[
收藏此章節(jié)]
[投訴]
文章收藏
起手豈有回
一步錯步步錯,我懊惱的看著棋盤。緊握著手中僅剩的幾枚兵卒,瞇起眼睛,真是不愿意這樣就認輸,隨手拿起一旁正在冒著煙的熱茶。
棋局至此我已無力挽回,我早已四面楚歌唯有認輸一途。飲盡手上的熱茶噘起嘴拋下棋子,拎起被我晾在地上的背包,『起手無回大丈夫也』心中冒出這句話,可惡,我討厭輸啊!
棋如人生,人生如祺啊!我跟他的發(fā)展不就如剛下的棋,我已然失去所有翻身機會───
離開房間,一股惡臭飄來,我忍不住抽抽鼻子,怎了?方才并沒有這味道。ぶ兜雷叩娇蛷d,DVD播放機運轉著,電視上在不停的播放著一場結婚典禮。
一人坐在沙發(fā)上,惡臭是從他身上飄出,我走到他眼前,愣住───這人怎么長的這般像我?
沖回房間打開穿衣鏡,我怎么會發(fā)脹成這樣?眼睛是呆滯的,皮膚腫脹到發(fā)黑,跟那個躺在沙發(fā)上的人一模一樣,我忍不住尖叫起來。
『警察先生,就是這間啦!從三天前就有臭味一直跑出來,我們大樓住戶只有指望你們了!婚T外來了幾個人,警察們聞到熟悉的臭味,一起搖搖頭。
『呼叫、呼叫。警員現(xiàn)在正在麒憶大樓,地址是河北路三段288號11樓,要求有鑒定人員來到這里,這里大概有人自殺。』
在殯儀館里邊,家屬們愁眉不展的對望著。
「他怎么會死了一個禮拜才被發(fā)現(xiàn)?臭成這樣也沒人有膽子幫他整理儀容!故紫日f話的是大哥。
「也沒人想吧!警察不是剛剛把那個AIDS的檢查單給我們看過了,他們還要我們幫他們煮豬腳面線去霉氣,干!」表弟罵了句粗話,跟著點上煙。
「得到AIDS又不是什么要死的事,我這個傻弟弟!苟悴煌5牟林鴾I水。
「………逼死他的是崝婚禮,警察有說發(fā)現(xiàn)他時電視上一直撥著崝?shù)幕槎Y現(xiàn)場,媽的,崝那個沒卵蛋的家伙,竟然還有膽子跟別人結婚,靠───」大哥也抽起煙來,閉上眼睛,他替自己的弟弟難過著。
「要是警察假設的沒錯,今天是弟弟的頭七………」二姐冒出這句話,所有的家屬都看向她。
「要是他真有靈,應該會去找崝算帳吧!弟弟聽到沒,腳尾錢跟銀紙都燒給你,等下去陰曹地府報到完,記得去找那人算帳,他用你的名字去跟地下錢莊借錢,又逼你去賣,等到你得到AIDS后就拋下你,跟他女友結婚,你被他騙了一輩子,記‧得‧去‧找‧他‧算‧帳!勾蟾缫е勒f出這些話,在這同時原本蹲在那邊燒著紙錢的小孩怪叫起來。
「爸爸,火變成綠色,爸爸,爸爸,好可怕。」
全部人低下頭看著小圓盆里邊的火焰,火應該是艷紅而現(xiàn)在那火已經變?yōu)槲炍灳G光,那火正在慢慢的吞噬著圓盆里邊剩余的紙錢。
「嘖!你叔叔回來拿錢啦!還不快燒!勾蟾缛烁嗉堝X給孩子,孩子不敢違抗命令,垂著眼淚一張張的燒著那些紙錢,紙錢的煙飄出殯儀館,緩緩的上升,上升────
插入書簽
注一、何謂頭七:往生者在頭七,甚至是二七時,靈魂會回到親人身邊。
「頭七」即是七周,七天為一周就是四十九天了,在佛學上所說,這個期間稱為中陰身,根據(jù)《六道天書》中陰又稱為中蘊、中有,就是五陰和五蘊的意思,是指色、受、想、行、識五種。
根據(jù)《俱舍論》第十卷,中陰身有五個名字,分別是︰意生身、求生、食香、中有、起,這是依據(jù)其性質分的。如︰依意求生得化身,因而稱「意生身」;又因其經常喜好尋察當生之處,而名「求生」;依各種喜愛的氣味來維持和營養(yǎng)他們的身體,故名「食香」;因為是處于從此生的敗壞到另一生出現(xiàn)之間的過渡期,所以叫「中有」;他能夠產生生命過程中的另一個身體,而他本身卻是不藉父母等緣,乃自然而生,因此又稱為「起」。
根據(jù)《大毗婆娑論》人死之后四十九日間為中陰,因此而有在人死之后四十九日內設齋供奉,因為依佛學所說,如中陰期間有親人為他的死而殺生以肉所供奉,是會加深他的罪孽的。
以《大寶積經》第五十六卷〈入胎藏會〉所說,由傍生而轉的中陰,其色如煙;□□眾生所轉的中陰,形色鮮白。因此,中陰身的形狀有兩手、兩腳或者沒有腳,其后都是隨著他們生前的形相,而顯出同類的身相。
