未知的未來(lái)仍處于背后，已見的過去從眼前匆匆逝去。——古希臘時(shí)空觀

　　她仿佛立于虛空之上，縱橫曲折的纖維將他包圍，樂音如夢(mèng)。只一伸手，她便撥響一根宇宙的琴弦，遁入其中。
　　“�！�
　　公元前4世紀(jì)的某一個(gè)深夜，楚國(guó)大夫屈原的書房外多了一個(gè)孩童。
　　是夜，星月皎潔，萬(wàn)籟俱寂。大地四看茫茫，獨(dú)亮著一豆明燭，囿于眼前的書房。她戴上校譯器，整理著臨時(shí)轉(zhuǎn)化出的楚國(guó)衣物，靜靜地聽著夫子在書房中踱步。
　　她知他應(yīng)是于深夜修書，可此時(shí)顯然是有什么問題將他魘住。半晌，他推門而出。
　　院中盈滿月華，明澈地附著在那一襲白衣之上，勾勒出他宛若仙人的風(fēng)骨。他仍在彳亍�；腥慌c素月對(duì)視，他停步立定，怔然似有所悟。天籟之音從她顱內(nèi)響起，她盯上他的眸。霎時(shí)千萬(wàn)樂音從校譯器內(nèi)奔涌而出，擁滿她的聽覺，聯(lián)動(dòng)她的視覺，五彩豐異，旋轉(zhuǎn)飛揚(yáng)，是春水上躍動(dòng)的光點(diǎn)，是茂林里穿行的精靈……她判斷出這美似夢(mèng)幻的華章是《天問》。
　　“天地因何生？日月緣何行？四時(shí)晝夜由何換……”
　　顯然校譯器并未被錄入《天問》的原文，它只是根據(jù)發(fā)音的規(guī)律與語(yǔ)境的連貫在極少時(shí)間內(nèi)譯出了屈原這段吟唱的大意，但以此作為序幕，也足夠使一個(gè)剛剛步入軸心時(shí)代的稚子震撼不已。她對(duì)“四方上下曰宇，古往今來(lái)曰宙”的古老時(shí)空觀早已知曉，但并未想過宇宙時(shí)空課初始便足以予她這般震蕩。那是一無(wú)所知又一往直前的無(wú)畏，那是萬(wàn)明未亮?xí)r提燈獨(dú)行的孤勇，是星空之下，萬(wàn)物之中，最寶貴的好奇心�？v然她生命之初便獲得人類幾百年的記憶傳承，此時(shí)才能理解文明之初對(duì)于未知之物，與世界本真的謹(jǐn)慎與敬畏。
　　屈原問畢。他和她都在照耀千古的月華下愣怔著，久久不能回神。又一聲弦響響于顱內(nèi)，提示她時(shí)刻已至，不可多留，她猛然驚醒，朝屈原以師禮一拜，便被召回，再一次步入虛空。

