景楓不去考試，是絕對正確的。
既然說好了——我們一起考，那么我就一定會遵守我的諾言。如論你是病了，耽誤了一年，還是你守孝，耽誤三年。
諾言就是諾言，我說了，不論付出怎樣的代價，我都會遵守。
這樣，才是一個讓人信任的人。柳家這種尋找“草窠里的明珠”的行為，不是為了讓他們?yōu)楣僬茩?quán)時順便幫一把，如果這樣，那么請客送禮也能辦得到。他們要的，是“在和你的利益產(chǎn)生沖突時，你會不會信守承諾”？
傷害自己的利益，也會保證你們的——這樣的人才值得扶持。這是上層們所希望的。但這樣的人，世間有幾人？“自己的利益”——每一個人都不說孤立的個體，他們有父母，有兄弟姐妹...他們的眼淚和苦楚，怎么能無動于衷？
人際關(guān)系的微妙處就在——景楓沒有考試，其實已經(jīng)把柳家的恩情還上了起碼一半。在道義上，他已經(jīng)不再是受人恩惠的被動地位了。他自己找保人，自己出費用，考上秀才。他以后在柳家人面前，就是客人，是同學(xué)關(guān)系，就如同家境困難你帶便當(dāng)給他的同學(xué)。
而且有很不好的預(yù)感，柳無暇，他的運程，其實沒有景楓哥哥好。
景楓的資質(zhì)，其實高過無暇：
一個出身于純樸簡單的家庭；一個是大宅門的庶子，自由面對紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系。
一個是農(nóng)村的窮孩子，根本談不上什么教育水準；一個是有根基底蘊的大家族，教育培養(yǎng)自幼抓起。
一個眼里見的，至多不過是陳先生這個病舉人；一個是城市人，見多識廣，而且祖、父輩的迎來送往，籌劃算計，都是言傳身教。
這兩個人的差距，不比俞伯牙和鐘子期小。
所以，高山流水，鐘的悟性天分，其實高過俞。因為兩個人的□，相差實在是太大了。
柳無暇的母親，應(yīng)該是很得寵的妾。但她不能扶正，是常理。因為妾是奴，你讓嫡子娘死了就得喊奴才母親，這是對原配和原配家族，很大的侮辱。除非原配有遺言，推薦這個妾在其死后扶正。那么，丈夫的家族可以考慮，也不一定就成。
覺得，文章火候在題外——景楓哥哥在心志毅力上，都得到很大考驗，他的人格和心智，都會和三年前不一樣的。這些賦閑時光，是對以前知識積累的升華，是一個質(zhì)變的過程。
有人說，少年高中者的文章，其實反倒沒啥銳氣，有的只有中正平和，因為他們的年齡是十幾歲的少年，但心，已經(jīng)是幾十歲的老人了。
而中正平和，題外人一樣的冷靜全面，正是科舉（鄉(xiāng)試會試殿試）的要求。這也是，為何很多神童才們，在成為超級小秀才之后，往往很多年都不得中舉。

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