評(píng)論蛋之前，有必要先扯扯下蛋的雞—蜀客。本讀者不認(rèn)識(shí)蜀客，卻認(rèn)識(shí)她塑造的每一個(gè)形象，熟悉她設(shè)計(jì)的每一個(gè)情節(jié)。我認(rèn)為，蜀客是一個(gè)很會(huì)寫人寫事的作者。會(huì)寫人，因?yàn)樗娜宋镏S滿，從語言、神態(tài)、動(dòng)作到穿衣打扮，無不體現(xiàn)出他們的性格。難得的是，蜀客在保持自己行文風(fēng)格穩(wěn)定的同時(shí)，還使這些人物性格各個(gè)不同。當(dāng)然，最令我欣賞的，是蜀客摒棄了大部分小說固定人物性格的做法，而讓主要人物的特點(diǎn)隨著故事情節(jié)的發(fā)展而發(fā)展（例如蕭白）—用故事塑造人物，以人物推動(dòng)情節(jié)。我竊以為，這種寫法是小說寫作中的上舉，因?yàn)榘l(fā)展變化中的人物更能體現(xiàn)出人性本身的復(fù)雜性，使虛構(gòu)更貼近真實(shí)，也更增加了人物的魅力—名著《傲慢與偏見》中的Darcy就是最好的例證之一。
不過，會(huì)寫人寫事恐怕是蜀客眾多基本功中最微不足道的一個(gè)了。而“構(gòu)建和諧社會(huì)”的能力，對(duì)于她作為一個(gè)越來越精進(jìn)的作者，則是舉足輕重的。首先，在小說家的腦中，必須要有一個(gè)社會(huì)—在一套規(guī)則下相互作用的一群人。這種大時(shí)代、大背景，完全可以引用現(xiàn)成的：春秋戰(zhàn)國、當(dāng)代歐洲等等；也可以用現(xiàn)成的為藍(lán)本加工：《紅樓夢(mèng)》就是一例；更可以由作者自己全盤打造（幻想小說可能這種情況多）。其實(shí)，更多的作者是第二種—畢竟讀者接受起來快，而且現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)的比例可以由作者自行勾兌。其次，這個(gè)社會(huì)要是和諧的。所謂和諧，并不是指沒有矛盾，而是指絕大多數(shù)人物事物要符合既定社會(huì)的既定規(guī)則，如果出離，必須要有合理的解釋。蜀客的文章一篇篇地讀下來，我覺得她勾兌地越來越自然了。尤其是《天雷》和《重紫》，將主要人物的矛盾與社會(huì)的矛盾融合在一起，繼而與人類的普遍的價(jià)值觀聯(lián)系起來，例如正與邪，是與非。古希臘的悲劇也是常常這樣寫：神的意志與英雄的抗?fàn)�；罪惡于無辜。使讀者不由自主地去思索，去探討，小說的價(jià)值便超越了故事本身。
在蜀客的筆下，人人都是有故事的。她也順便借助于對(duì)比吊讀者的胃口。傅樓與游絲的愛情可謂哀婉奇絕，二人雙雙“寂滅”，令我在為這一對(duì)掬一把同情淚時(shí)，也為蕾蕾和上官捏把汗：看吧看吧，現(xiàn)成的后果眼前擱著，你二人怕也得早散早了，以上官那種可怕的性格和黑白兩道對(duì)他的恨不能誅之而后快，具體的表現(xiàn)形式很有可能就是“你死我活”或者“同歸于盡”。所幸結(jié)局讓我等大出一口氣，于是喜者愈喜，悲者更悲，也更加讓人認(rèn)識(shí)到了蜀客心狠手辣的本質(zhì)—游絲比蕾蕾善良多了，傅樓也比上官也更有人性多了，但是更像人的一對(duì)死了，更像流氓的一對(duì)活了（并將制造更多的流氓）。這是主人公的問題還是社會(huì)的問題還是蜀客的問題？我看是蜀客的問題。在《重紫》中，她又故技重施。陰水仙與雪陵，重紫與洛音凡，同是徒弟戀上了師父，同是徒弟遁入了魔道，同是師父忘記了徒弟。我估計(jì)蜀客作為一個(gè)知錯(cuò)就改的好同志，最后會(huì)來一個(gè)“全滅”。心懷不軌違背倫常的死了，公私不分縱容包庇的也死了：小說和諧了，社會(huì)也和諧了，白茫茫大地真干凈！
我熱愛蜀客，還有一個(gè)羞于啟齒的原因：自己的大腦溝回有點(diǎn)少，太復(fù)雜的東西很快就放棄。太復(fù)雜的包括：費(fèi)解的人際關(guān)系，華麗的外貌描寫，無緒的心理活動(dòng)，跳躍的故事情節(jié)等等，等等，等等。所以我左看右看，發(fā)現(xiàn)蜀客最疼愛和我有相同毛病的讀者：我所深惡痛絕的費(fèi)解的人際關(guān)系，華麗的外貌描寫，無緒的心理活動(dòng)，跳躍的故事情節(jié)等等，等等，等等，居然一個(gè)也沒有出現(xiàn)！感謝天，感謝地，感謝晉江讓我遇見了蜀客，所以我不要求雙更日更周更月更年更，只要不坑，咱都老實(shí)不鬧騰。但是蜀客啊，請(qǐng)你看在你和我隔了一個(gè)地球直徑的面子上（當(dāng)當(dāng)沒有把書給我，而是把積分還給了我，可見海外買書還是不好使�。懿荒茏詈蠖及呀Y(jié)局貼上來��？procrastinator先在此給你鞠躬了！

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