馬蹄蹬傷的同伴們開始埋怨自己的同伴。他們就這樣落網(wǎng)了——被關(guān)進(jìn)了人類的牧場。人類由衷地感恩：“��！這是上天的恩賜，是上天的許可，感恩上天�！�
　　
　　人類用磚頭壘起的圍墻圈住馬兒，用鐵皮搭起的馬棚遮住太陽。人類將馬兒拴在磨盤上，讓他們每天不停的拉磨。馬兒們不能再像以前那樣無憂無慮的在草原上馳騁了——但仍有希望——一些不甘被束縛、不愿被囚禁的馬兒仍蹬動著后蹄——雖然他們已經(jīng)精疲力盡。最終，這些仍蹬動后蹄的馬兒被人類當(dāng)成病馬餓死或被人類當(dāng)成瘋馬打死，甚至被不再蹬動后蹄的馬兒當(dāng)成異類，他們因此被自己的同伴用當(dāng)初一起抵御群狼、掙脫捕網(wǎng)的后蹄給蹬死了。�。∽屛覀�?yōu)槿缘艅雍筇愣廊サ鸟R兒們歡呼吧！歌唱吧！起舞吧！因為他們不需要悲傷的淚水和滿腔的幽憤——你這樣的同情只會留給你自己。
　　
　　
　　三
　　那些沒有因蹬動后蹄而死去的馬兒們在人類的鞭打下他們拉起了石磨，他們漸漸地變成了溫順的、能干的驢子。它們迷茫了、憂慮了、怯懦了，生怕因自己一點(diǎn)點(diǎn)的過失而觸怒到人類手上的鞭子——但他們?nèi)杂刑阕樱皇峭浟颂阕拥拇嬖�。它們的迷茫、憂慮、怯懦彌漫在牧場里，牧場的草地上萌發(fā)出了一種致幻的毒草——它可以讓它們在幻覺中以為他們?nèi)员捡Y在草原上，并潛移默化地毒害著它們的身體。現(xiàn)在只有毒草才能讓驢子們有一種愜意感。
　　
　　毒草不僅控制著驢子們的大腦與軀體，更毒害著牧場里青青的嫩草。毒草們依仗著驢子們的喜愛便開始排擠著嫩草：“你是毒草嗎？要知道只有我們才符合驢子們的胃口，你們離開這兒吧�！比祟愐舶l(fā)現(xiàn)了毒草，同時發(fā)現(xiàn)了毒草的危害，可人類卻選擇了與毒草一起同流合污：“這毒草雖然有微量的毒性，但它能讓驢子們沉寂在幻想中乖乖地拉磨，而且驢子們好像也喜歡吃它。嗯，一舉兩得。”人類就這樣開始培養(yǎng)毒草，同時也學(xué)著毒草一起排擠嫩草。嫩草們發(fā)現(xiàn)不僅毒草們討厭自己，就連往日對他們喜愛的驢子和人類也不再愛自己了，他們一時也如同驢子們一樣迷茫了。逐漸地嫩草當(dāng)中的好些草被同化成了毒草。此時的毒草趾高氣昂的對新長出來的嫩草們說道：“到牧場的外面去吧，這里不需要你們了�！薄�
　　
　　
　　四　
　　嫩草們退出了牧場，令人高興的是牧場之外也有喜歡嫩草的生靈。��！靈巧的生靈啊，這或許是你們最有時間可以吃到嫩草時候了。
　　
　　可靈巧的生靈們，人類會放過你們嗎？生靈們終會不可避免的被人類的捕網(wǎng)捕入了牧場，嫩草們也只得眼睜睜的看著這牧場外靈巧的生靈變成驢子。嫩草們怒了，他們悄悄蔓延進(jìn)人類的牧場，對驢子們說：“駿馬呀，我的身軀原是你們團(tuán)結(jié)、聰明的源泉，所以吃掉我吧！”
　　
　　可驢子們的胃已經(jīng)不能夠消化這些嫩草了，因為消化致幻的毒草比消化嫩草更輕松些。他們的時間很緊迫了——他們要去拉磨，怎么會擠出更多的時間來消化嫩草呢？
　　
　　“嘩眾取寵的小丑，沒價值的東西，你們還來這里干什么？”毒草們與人類齊聲說道。
　　
　　就這樣嫩草們又被驅(qū)逐出了牧場。
　　
　　
　　五
　　嫩草們不知該何去何從了，他們聚在一起，靜靜地思考：“驢子、毒草、人類都排斥我們了，我們不貼進(jìn)他們我們又怎么得以實現(xiàn)我們的價值、我們的作用呢？”
　　
　　“��！我們不必貼進(jìn)它們，我們的價值不一定需要它們得以體現(xiàn)，因為那會有諸多束縛，嫩草之所以為嫩草難道不是正是因為嫩草彰顯了嫩草的思想與追求嗎？我們不應(yīng)被條條框框圈住，那樣就如同我們自己自設(shè)圍墻了�！�
　　
　　“展示我們的真正的自己的階值吧，不必再拘泥于它們——我們自己肯定自己的價值，我們是我們自己的神�！�
　　
　　嫩草們聚集成了一棵參天大樹，真沖云天。
　　
　　這讓人類也感到了一絲畏懼。
　　
　　但成長為大樹的代價是什么呢……
　　
　　
　　六
　　迄今，草原上的一切生靈無不忌憚人類的捕網(wǎng)，它們無不認(rèn)為只有人類才是草原上不可逾越的王者。但直到它們看到了滾滾而來的烏云——黑鴉鴉的烏云體內(nèi)流竄著滋滋的電流，并伴隨著隆隆的雷鳴沉重地壓在草原上空。人類在此時此刻也不得不像生靈們害怕捕網(wǎng)時蜷縮進(jìn)窩里一樣躲進(jìn)建筑里�！�
　　
　　草原上有聲音傳來警告大樹：“偉岸挺拔的大樹啊，你如何挺過風(fēng)暴地侵襲呢？人類已不能奈何你了，可如今的你為何要再一次招來禍患呢？你已經(jīng)觸怒了上天！你應(yīng)該把自己的姿態(tài)放低些，哪怕是回到青青的嫩草呢？你如何承受這萬鈞雷霆的天罰呢？你應(yīng)該知道，當(dāng)雷電擊中你時毀滅的不僅是你，更有你身軀下的所有生靈，當(dāng)你身下的生靈馬上就要因你的行徑而同你一起毀滅時你就沒有一絲愧疚感嗎？”
　　
　　大樹回應(yīng)這聲音道：“我的存在為什么觸怒了上天呢？到底是上天帶來了禍患還是因為我的存在所以生成了禍患呢？這禍患是我所想帶來的嗎？是我所想看見的嗎？是我所想要的嗎？當(dāng)雷電劈向我時我身下的生靈是我所害死的嗎？我為什么要負(fù)疚帶愧呢？你應(yīng)該責(zé)怪那罪魁禍?zhǔn)�！所以，我的存在為什么觸怒了上天呢？！
　　
　　�。≌埬闾嫖蚁蛏咸烊缡莻鬟_(dá)我的話吧：我已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，我隨時等候著原野上飄來遮天蔽日的烏云——它的體內(nèi)蘊(yùn)含著強(qiáng)大的風(fēng)暴，我等候著這烏云轟隆的雷鳴震蕩我的葉片；我等候著這烏云掀起的狂風(fēng)拍打著我的枝條；我等候著這烏云落下的雨點(diǎn)擊打我的軀干；我等候著這烏云打下來的萬鈞雷霆將我擊的粉碎！”
　　
　　……
　　
　　
　　七　　　
　　詩人講完這一切便閉上了眼睛，他感受著草原上如游絲般拂過的溫潤的涼風(fēng)——這是風(fēng)暴的預(yù)兆！
　　
　　有幾只牧人的綿羊悠哉游哉地從詩人身后路過，它們正巧聽到了作家的演說，一只綿羊滿含譏笑的向它的同伴說道：“哈哈哈，又一個殉道者準(zhǔn)備為道義而以死明志了。嘿！嘩眾取寵的小丑�！�
　　
　　它的同伴連連嘆息：“唉，這就是佛經(jīng)上說的：‘我不入地獄，誰入地獄’吧�！薄　�
　　
　　詩人聽了它們的對話，轉(zhuǎn)身義正辭嚴(yán)地回?fù)羲鼈兊溃骸叭ニ麐尩难车勒�！去他媽的佛�?jīng)！讓庸俗、懶惰、鄙薄我們的看客們與它們的言行一起腐爛吧！沒錯，我是想死了，但是這該死的卻不是我！我就站在這兒，站在這一望無際的草原上，站在這狂風(fēng)暴雨即將來臨的地方。我知道，當(dāng)風(fēng)暴來臨時我將化為一道照亮天地的閃電，從而毀滅了！”
　　
　　
　　八
　　詩人就這樣站在原地，正如他演說的那樣，他的腿變成了樹根，深深地扎進(jìn)了草原的泥土中，他擁抱太陽的雙臂也變成了粗壯的樹干，開枝散葉，并開出了漂亮的花朵。他茁壯成長成為了一棵參天巨樹，引來了無數(shù)的飛鳥在此筑巢；引來了無數(shù)的昆蟲為他傳粉；引來了無數(shù)的走獸在他那偉岸、龐大、挺拔的身軀下乘涼，他們彼此相生、彼此相護(hù)。他就靜靜的佇立在那兒——灑滿陽光的草原上，煥發(fā)出勃勃的生機(jī)，直至風(fēng)暴的降臨……


