真的要完結(jié)了阿。每個(gè)cp都算happy ending了。夏葉…感覺(jué)就有點(diǎn)遺憾，不過(guò)天下太平，皇后也可以不用再當(dāng)皇后了吧？就讓這對(duì)也有個(gè)快樂(lè)結(jié)局吧？
我一直覺(jué)得這篇文章是勵(lì)志文。因?yàn)槭虑樘樌�，所以我喜歡看。
我與你為善，你與他人為善。在讀本文時(shí)，總覺(jué)得本文主角的理想就像電影「把愛(ài)傳出去」：一個(gè)老師出了一個(gè)作業(yè)“如果你認(rèn)為這個(gè)世界讓人不滿意，讓人失望，那么從今天開(kāi)始，你將這個(gè)社會(huì)中不想要的東西通通去除，把它重新改造一次，這就是你們的作業(yè)，一個(gè)可以改變世界的作業(yè)，不能只是理想，它必須付諸實(shí)行，這就是你們這個(gè)學(xué)期的成績(jī)。” 一個(gè)小男孩的決定是把愛(ài)傳出去！他決定幫助三個(gè)人，他們不需回達(dá)，只要求這三個(gè)人再各幫助三個(gè)人。
但電影里哈利喬奧斯蒙演的小男孩被殺害了，不過(guò)他的愛(ài)會(huì)繼續(xù)傳出去…
或許花花和四娘最后真的能達(dá)成她們的理想？我也希望世界是這樣。
但個(gè)人從小生長(zhǎng)的環(huán)境便是如花花一開(kāi)始出現(xiàn)時(shí)所說(shuō)的夫妻之間是利益的結(jié)合、家人親人惡意相向；即便對(duì)一個(gè)人-而且還是自己的親哥哥-長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)支持，最后他事業(yè)有成，他也是翻臉不認(rèn)人。更可笑的是所有的親人們都是虔誠(chéng)的佛教徒或天主教徒，但他們出了教堂、寺廟，還是做一樣的事。
所以我一直在問(wèn)自己：人為什么要善？人為什么需要宗教？如果我為善的結(jié)果卻是自己及所重視的人活不過(guò)五年，或者多活一天是一天，我為什么要為善？
我也在問(wèn)51章中石鏡真的問(wèn)題「我怎么能取代他人活下去？」特別是我知道若我的手足死亡--而他確定會(huì)在五年內(nèi)死亡--我可以得到的財(cái)富能以千萬(wàn)計(jì)。所以我一方面希望他能在五年內(nèi)把財(cái)富用完，就像電影「一路完到掛」；一方面希望他能留些財(cái)富讓我一輩子不必努力--有錢(qián)的人想更有錢(qián)，即使一輩子也用不完。記得四娘也說(shuō)過(guò)這句話。事實(shí)上我身邊的人全是這樣的…
總之，我認(rèn)為人性本惡。即便以德報(bào)怨，換來(lái)的可能是恩將仇報(bào)。我曾問(wèn)過(guò)一個(gè)人類(lèi)學(xué)的老師，為什么華人會(huì)這樣？他對(duì)我說(shuō)，禮物經(jīng)濟(jì)的理論，到了華人之間的「關(guān)系」，是非常重要的。恩將仇報(bào)反而是常態(tài)。因?yàn)槿饲槭且环N壓力，一但有了「關(guān)系」，就不可能跳出去，受恩者反而在某個(gè)程度的焦慮下恩將仇報(bào)--這或許不是他想恩將仇報(bào)，而是他跳不出去這個(gè)「報(bào)償」的循還、焦慮與壓力。
一個(gè)好人是在一生中不斷行好事的人--雖然可能會(huì)造成「錯(cuò)誤良心」(好意造成惡果)。但人和人之間的「報(bào)」、「人情」是不斷往復(fù)的，就像送禮和還禮，一但進(jìn)入禮物的循環(huán)，便無(wú)法跳脫。文中講惡意和善意的往復(fù)，個(gè)人很難相信。反而就像石鏡真在第三部出場(chǎng)時(shí)，當(dāng)她要轉(zhuǎn)變的時(shí)候虛弱地躺在野外，想著可能之前醫(yī)治過(guò)的士兵會(huì)對(duì)她做什么事…
這才是人。所以國(guó)家才會(huì)有司法機(jī)關(guān)，中止血仇(feud)。多數(shù)民族--事實(shí)上只有少數(shù)的民族才能發(fā)展成國(guó)家，至少?gòu)目脊派蟻?lái)說(shuō)看到的是這樣--仇恨就是一代傳一代，你殺了我的某某人，我去殺你某某人。血仇之所以可能，正是因?yàn)闆](méi)有更高的仲材機(jī)購(gòu)、沒(méi)有警察、沒(méi)有法律。
從人性來(lái)說(shuō)，孟子講性善、荀子講性惡，兩人講的卻是不同的人性。荀子講的是人的本來(lái)狀態(tài)；孟子講的是人的essence，也就是人努力去達(dá)致的的結(jié)果。正因?yàn)樾陨埔_(dá)致，且需時(shí)時(shí)提醒自已，所以難做到。所以需要法律，及支持法律的武力(軍隊(duì)和警察)。
沒(méi)記錯(cuò)的話，法律的其中一個(gè)目的，對(duì)康德來(lái)說(shuō)或一些倫理學(xué)家來(lái)說(shuō)，其實(shí)是報(bào)復(fù)。

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