第5章出評(píng)
這文觸到了筆者的雷點(diǎn)，原諒筆者實(shí)在沒法看到最新章節(jié)
筆者想提醒作者，這是古言文，不是現(xiàn)言，但是筆者完全看不到古言的影子
個(gè)人認(rèn)為，如果這是一篇現(xiàn)言，或者是完全沒有帶入歷史背景的，這是一篇好文
但這是三國文，而且還是以三國甄姬為女主
請(qǐng)注意，女主是那位歷史有名的甄姬，不是阿貓阿狗
除了既定的歷史背景，筆者沒辦法從文風(fēng)里找出一丁點(diǎn)兒古言的痕跡
硬要規(guī)劃，這是一篇白話文
沒有一定文字功力的人，最好不要寫三國
三國背景不僅復(fù)雜、人物多且亂，而且那時(shí)候極度注重文風(fēng)
人物性格一個(gè)掌握得不好，那就是崩潰了
像文中人物說話這般白的，估計(jì)都被回爐塑造無數(shù)次了
三國的人也非常注重禮儀，女主那般甩嫂子耳光忤逆母親的，肯定會(huì)被家里大訓(xùn)
還有，請(qǐng)容許筆者說一句：三國并非唐朝，那時(shí)候的作風(fēng)遠(yuǎn)不如那么開放
女主的婢女不可能會(huì)容許自家小姐男扮女裝出街的，更不可能允許自家小姐去觸摸別的男性
再說，三國還屬于早期的歷史，當(dāng)時(shí)女性絕對(duì)不開放，基本沒有反抗婚嫁和夫家的
嫁夫從夫，夫死從子就是那時(shí)候的觀念，絕對(duì)不會(huì)說反抗婚嫁的
像女主這般的人，在三國估計(jì)就是強(qiáng)悍型的女人，誰還敢要？
最重要的一點(diǎn)：圖謀兄妻，這是“禽獸之惡行”，“其有污其兄之妻而其兄晏然，污其兄子(指明帝)之母而兄子晏然，況身為帝王者乎?”
所以，袁尚想染指女主，基本上也是不可能的
袁紹更不可和女主談條件，那個(gè)時(shí)候，男性說一就是一，女性沒有反抗的空間
雷點(diǎn)太多，筆者沒法一一挑出，請(qǐng)作者放亮雙眼慢慢閱讀自己的文吧
文中歷史和真實(shí)歷史一樣，筆者也沒什么好挑的
筆者不強(qiáng)求和歷史一樣的甄姬，但是女主絕對(duì)要知道自己是必須要代替甄姬活下去的
女主需要有一個(gè)鮮明的性格，除了琴棋書畫，筆者看不出穿越后的甄姬有何特點(diǎn)符合歷史上的甄姬
相信筆者描述的甄姬，就是根據(jù)這段“甄氏三歲失父，九歲喜書，視字輒識(shí)。經(jīng)常用兄筆硯，并表示要知書學(xué)理，認(rèn)識(shí)前世成敗得失。后來時(shí)逢天下兵亂，百姓們皆賣金銀珠玉寶物，可她家里儲(chǔ)存了不少谷物寶貝。當(dāng)時(shí)年僅十余歲的她對(duì)母親說：“當(dāng)今天下大亂，我們留著這些寶貝不僅無用，反而會(huì)招來殺身之禍，還不如把它們拿出來分給鄰里鄉(xiāng)親，廣為恩惠。”舉家稱善，便聽從了她的意見�！�
可是，這是白話文，但作者的三國文卻切不可過度白話
洛神賦是這么形容甄姬的：
“余告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠(yuǎn)而望之，皎若太陽升朝霞。迫而察之，灼若芙蓉出淥(lù)波。秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項(xiàng)，皓質(zhì)呈露，芳澤無加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯(lián)娟，丹唇外朗，皓齒內(nèi)鮮。明眸善睞，靨(yè)輔承權(quán)，瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語言。奇服曠世，骨象應(yīng)圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠(yuǎn)游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄(máo)，右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮，采湍(tuān)瀨之玄芝。”
這是甄姬的特點(diǎn)，也是筆者認(rèn)為作者該著重的地方
少了這些，甄姬就不再是甄姬，歷史也不會(huì)再跟著原定的足跡
沒有這些的甄姬，到底是如何博得了外界的美名，又如何得到了別人的心？
別忘了，三國的女性開放到女主那個(gè)程度，基本上可以說是妖孽了
于是，作者請(qǐng)多看看三國的文吧，三國絕對(duì)不是那么簡(jiǎn)單的時(shí)代

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