關(guān)于孝宗弘治皇帝到底是不是一夫一妻的模范典型，我發(fā)現(xiàn)只要有孝宗的帖子必然會有爭執(zhí)，有人說是，有人說不是，有人說他有兩個(gè)妃子，有人說他其實(shí)有五個(gè)地位低的夫人，還有人說其實(shí)他有七個(gè)地位低的夫人��！= =

　　眾說紛紜，到底史書上是怎么寫的，而某些“專家”又是如何得出這些五花八門的結(jié)論的呢？下面我這個(gè)菜鳥試著從明清各種史料當(dāng)中給大家整理出一個(gè)輪廓，如果有高手能提供更多的資料，那就更好了。Ps：注意，我寫這篇文章，不是想討論張皇后這個(gè)人或者她娘家人到底如何，僅僅是想弄清楚弘治朝后宮的狀況。

　　眾所周知，明史資料最權(quán)威的是兩個(gè)，一個(gè)是明實(shí)錄——這本書是明朝官方撰寫的編年體史書，里面的內(nèi)容以朝廷諸司部院所呈繳的章奏、批件等為本，又以遣往各省的官員收輯的先朝事跡做補(bǔ)充，逐年記錄各個(gè)皇帝的詔敕、律令，以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等大事而成。這是研究明史最權(quán)威的資料，清朝官方修明史，也是以此為藍(lán)本。

　　再一個(gè)，就是清朝官方修的明史，雖然有人會有這樣或者那樣的爭議，但是對于中期的孝宗朝后宮，以及各種典章制度，我覺得還是有一定可靠性的。

　　剩下的廣受好評的，還有很多，比方說有名的《國椎》，《明通鑒》等等，這些都是清朝文人私下編寫的史書。另外還有明代的各種筆記小說，類似《萬歷野獲編》《治世余聞》等等，最后才是清朝人編寫的明代筆記小說。

　　那么大家就一起來看看這些史書當(dāng)中如何記載孝宗皇帝的后宮的：

　　1 明史，這個(gè)在后妃列傳里面寫的很簡單，孝宗后妃只提了一個(gè)人，就是他的原配張皇后。并且在后面的皇子親王列傳里面點(diǎn)明了孝宗第二個(gè)兒子朱厚煒是張皇后所出，那么孝宗名下就剩下一個(gè)女兒太康公主了，根據(jù)現(xiàn)在考古挖掘的《太康公主壙志》載，“（太康）公主諱秀榮，今上皇帝之女、皇后所出，公主聰慧娟秀，以上所鐘愛，薨之日，悼惜不已，乃追封為太康公主，凡諸恩典皆從厚，以卒之年十月十一日奉敕葬于都城西金山之原�！币簿褪钦f孝宗的兩個(gè)兒子，一個(gè)女兒全都是皇后所生。

　　2明實(shí)錄，我查了弘治18以來對內(nèi)廷的所有封賞詔敕，除了皇后外，沒有任何一個(gè)嬪妃的冊封。

　　3明代人自己編寫的筆記小說，以萬歷野獲編為例，上面寫的很清楚，“歷朝大行山陵后，凡生時(shí)嬪御已逝者，及他日亡者，俱得陪葬陵寢，或近陵之金山”——意思是說，老皇帝死后，不管是死在他之前的嬪御，或者是死在他之后的，埋葬有兩個(gè)選擇，一個(gè)是葬在離皇帝陵不遠(yuǎn)的金山，另一個(gè)就是殉葬于陵寢，Ps：這個(gè)殉葬制度在英宗之后就廢除了，所以英宗之后的所有嬪妃都葬在金山，沒有人再被逼自殺陪葬君王了。

　　這段話說完了，下面就開始說哪個(gè)皇帝有幾個(gè)妃嬪之類的，到了孝宗處，口氣開始一轉(zhuǎn)，“惟孝宗止有孝康皇后，寶山雙峙即泰陵，祭祀更無一妃旁侍侑食。蓋上自青宮婚后，未幾登大位，無論魚貫承恩，即尋常三宮亦不曾備，以至于上仙。真千古所無之事�！� 真是千言萬語匯成一句話，孝宗名下沒有任何嬪妃，并且作者還感嘆，真是千古所無之事。并且在野獲編種好幾處都提到張皇后專寵，這就不一一列舉了。

　　到底這段是不是真實(shí)的呢？如果大家有興趣去看現(xiàn)代專家寫的金山考古報(bào)告就會發(fā)現(xiàn)，應(yīng)該是真實(shí)的，金山所有明代皇陵，妃子墓，公主墓都被找到，孝宗早逝的小兒子，公主的墓地也被挖掘，但是并沒有發(fā)現(xiàn)孝宗嬪妃的墓地。

　　而后晚明學(xué)者晚明學(xué)者黃景昉說：“時(shí)張后愛最篤，同上起居，如民間伉儷然�！彼坪踉诿鞔⒆诹鶎m無嬪妃，專寵皇后，是眾所周知的事情，也是朝庭內(nèi)外的統(tǒng)一看法，可到了清朝，史料上就開始有變化了。

　　官方史料我之前講了，明史是和明代史料一致的，有趣的是明末清初史學(xué)家私下編寫的史料。

　　第一種，孝宗其實(shí)有兩個(gè)宮女作為自己的女人。這種說法出自《罪惟録 》，一個(gè)明末清初，叫做查繼佐的史學(xué)家私下收集資料所寫，本來不叫這個(gè)名字，因?yàn)槭艿轿淖知z的牽連，所以改名叫《罪惟錄》。

