拿楊儀比鳳雛，好高的評價(jià)
　　忽然想起，龐統(tǒng)固然被稱為“南州士之冠冕”，可是楊儀有個(gè)早逝的哥哥也很好

　　楚國先賢傳云：儀兄慮，字威方。少有德行，為江南冠冕。州郡禮召，諸公辟請，皆不能屈。年十七，夭，鄉(xiāng)人號曰德行楊君。

　　徐大叔這樣比，楊儀是不是想起了乃兄？

　　關(guān)于《欠》

　　最初吸引我的是“庶亮”的CP。
　　從作者自述來看，這應(yīng)該是一篇反映亂世男兒友情和心志的文章。
　　“友情”確實(shí)體現(xiàn)出了。文中有好幾處很溫馨，比如建安十三年徐庶來使，關(guān)張拉著他不醉無歸；比如魏延仿造藤甲制成護(hù)心鎧送給孔明，孔明又悄悄轉(zhuǎn)贈徐庶……
　　很高興看到別人寫我愛的人物。就這一點(diǎn)，先要對作者的鍥而不舍說聲謝謝。

　　作者說這不是BL文。
　　我并不反對BL文。我知道真正好的BL完全能寫得風(fēng)生水起蕩氣回腸。
　　但是《欠》在這方面有欠缺。
　　自始至終，徐葛兩人都只是在糾結(jié)“天下”“蒼生”“大義”等問題，卻沒有任何有效行動——既然有志于先，總要當(dāng)?shù)闷�。（很多年前，我也曾相信“為萬世開太平”是個(gè)偉大的目標(biāo)，然而我現(xiàn)在越來越覺得它近乎空想社會主義）如此一來，人物形象就顯得虛弱蒼白。尤其是，兩位主人公的“受”（單指人物氣質(zhì)，與第八字母無關(guān)），令我芒刺在背。
　　后來知道，作者是參照游戲《漢之云》定的方向，參照新三國定的基調(diào)。
　　一切豁然開朗。
　　現(xiàn)在想想，為什么我看不得徐庶表現(xiàn)出“受”的屬性，而非看不得孔明“受”。
　　只因“孔明”已經(jīng)被各種各樣的文學(xué)/非文學(xué)作品扭曲得面目全非。司空見慣了。
　　徐庶是我在三國中最喜歡的一個(gè)人（沒有之一）�！渡n天航路》里有句話：“再了不起的天下人，也無法蹂躪我這胸中方寸！”當(dāng)他對劉備說出“請從此別”時(shí)，便是已挑斷了淚腺了。
　　男人要有個(gè)男人的樣子。
　　無法接受徐庶跪在孔明面前稱對方是救世主，亦無法接受孔明遺書徐庶，稱司馬懿能給天下帶來太平。

　　歷史是仁慈的，沒有讓這對摯友刀兵相見。倘若真到了“滅魏斬�！钡哪翘�，徐庶又當(dāng)如何？
　　“魏家科法，卿所練也；我之為人，卿所知也�！�
　　——郝昭
　　這句話可視為典型。
　　同樣地，孔明也說過：“吾心如秤，不能為人作輕重�！�
　　真到那種時(shí)候，該怎么樣就怎么樣了。

　　《七相》中徐葛二人反復(fù)地勸說、容讓、沖突，給我的感覺就是，“兩個(gè)人原本是一個(gè)心，但都多生了枝葉，反弄成兩個(gè)心了”。結(jié)果白讓司馬懿揀了便宜去。

　　近日重溫了屈子的《國殤》。
　　“誠既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌�！�
　　擲地有聲，對于歷史上的諸葛亮與徐庶，是同樣適用的。

　　愛一個(gè)歷史人物，未必要掌握關(guān)于他的全部信息。但是掌握了更多信息，對于寫作而言，總是有益的。
　　以此共勉。

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