因為看到文中說普通話是京話，覺得不正確，后面也沒有解釋說明，發(fā)個長評醒目些，讓大家了解一下。
來自度娘
公元前221年，秦始皇統(tǒng)一了中國，但秦朝僅僅存在了15年就滅亡了。經過一番楚漢相爭之后，劉邦建立了漢朝。兩漢一共長達400多年，如此長時間的穩(wěn)定的統(tǒng)一王朝，為中國人（或華夏人、漢人）這個群體的融合提供了條件。于是，漢民族以及相對統(tǒng)一的漢語形成。
中國境內雖然方言眾多，但自周朝以來，就有一種主導的語言。周秦時，這種主導語言叫做“雅言”。西漢時期則稱作“通語”。西漢的首都在關中，也就是現在的西安一帶，所以西漢通語應該是繼承自周秦雅言的關中話。到東漢則遷都至現在的洛陽一帶，當時的“洛語”則上升為了官話。魏晉繼承東漢則不用多言。
西晉末年，匈奴等五胡在晉室內亂之時攻陷洛陽，史稱“永嘉之亂”或“五胡亂華”�！奥寰﹥A覆，中州士女避亂江左者十六七”。中原漢人紛紛南渡，越過淮河或更越過長江。這些僑民主要落戶在了現在的江蘇、安徽、浙江等省，晉室也遷至現在的南京。這些中原士族同時也把洛音也帶到了江淮一帶，與當地土著的吳語產生交融。而此時的中國北方則是一片種族混亂屠殺的狀況直至最終形成漢胡混血政權。中國就這樣一分為二，形成了長達近300年的南北朝對峙，中原漢語也“南染吳越，北雜夷虜”。以南京為中心的東晉南朝作為漢人的正統(tǒng)王朝，傳承了中原的優(yōu)秀文化，繁盛一時，史稱“六朝文化”，而當時“南染吳越”的金陵音也就是中國的官話。
終于，隋統(tǒng)一了中國。與秦一樣，這個偉大的統(tǒng)一王朝僅僅傳了兩代就覆滅了，取而代之的是一個強盛的唐朝。隋唐的首都都在關中西安一帶，故而華夏正朔再次北歸。金陵音與長安音則形成南北兩大正統(tǒng)音系，最終長安音占據了上風。日本人在六朝的時候就輸入了南京的“吳音”，到唐朝則重新把長安的“漢音”帶回日本，有“誦兩京之音韻，改三吳之訛響”之說。
唐末北方戰(zhàn)火紛飛，大量中原居民南遷，經歷五代，宋一統(tǒng)天下。因宋都在開封，所以開封音就成為宋元明所稱“宋音”、“雅言”或“中州音”。隨后金滅北宋，宋遷至杭州，即南宋。大量的中原人遷至杭州、南京、揚州一帶。杭州因被吳語包圍，故而遷至杭州的中原音最終消亡。而南京、揚州作為吳語的北緣，則相當程度上保留了中原音，并逐漸脫離吳語，慢慢形成了后來的“下江官話”（江淮官話）。
隨后蒙古滅南宋，建立元朝。蒙古人對中國北方實行種族滅絕的屠殺，以至于秦嶺淮河以北的平原地區(qū)幾乎成為無人區(qū)，黃河中游的“中原音”也完全覆滅。南宋的滅亡，是中國歷史上第一次徹頭徹尾的亡國，南宋的軍隊和政權被蒙古人一直追殺到廣東崖山，然后南宋丟失了全部的陸地，幾十萬南宋軍隊在海上與蒙古人決戰(zhàn)并全軍覆沒，最終大臣背著還是小孩的南宋皇帝跳海自盡。所謂“崖山之后，再無中國”，自此起，中國再也不是過去的中國，漢人第一次在自己的土地上完全的、徹底的丟失了政權。大量漢族精英被屠戮，文明的傳承被割裂，中華上古、中古以來形成的文明被極度摧殘。
元朝國祚不到百年，朱元璋就“驅除胡虜，恢復中華”，大明朝橫空出世。因蒙古人的屠殺，到明初中國的人口極度不平衡。于是朱元璋就從因位于山區(qū)而得以保存人口的山西遷移大量人口至河南、河北、山東等省，從江南遷移民眾至江淮，并從湖廣調人填四川。此時環(huán)視中國，河洛早不是那個河洛，齊魯早不是那個齊魯，燕趙早不是那個燕趙，整個北方都不同程度的被胡化，而尤以元大都（今北京）附近為最，最后一個漢人的首都杭州也相當程度的被越人和吳語所同化。只剩下南京、揚州、鎮(zhèn)江一帶才保留了一些相對純正的中原人的血脈和語音。