　　因?yàn)闄C(jī)子重裝，當(dāng)初原文已經(jīng)找不到了，但是內(nèi)容我還記得，據(jù)上面寫，孝宗和皇后感情很好，每天吃住在一起，結(jié)果沒有孩子，太皇太后就給皇帝送了兩個(gè)女人（鄭氏和趙氏），后來鄭氏有了孩子，就過繼給了張皇后，就是嫡長子。

　　真假且不論，我們再接著看下面的說法。

　　第二種，孝宗有兩個(gè)“選侍”，一個(gè)叫做沈瓊蓮，另一個(gè)就是大名鼎鼎的鄭金蓮。這個(gè)出自于《勝朝彤史拾遺記》，作者是毛奇齡，也是私下編寫的，不過他曾經(jīng)參加過清朝明史的編纂。

　　第三種，所謂的五夫人，這種說法出自明末清初傅維麟所寫的《明書》，大家不要看明書兩個(gè)字就把他當(dāng)作明史，這只是私下編寫的，非官方資料= =，所謂五夫人，就是：“敬順夫人邵氏，安和夫人周氏，安順夫人劉氏，榮順夫人孟氏，榮善夫人項(xiàng)氏。

　　第四種所謂孝宗有七個(gè)低等嬪妃的，這個(gè)出處我沒有找到如果誰知道可以告訴我，不過我懷疑，也無非就是1+3，或者2+3這兩種情況。

　　先說五夫人，根據(jù)我所查找明代后妃的品級，根本沒有所謂夫人這一說，那上面史料中夫人是怎么來的呢？

　　我只在明代誥命封賞里，找到明代封賞誥命，一品二品大員的妻子被封為夫人，后面則是三品四品的妻子則是淑人、五品六品被叫做安人。也就是說夫人并不是皇帝的女人。

　　然后我又回頭去翻查實(shí)錄里面的封賞，發(fā)現(xiàn)孝宗的確封賞過不少夫人，比方說他的乳母，就被封為佐圣夫人，誥一品，然后我還查出來，明代后宮有冊封資深宮人，并乳母，保姆的傳統(tǒng)。

　　比方說，根據(jù)實(shí)錄記載：永樂二十二年十月壬戌封保母楊氏為衛(wèi)圣夫人。（仁宗保母）
　　不僅如此，連她的老公，都跟著身價(jià)倍漲，永樂二十二年十二月辛卯，追封衛(wèi)圣夫人楊氏故夫?yàn)槭Y廷圭保昌侯，謚莊靖。

　　然后我還找到了，“弘治五年正月乙亥贈宮人周氏為安和夫人，并賜祭葬�！备厦婷鲿鴮φ�，大家很快就可以看出，這人不是嬪妃，可能是侍奉太后或者皇太后的宮女，最后臨死給一個(gè)誥命而已。并且我還發(fā)現(xiàn)，在金山的確有夫人墳，這些因?yàn)槭腔实勰虌專Ｄ范粫x封的人，統(tǒng)統(tǒng)葬在一起，并不和嬪妃的墓地在一塊，其中好些更是結(jié)了婚的婦人。

　　由此可見，她們的確不是皇帝的女人，所以，孝宗根本沒有什么地位低下的五夫人，夫人的品級更加不低下，要知道，貴妃也不過才是一品。想來是作者對史料了解不夠，所以搞錯(cuò)。可氣的是，現(xiàn)在的專家連考證都不考證一下，拿來就用！

　　再接著說沈瓊蓮。沈瓊蓮是孝宗朝有名的大才女，留下了十二首宮詞傳世，但是現(xiàn)在她到底是天順三年就進(jìn)宮，還是孝宗初年進(jìn)宮，仍然是個(gè)謎團(tuán)，因?yàn)檎犯緵]有她的影子，只能在各種筆記小說或者縣志家譜當(dāng)中找到，其中記載又互相矛盾之處甚多。

　　大部分說道沈瓊蓮都是：孝宗時(shí)試選女官，命為守宮論，沈氏援筆立成。其發(fā)端曰：甚矣，秦之無道也，宮何必守哉。孝宗悅，擢居第一，使給事御前，賜名曰女學(xué)士。也就是說，她并不是妃嬪而是女官，根據(jù)她自己的宮詞里面所寫“玉貌花容列女官，專把書經(jīng)教小王”等語句，也可以確認(rèn)她的身份。并且她在孝宗弘治十一年的時(shí)候，出宮回家為沈萬三遷葬，由此看來，她更加不可能是孝宗的女人了。

　　至于說”選侍”一詞，我找到明史˙后妃傳˙光宗孝元郭皇后傳：「孝和王太后，熹宗生母也，順天人。侍光宗東宮，為選侍�！梗簿褪钦f，選侍依舊不是皇帝的女人的封號，是太子或者親王小妾的封號。

　　并且這個(gè)封號并不低，因?yàn)楣庾跒闁|宮時(shí)，東西兩個(gè)李選侍，后來都被封為妃子，并且還引發(fā)了明朝三大案之一的移宮案。

　　那么現(xiàn)在可疑的就剩下罪惟錄里面的說法了，嘆氣，歇口氣，明天接著寫。

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