而一般還忘不了親人的先人,會在中陰身期間去探望親人,所以在頭七期間卻時常聽到先人回家的詭異現(xiàn)象,最為常見的坊間流傳是,在晚上睡前用牙灰倒?jié)M大廳的地上,薄薄的鋪平,待明天起床出房看地上有沒有異樣或腳印之類,因為以靈魂學家所指出靈魂都是有重量的,而這樣做就知道有先人回來過。其次就是先人向親人或朋友報夢,說上一些還未交代好的事情給后人所辦理。
而先人回來探望親人的當晚,又稱為《回魂夜》,雖然最親的人是比較容易感覺到,但是還有一些是一般親人或朋友,甚至無關的人也有機會感覺到,因為靈魂學上有一理讑是靈魂帶有電波,只要這些人接收的條件符合就能接收到了,因為至親或至愛,大腦的意志較為相近,因而讓先人的靈魂容易產生共鳴。
若真的碰上先人回來大可以念頌心經,既可以心安理得,又可以幫助先人解脫苦困,如念頌心經可選擇《六字大明咒》、《般若心經》、《白衣神咒》、《大悲咒》、《往生咒》、《地藏菩薩超渡心咒》 等......。
【由來】-死者逝世后,每七天為一次祭拜的重要日期,負責祭拜者的身分也不同,俗稱「作七」,共有七個日期,分別是「頭七」,由孤哀子負責準備祭品;「二七」由媳婦負責;「三七」由出嫁的女兒負責;「四七」由侄女負責;「五七」由出嫁的孫女們負責;「六七」由出嫁的侄孫女或曾孫女負責;「七七」或稱「滿七」由孤哀子負責;但客家人與上述閩南人的習俗略有不同,而以「四七」為女兒七。又因現(xiàn)代為工商業(yè)社會,有將七七四十九天改二十四天的,即頭七、七七各七天外,其它各以每隔兩天為一七的計算方式。
【時間】-每逢作七的凌晨子時開始作七,到中午才拜菜。一般作頭七、三七、五七、七七時供品會較為隆重。
【供品】-作七拜菜時先準備一份三牲拜土地公,如豬肉、公雞、魚、酒。拜死者時有五味碗或十二道碗,如米飯、米粉、春干(象征有余)、韭菜(天長地久)、豆干(做大官)、芹菜(勤勞)、魚丸、肉丸(中狀元、當議員),肉片、菜頭(好彩頭)、豬腸(生男孩)、雞翅前膀(易謀生)等;以及其它果品、紅圓、發(fā)粿(象征子孫團圓興旺)、面頭山(又稱子孫山或女兒山)。
【金銀紙】-拜土地公,用福金。拜死者,用銀紙。
注二、關于腳尾錢
1.所謂腳尾錢,是指人剛剛去世時,在腳尾處所焚燒的銀紙,時間是從斷氣開始燒,直到大斂入木為止,最長不超過二十四小時,所用的銀紙是小銀,焚燒的人由子孫中任何何皆可,依傳統(tǒng)習的說法,腳尾錢是供給死者到幽冥世界通關過用的,就如同高速公路上的收費站,走一段路交一分錢的立意,而且是交給關口上的鬼使神差,不是存入亡親的口袋中自,因此不須也不可燒得太快、太多,老一輩的人說燒得快或多,死者必須跟跑得快、走得急,會累壞了親人。事實上在燒腳尾錢時,也要注意是否會釀成火災。
以前農村社會,喪家燒腳尾錢,是在腳尾處置半盆水,盆口架一枝火箝,子孫將小銀紙排在箝上一張一張、小心翼翼地燒完,灰燼自然掉入水中,大概就是有防火、防高溫的用意。
另外,腳尾錢是子孫在「守鋪」這段時間內,必須做的事情,就如同喪家子孫在靈前折往生蓮花一樣。
2. 在死者腳旁燒銀紙,叫「腳尾錢」,是死者往陰間的旅費。是于往生之死者腳下置一金屬臉盆.盆內燒冥紙.燒時需將冥紙對折依張迭著一張.順著在盆內圍著圈圈慢慢燒.據(jù)說是燒給往生者.沿路打點用.所以不能ㄧ次燒完.若燒完.他如何打點呢!!另有ㄧ說是除了沿途打點外.亦是讓其再陰間沿途有一點光線.不至摸黑害怕.能平安到達他該去的地方.
貓貓Jの碎碎念
其實這一篇來自于最近的感慨,我的表弟在前幾年的這個時間往生,因為是夭折(才十五),所以我必須去熟悉一切禮俗,從腳尾錢到腳尾飯,壽衣的準備……我是邊哭邊弄,今天不知怎么的,突然很想他,加上剛好聽到周杰倫的『將軍』。
看此篇有兩個視點,一個是從開始到『沖回房間打開穿衣鏡,我怎么會發(fā)脹成這樣?眼睛是呆滯的,皮膚腫脹到發(fā)黑,跟那個躺在沙發(fā)上的人一模一樣,我忍不住尖叫起來』
接下來就是另一種角度啦!