天地未分，四方不明，四時(shí)不存，萬物未生是為混沌。
混沌生三仙胎，仙胎成，三仙主出叱曰“吒”清者浮為天，濁者聚為地，天地初生，仙主眠。
五千四百年，元仙成，二仙爭(zhēng)，觸地之樞曰“不周”，地動(dòng)，造化仙主醒，斬二仙，造諸天星斗為天界，化日月，分陰陽晝夜，令諸仙居于天界，四仙為天帝治之，居?jì)z皇宮自號(hào)“媧”。
又五千四百年，天理不明，四時(shí)不顯，生死不分，天衍仙主醒，乃明天時(shí)地理，于泰山成幽冥，立輪回，令泰山府君成地府，掌生死，居天外天自號(hào)“衍”。
再五千四百年，善惡不分，是非不明，眾生參差，毀滅仙主醒，劃人倫，演八卦，成三災(zāi)五衰，大小天劫地難，命諸仙成諸劫部掌賞罰，居混沌萬劫殿自號(hào)“羲”。
后五千四百年，天地成，眾生興，而天源地脈不足，修行艱難，三大仙主以周天星斗，不周，幽冥為陣，眾生修行為引，接天外混純之氣補(bǔ)天源、地脈。又感人族天生有靈而修者少，蠃鱗毛羽昆除人種外修行不易，山石精怪生靈艱難，賜后天重修之法，降日精月華，予啟靈之術(shù)。故曰天地開于子，成于丑，興于寅。
世傳三奇，得者必為天下大才。