廷碧一開始就知道自己不對，對收養(yǎng)自己的伯父伯母和友善的堂姐造成了損害，但她還是這么做了——再給她一次機會，她也還是一樣。
她認為這是自己唯一的一根救命繩，失去了就不會再來。而伯母的寒心憤怒；堂姐姐的冷淡疏遠；妹妹可能面臨的多舛命運，她都顧不得了。其根本就是——在她的轉(zhuǎn)機和妹妹的前途，伯母一家的感情面前，她選擇了自己好。
伯母是真寒了心，她對這個孩子要是一點感情都沒有，她不會說那些話。但她要是打算原諒她，她也不會說那些話。以后是否會原諒，不一定；但此時此刻，她是不打算原諒的。
伯母還是好伯母，她一邊恨廷碧在老公面前演戲，一邊還是不忍心小的那個受虐待，廷碧的打算就要成功了——她好了，而伯母卻還會撫養(yǎng)妹妹。
讓人氣憤的是廷碧在大伯面前的表演，她是拿捏住了“大伯是好人，對我們好，所以我可以傷害你們，因為只要我祈求，總會得到原諒”。人善被人欺——古語誠不欺我！當他人認為，在你這里總是能得到原諒的，那么，不傷害你又傷害誰呢？為人處世都說“寧得罪君子，不得罪小人”——欺善怕惡罷了。因為人際關(guān)系，是將成本的。傷害你的利益，其所得遠大過損失；與另一邊損失遠大過所得；會選哪一方不是一目了然嘛。
人還會有通病——如果意識中的“善”的那方，被傷害后卻不原諒，那么，善就會變成惡，卻忘記了，原諒與否是人家的權(quán)力。
廷碧在伯父面前，一開始是表演，但“入戲”后，感到伯父對自己的慈愛關(guān)心，此時有幾分真情幾分假意，就難以一概而論了。她也因為這真誠的慈愛，而產(chǎn)生羞愧（她以前是理直氣壯的，你女兒不要的我撿起來又怎么了，你不為我著想，我為自己著想有什么錯？）后悔（如此算計大伯，讓他的女兒受損，讓伯母生氣），百感交集，希望真的得到原諒。
損人利己就是錯——哪怕對方的“損”和你的“利”相比微不足道。但再小也是人家的利益，你有什么權(quán)力去決定——你不能憤怒，你要原諒，否則就是小氣，狠心。
“被代表”的時候出離憤怒；“代表人”的時候理直氣壯——這就是惡。
不要以為惡就是非要天怒人怨山河變色尸骨如山，“代表x萬”和“代表一個”性質(zhì)都一樣。你今天能為自己的利益“犧牲一個”；明天有機會的話，就能再為自己的利益“犧牲一群”。
除非廷碧下次，在“損人利已”和“保全他人”的面前選擇了后者，我才會重新看待她。
哭得傷心，被逼的可憐，頭磕地咚咚響，不代表你有理。
身世堪憐，境況窘迫，有難處，這次機會對我很重要，換了是你你會如何選擇....——如果非要這么聯(lián)系聯(lián)想，這世上就無對錯善惡之分了。
搬開攔路虎；踢走絆腳石，都是情有可原。就連日本鬼子還說“要是你們在這么個資源貧乏的小島上，你們能不找機會占有廣袤的大陸？”

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