本書內(nèi)容簡介：
陽君靈散四千六百多年后，天魔大戰(zhàn)爆發(fā)，三月花神毓桃戰(zhàn)死，立下遺囑封掃花仙郎陶灼為新任三月花神。五十年后，陶灼出錦華繡境游歷人間，途中憶起前三世，并與前世情人青子衿相逢。陶灼回到錦華繡境之后因思念青子衿，第二次出錦華繡境，并在穹山霧林偶遇天兵，后被青子衿所救，并了解到一段不為人知的故事……

— —— —— 分—— —— —— 界 —— —— —— 線—— —— —

你我共同見證陶灼的前世今生。

【主受】溫柔桃花神受×沉穩(wěn)大鬼將攻

溫馨提示：
1.不推薦看第一章【啟篇·序幕】。（重點(diǎn)�。�
2.攻很久之后才會出現(xiàn)。
3.內(nèi)含性轉(zhuǎn)因素。（輪回轉(zhuǎn)世之類應(yīng)不算性轉(zhuǎn)因素吧？）
4.不定時更新。（打工人，打工魂，打工閑來才更文。）
5.文章偏古典。（因為以前看古典小說看迷了。）
6.文章引用、出現(xiàn)、借鑒較多古代文學(xué)作品。以及會有一些古代服裝、戲曲服飾的描寫。其故事時間線不對應(yīng)任何一個歷史時期。大家只當(dāng)是把文章中的世界當(dāng)成另一個有著中華歷史韻味的平行宇宙吧！
（提示至此有言再續(xù)）