作為“再造華夏”的一個部分，朱元璋詔修《洪武正韻》，以宋朝中原雅音為正，事實上以南京一帶的方言為基礎，這就是明朝的官話。明朝的官話后來就形成了今日的下江官話（江淮官話）。事實上，今日我們所能夠清晰的追慕到的最遠的文明就是明朝，無論是文化、語言、藝術還是建筑。因為讓中國第一次徹底“亡國亡天下”的元朝就像一把刀，很大程度上斬斷了中國近古與中古、遠古的聯(lián)系。是偉大的明朝再造了華夏，讓我們能夠隱約觸摸到宋朝以及宋之前我們的祖先的文明。
朱棣篡位之后，明朝遷都至北京。但整個明朝，南京都保留著與首都同樣的建制，南京的周邊也被稱為“南直隸”（即今日的江蘇、上海和安徽），而且中國的官話一直都是以南京的下江官話而不是北京話為正朔（這在歐洲傳教士的書籍中得到了印證）。事實上，明朝的北京話與南京話是比較接近的，朱棣遷都北京的時候，從南京以及附近一帶帶去了大量的人口，這就是明朝北京人的基礎。
明末，趁著中國內亂之際，滿人趁機入侵中國，最終奪取了政權，并強迫漢人剃發(fā)易服，這在江蘇一帶遭受到了最強烈的抵抗。于是，揚州十日、嘉定三屠、江陰之屠等等，滿人在長江下游制造的屠殺慘案不斷，而這里正是自南宋以來中國千年的文化、經濟中心和主要人才出產地。滿人入關后，中國的總人口降為明末的一半。中國的歷史上，最令人扼腕的事情莫過于高智商的精英人才被屠戮，精英是文明的主要載體，所以精英的被屠戮等同于文明的被摧殘。
清朝，北京迅速的被胡化。北京內城居住的滿人貴族本來根本就不會說漢語，后來鸚鵡學舌的說中國的官話，但他們口中的漢語，已經完全喪失了入聲，并且有了翹舌和兒化音。這些都是滿人阿爾泰語系的特征。這種北京的內城話最終蔓延到了整個北京，到清朝中后期，這種方言最終戰(zhàn)勝了作為明朝官話的下江官話，成為清朝的官話，乃至現在普通話的基礎。
后來，孫中山領導的民國滅亡了滿清，中國歷史上第二次再造華夏。而且與東晉、明朝一樣，新的漢族政權同樣定都在南京，這個漢民族的復興圣地。華夏正朔再次轉向長江下游。這也印證了，南京一帶更能代表漢民族那多遭劫難、幾乎遺失的文明，這里較多的繼承了華夏的正統(tǒng)因素。但好景不長，在民國復興之際，倭寇入侵，并制造了南京大屠殺，由此出現了較大的人口真空。于是大量的安徽、河南流民落戶在了南京，南京的方言也被顯著的改變了。今日的南京話，已經與原先的下江官話有著顯著的差別，與安徽東部的方言幾乎無異，非常的接近普通話。
中國的官話，就像兩個輪回，從長安到洛陽，再到金陵；然后再到長安，到洛陽，又回到金陵。在這個輪回變換的過程之中，歷史上中國官話的各個瞬間被中原的移民帶到了東南沿海各省并以某種方式保存了下來。比如，據說客家、閩南話就非常接近唐宋的官話，而粵語則比較接近秦漢時期的關中話。但東南沿海各省因為位于丘陵地帶，位置偏遠、人口較少，交通也很不便，更重要的是，他們的遷移并沒有政權的跟隨，故而終究難以左右中國的主流，他們所保存的語言也難以反哺那個不斷動亂變遷的中原。歷史上中原文明的碎片，就這樣被邊緣化為各種方言。只有長江下游（長江三角洲）一帶，因為南遷的首都無一例外的全部落戶在此，給這片土地打上了中華正朔的烙印，加之這里土地富饒、人口眾多，才得以在某種程度上扭轉和影響整個中國的進程。
以下來自度娘知道
南宋官話可以肯定的是有入聲，但是其它的很難確定，因為資料太少。
閩南話的文讀層傳說是來自宋朝官話，看音系很可能。但是文讀層僅僅是閩南話用來讀古文的“讀書音”，實際生活中全部用文讀層說話閩南人自己也聽不懂。
北京話其實也存在過“讀書音”，僅以普通話已經改讀ao的一些古代入聲字舉例，比如“讀書音”白讀bó，鑿讀zuò，郝讀hè，烙讀lò，和京劇的念白有一些相似。京劇念白基本是明朝后期到清朝的官話，和宋朝已經有了一些比較大的差異，比如入聲已經沒了。
另外，南宋官話也好，明朝官話也好，都是那個時代的中原話，和現在的洛陽話根本就是兩個音系，和北京話更加是不搭界。它們之間的關系有如死去的祖先和活著的后代們，不是什么音調差異，也根本無法用漢語拼音描述。讀完《音韻學概論》，您應該會對古代的語言情況有一些了解。

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