　　又處于交錯(cuò)曲折的纖維之中，每一根宇宙之弦仍在振動(dòng)發(fā)聲，混響的天籟之中，她發(fā)現(xiàn)自己竟辨別得清剛剛離去的楚地書房的清音。
　　她轉(zhuǎn)向同一時(shí)期的另一組纖維，再一次撥響，遁入。
　　“�！�
　　這一次先映入眼簾的，是莽莽大漠。
　　熱浪漫滾，正午的太陽(yáng)高懸其上。腳底隱隱發(fā)燙，她匆忙用能量轉(zhuǎn)化出一套適時(shí)的衣物換上。
　　她不知在黃沙中漫步了多遠(yuǎn)，直至一組白色帳幔前。
　　人叢涌動(dòng)。四海八荒的學(xué)者跋涉至此會(huì)聚論學(xué)。喧囂熙攘，卻自有秩序。每個(gè)人都有站入中心講學(xué)的機(jī)會(huì)：
　　“我們的大地是碟狀的，懸于虛空，日月星辰圍繞它轉(zhuǎn)動(dòng)……”
　　“世間萬(wàn)物皆由4種基本元素組成，分別是……”
　　……
　　她駐足于此，從校譯器中細(xì)擇校譯器中的紛亂觀點(diǎn)。正稱道想象之時(shí)，顱內(nèi)又響起一陣清妙樂音——
　　時(shí)空暗換。她由虛空之索引導(dǎo)著，以絕對(duì)時(shí)空為載體，游弋于先哲們提出構(gòu)想并審問明辨的交鋒之中。每一種觀點(diǎn)都對(duì)應(yīng)一種獨(dú)特的調(diào)式，眾說紛紜，而音韻紛呈。校譯器中調(diào)式交錯(cuò)，卻不顯嘈雜，畢竟所有的學(xué)說表面差距再大也是基于當(dāng)時(shí)人類對(duì)于世界的了解，本是同源。她于穿梭之中，感嘆著文明初生時(shí)人們豐富驚艷的各式想象，其中竟有一些與當(dāng)代科學(xué)成果不謀而合。她欣喜地想著，按下時(shí)空的暫停鍵，學(xué)著他們的樣子，坐入席中。
　　“大地是平的，是宇宙的中心，日月星辰按照既定的軌道于其上規(guī)律運(yùn)行——”
　　她想到屈原于皓月下發(fā)出的百十問題，結(jié)合自己的理解，問道：“那日月星辰最初的動(dòng)力是什么，為什么在運(yùn)行過程中不會(huì)掉落？”
　　把自己的理論混入眾多理論之中，應(yīng)該是不可被算作改變干擾歷史吧。
　　“那是軌道把日月星辰都吸在上面了。”
　　……
　　她在穿越之中，如此操作數(shù)次，只是每次她將要主動(dòng)提到日心說的時(shí)候都會(huì)被弦響打斷。或許在歷史上提出新的現(xiàn)代模型是不被時(shí)空旅行所允許的。
　　帶著些許遺憾，她來(lái)到地中海沿岸�；蛟S是這條纖維上的最后一站了。
　　海風(fēng)輕拂，斜陽(yáng)映下橙紅色倒影，隨海潮起伏，將碎金推上沙灘。
　　沙灘上，兩人指著海天相接處，討論著。
　　“我已經(jīng)把地球半徑測(cè)出來(lái)了�！蹦贻p者說。
　　她驚訝，在這個(gè)時(shí)代，他怎么會(huì)知道地球是個(gè)球體？
　　“你怎么測(cè)的？”年長(zhǎng)者的語(yǔ)氣同樣帶著些許驚訝，但更多的是好奇。
　　“我立了一根竹竿，測(cè)出了它的竿長(zhǎng)和影長(zhǎng)，同時(shí)我又知道，此地距赤道應(yīng)是……”
　　“��！那我也知道了地球的周長(zhǎng)了！”
　　兩人對(duì)視而笑，滿是興奮。
　　她更是驚異：他們不僅知道地球是球體，還知道太陽(yáng)射向地球的光束可以看做平行光！那么于此提出現(xiàn)代宇宙模型應(yīng)該是不會(huì)再被算作違規(guī)吧。她走上前去。
　　“兩位先生，您們是‘日心說’的支持者吧！”
　　他們警惕地環(huán)望四周，確定并無(wú)學(xué)院其他派別的人在此，才說道：“孩子，你這么小，是如何知曉日心說的？”
　　“我來(lái)自遙遠(yuǎn)未來(lái)的旅行者，至此時(shí)此地有困惑向先生請(qǐng)教�！彼凑战炭茣械哪Ｊ街匦麻_頭。
　　“來(lái)自遙遠(yuǎn)的未來(lái)呵……”年長(zhǎng)者又望向海天相接處，夕陽(yáng)從那里打出的絢爛光輝，似要把整個(gè)天地鋪滿。
　　“‘遙遠(yuǎn)’，”年輕者也在沉思著她的話語(yǔ)，“怕不是要在我們的國(guó)家都消失以后吧？”
　　“大概比那還要遙遠(yuǎn)，是數(shù)千年之后了�！�
　　“真好，那個(gè)時(shí)候的孩子這么小就可以知道這么多東西了——”年長(zhǎng)者感嘆。
　　“這么說‘日心說’在那個(gè)時(shí)期一定是主流理論了吧？”年輕者打斷。
　　“也是，也不是。因?yàn)槟鞘呛笕藗冏C明了宇宙是沒有中心的�！彼q豫著搖頭，實(shí)際上仍是在照本宣科。
　　“啊，那我的猜測(cè)是正確的了！”年輕者興奮道。
　　“那大概也沒有邊緣了吧——唉，看來(lái)宇宙是裝不滿的了�！蹦觊L(zhǎng)者卻略有遺憾。
　　“那您們是如何知曉的呢？”這正是她的疑問。遠(yuǎn)古的軸心，觀測(cè)星體的手段還不及伽利略時(shí)代，物理學(xué)仍處于皮毛，先哲們竟能推導(dǎo)出這么多信息，實(shí)是奇跡！
　　“自然是敢想啊。水星火星對(duì)于地球的軌道是多么雜亂，可如果把它們對(duì)于太陽(yáng)的軌道畫出來(lái)，就無(wú)比清晰明了！”年輕者道。
　　“宇宙必然是清晰簡(jiǎn)潔的！所以‘日心說’較于‘地心說’必然更正確。”年長(zhǎng)者補(bǔ)充。
　　“然后天空中還有那么多的星星——”
　　“就可能會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)像我們一樣的族群，依賴著無(wú)盡星輝生存——”
　　“這真是太美了！”他們一起說。
　　是相談甚歡。

