最最最最初的《陀飛輪》構(gòu)思：

　　陀飛輪，時間轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)。
　　斷輪回，凡夫怎么敢妄想（扯淡）。
　　這也是曾經(jīng)想寫的一部小說。
　　跟宗教和仙俠都無關(guān)的。
　　跟人和動物也無關(guān)。

　　大概是想寫一些無名植物，修煉成精。
　　然后它們會說話，會思考，會餓會冷（雷霆雨露是食糧，春夏秋冬是溫度）。
　　沒有死亡，沒有衰老，只有身體上的舒適和痛苦。
　　如果真的有感情和靈魂，那么就有心上的快樂和悲傷。

　　也沒有設(shè)定時間背景。
　　如果人都不存在，古今又什么區(qū)別。
　　所以那些植物也沒有姓名。

　　但這個是不可能寫出來的。
　　因為故事的情與理都無法展開。

　　沒有姓名無所謂，還有沒有天理？一歲一枯榮，沒有了。
　　如果沒有天理，植物之間的關(guān)系要怎么寫？
　　沒有天理，沒有生死，它們就無需要為生存而努力。那么它自然就可以保持孤獨求生之精神，何必再跟其他植物產(chǎn)生關(guān)系？難道小說里要它們靠感情沖動去聯(lián)系？可是，會思想，就等有心嗎？所以就有感情？
　　瘋了。這是個死結(jié)。寫不了。

　　天理的矛盾，穿越小說里也有。
　　穿越中的人生，有一個無論怎么花光腦筋也填補(bǔ)不了的窟窿，就是死亡。
　　如果主角穿越而來（往往是由死而生），就無法解釋生死之謎，除非她認(rèn)為自己是做了一個時空之間的生死穿梭輪回。

　　那么，她要如何去面對新世界中的生死呢？如果她愛的人、恨的人，死去，她的心理分別會是怎么樣的呢？
　　如果有人真的能記得前世，可以跟穿越主人公交流一下。

　　那種“義無反顧的生活”，其中一個必要條件，就是死亡的不可避免。
　　如果死了還能換個時空活回來，這個人以后要怎么看待自己生活，又要怎么對待他人？不論怎樣，都絕不可能再“義無反顧”。
　　因為她前面的不僅有死亡。她似乎還有若有若無的后路。她或許有不死的可能。
　　一旦知道竟然能不死。這還讓人怎么活。

　　不只是生活，連愛情故事，離開了時間概念和死亡，都沒法真正寫。
　　愛情與生命一樣，愛的死亡是一定會來的。
　　生命和愛情太美，所以人才會去奢望永垂不朽的信念和愛情或功業(yè)，但這些又跟“時間”沖突，注定會隨著時間的流逝，走向它們的反面“死亡”。

　　多少好的壞的詩、好的壞的小說，都是生命、愛情、死亡這幾個概念貫通起來的。缺了其中任何一個都沒法成立。

　　我要“反駁”一下我自己：
　　很多小說和詩歌里，說愛情是永恒的。

　　然后再替自己辯護(hù)：
　　那么那些小說和詩歌里所說的，其實就是“愛情”耐得住“時間”的侵蝕，不會“死亡”。
　　看吧。即使你想反對這個說法，還是要用到這三個概念。

　　“永恒”這東西，太貪，它左手捧著個布袋，試圖裹住“時間”；右手卻握著刀，妄圖砍去意味著消失寂滅的“死亡”。
　　所以永恒總是在“時間”和“死亡”之間拉鋸。這正是永恒的迷人之處。
　　人要怎么才能忍得住心癢，不去追求永恒（的價值、生命、信念、宗教、愛情等等等等等等）。
　　要經(jīng)過多少磨練，才能打磨出強(qiáng)悍的心靈，然后過義無反顧的生活。

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