似乎作者寫(xiě)NC寫(xiě)得多了，思想多多少少受到了影響。西藏那時(shí)還是藩屬國(guó)，別因?yàn)榍∮H自迎接就太把它當(dāng)回事了。首先，永璟是大清的嫡皇子，身份上本就不是西藏公主配得上的，再者，西藏公主是選夫的，只要西藏的土司腦門(mén)沒(méi)有被夾，就絕對(duì)不會(huì)讓西藏公主帶上這么一個(gè)嫡長(zhǎng)皇子回去，那絕對(duì)是去找死。朝廷有絕對(duì)的理由把它的國(guó)號(hào)給除了。留在京城，除非西藏公主把自己的脾氣給改了，否則貴婦們不想著法子去折騰她才怪。一個(gè)藩屬國(guó)的公主，對(duì)于繼承權(quán)的爭(zhēng)奪，還不如一個(gè)武將家的嫡女有影響力。
把有軍事才能的軍人給西藏公主，女主真真的太善良了。和平時(shí)期是不會(huì)有什么，但一旦西藏出什么事，肯定授人以話柄，沒(méi)小辮子都會(huì)被政敵弄出小辮子。還讓西藏公主把目光投向自家侄子，真真油菜花。烏拉嘞拉氏好歹都是滿洲八大姓氏，與前皇后同一族，本就是家族關(guān)系盤(pán)根割據(jù)的大家子。家族中的軍功不少，你這不是斷自己家族的退路么。成為異族駙馬，又有軍功在身，誰(shuí)敢相信你不會(huì)到了西藏就變心。況且不是誰(shuí)都能成為文成公主的，藏族的天葬，一旦成為西藏駙馬，他的葬禮就不可能遵循滿漢的風(fēng)族，頂多給他設(shè)一個(gè)衣冠冢，但是這個(gè)衣冠冢，應(yīng)該難以進(jìn)家墳，畢竟這個(gè)人已經(jīng)是“嫁”出去了的。與嫁蒙古的公主不同，公主還有回京省親的說(shuō)法，或者額駙被分派到理藩院任職，還有回京的可能。但一旦大家族的男子“嫁”到西藏去，只是都難以回京，這不是生生的斷了人家功成名就，蔭及妻兒的理想么？況且大家族出身的男子能夠忍受自己生活與婦人之下么。當(dāng)時(shí)的封建制度，真要“嫁”一個(gè)名門(mén)望族的過(guò)去，就真的變成一個(gè)大笑話了。生生的讓一個(gè)家族成為帝皇猜忌的對(duì)象，斷了一個(gè)家族的仕途，永遠(yuǎn)只有虛名沒(méi)有實(shí)權(quán)。唐朝時(shí)的則天武皇帝，多少男人心里的傷疤。自父系社會(huì)等級(jí)制度形成以來(lái)，沒(méi)有一個(gè)女人能夠潑這么一盤(pán)猶如寒冰般的冷水到大男人主義的男子身上。呂后，單這一個(gè)女人，就不知道成為多少士大夫的話柄。

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