　　她又一次像灰姑娘一樣，卡著午夜的鐘聲，回到了那一片‘虛空’——不，宇宙時(shí)空課的教室。
　　她摘下校譯器，阿基米德和埃拉托色尼與她臨別時(shí)的話語(yǔ)還在回蕩——她當(dāng)時(shí)對(duì)于不能把當(dāng)代科學(xué)的更多理論分享給兩位先生而表示歉意，而他們卻說：
　　“科學(xué)的最美麗之處便在于探索未知。我相信在你們的時(shí)代已經(jīng)證明了太多太多的理論，取得了太多太多的成就。但是看到你，你時(shí)間旅行所依賴的這個(gè)項(xiàng)目，我便會(huì)知道，人類的初心仍在�！蹦觊L(zhǎng)的阿基米德鄭重與她握手。
　　“想象力，是人類解釋未知的最本質(zhì)的能力。敢想，才能敢于證實(shí)。放心去未來(lái)吧，轉(zhuǎn)身正視你的未來(lái)！”年輕的埃拉托色尼同樣與她握手告別。

　　因?yàn)檫@樣一堂宇宙時(shí)空課，她覺得她腦海深處的一些記憶開始蘇醒，逐漸貫通。
　　她是第一批嘗試記憶傳承的孩子。人類與其他宇宙文明建立交往之后，發(fā)現(xiàn)了記憶傳承的便利之處。但這便帶來(lái)許多問題。記憶傳承是人類幼兒的理解力無(wú)法駕馭的，只能到達(dá)一定年齡后再逐步放出。但對(duì)于這一批孩子來(lái)說，這同樣很痛苦。然此時(shí)人類雖未發(fā)掘可以傳遞信息的超光速粒子，但切換平行宇宙的技術(shù)已然成熟。
　　于是，宇宙時(shí)空課由此誕生。
　　第一堂課“與時(shí)空對(duì)話”，以模擬虛空代表絕對(duì)時(shí)空，以模擬纖維代表平行宇宙，以校譯器作為交流工具，以顱內(nèi)弦響作為信號(hào)載體。
　　組織者相信，理解時(shí)空以后，萬(wàn)物于稚子皆可解也。

　　于人類文明整體而言，時(shí)間是線性的，是如流水一般失去的，不可截取，難以改變。這是“宇宙”一詞所對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)時(shí)空觀。
　　可對(duì)于這一時(shí)期的個(gè)體而言，時(shí)間卻仿佛如三維的容器，只有多少、大小之分。源于希臘語(yǔ)，卻因相對(duì)論出世于當(dāng)代盛行。
　　未知的未來(lái)藏于背后，已知的過去逝過眼前。
　　與時(shí)空對(duì)話后，她將帶著人類遠(yuǎn)古時(shí)期生出的想象力與好奇心，去面對(duì)自己被選中的傳奇人生，去見證人類的傳奇故事。

該作者現(xiàn)在暫無(wú)推文