傳說(shuō)神物
鳳凰，是中國(guó)神話傳說(shuō)中的神異動(dòng)物和百鳥之王，稱九天娘娘，謂之九天玄女圣母娘娘，其化身有二，分別為金鳳仙女青鸞童子，金鳳仙女于三十三外天侍奉創(chuàng)世女神女媧娘娘，青鸞童子守護(hù)女媧宮門戶。鳳凰合一，其謂之九天玄女，又名九天圣母。宇宙混沌（太陽(yáng)）界，執(zhí)鳳涅瓔珞，凰磐朱佩。
鸞鳥，在鳳凰的諸種異名中，可能是最為人們熟知的一種。從語(yǔ)音上來(lái)說(shuō)，“鸞鳥”與“玄鳥”具有共同語(yǔ)源。而古人所描述的鸞鳥形態(tài)，更是諸家說(shuō)異。漢、晉小說(shuō)中流行的說(shuō)法，是把鸞鳥——玄鳥——青鳥視為春神之使者，以及東王公與西王母的象征。
又有一種說(shuō)法認(rèn)為“鳳凰，青黑者鸞鳥�！钡硪环N相反的說(shuō)法，卻認(rèn)為鸞鳥的形態(tài)是“赤色，五彩，雞形，鳴中五音。”（《藝文類聚·鳥部》）桂馥《說(shuō)文解字義證》歸納者說(shuō)認(rèn)為： 　　“赤為鸞之正色，而諸說(shuō)各異�！肚萁�(jīng)》：黃鳳謂之鸞�！洞呵镒従暋芬凉h太史令蔡衡：凡象鳳者有五。多赤色者鳳，多黃者鵷鶵，多青者鸞，多紫者鸑鷟，多白者鵠�！� 　　以赤色為鸞鳥的正色，實(shí)際上是把“鸞”訓(xùn)作“丹”（二字疊韻，古音相近通），從而認(rèn)為鸞鳥就是丹鳥。 　　丹鳥，又稱丹朱、朱鳥、離朱，也都是鳳凰的別名。
龍是一種神異動(dòng)物，具有蝦眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鯰須、獅鬃、蛇尾、魚鱗、鷹爪、九種動(dòng)物合而為一之九不像之形象。華夏民族的先祖炎帝、黃帝，傳說(shuō)中和龍都有密切的關(guān)系，“黃帝龍軒轅氏龍圖出河”（《竹書記年》），相傳炎帝為其母感應(yīng)“神龍首”而生，死后化為赤龍。因而中國(guó)人自稱為“龍的傳人”。而西方神話中Dragon，也翻譯成龍，但二者并不相同。龍是中國(guó)神話中的一種善變化、能興云雨、利萬(wàn)物的神異動(dòng)物，傳說(shuō)能隱能顯，春分時(shí)登天，秋分時(shí)潛淵。又能興云致雨，為眾鱗蟲之長(zhǎng)，四靈（龍、鳳、白虎、玄武【龜】）之首,后成為皇權(quán)象征，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾�！渡胶＝�(jīng)》記載，夏后啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書記“顓頊(zhuān xū）乘龍至四�！薄ⅰ暗蹏�(kù)春夏乘龍”。前人分龍為四種：有鱗者稱蛟(jiāo)龍；有翼者稱為應(yīng)龍；有角的叫虬(qiú)，無(wú)角的叫螭(chī)。上下數(shù)千年，龍已滲透了中國(guó)社會(huì)的文化，除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠(yuǎn)渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國(guó)的華人居住區(qū)或中國(guó)城內(nèi)，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因此，“龍的傳人”、“龍的國(guó)度”也獲得了世界的認(rèn)同。龍是華夏民族的代表！是中國(guó)的象征！
　鮫人，魚尾人身，謂人魚之靈異者。中國(guó)古代典籍中記載的鮫人即是西方神話中的人魚，他們生產(chǎn)的鮫綃，入水不濕，他們哭泣的時(shí)候，眼淚會(huì)化為珍珠。晉干寶《搜神記》卷十二：“南海之外，有鮫人，水居如魚，不廢織績(jī)，其眼泣，則能出珠”。此說(shuō)《博物志》、《述異記》并載之而文小異�！妒霎愑洝肪砩锨以疲骸膀匀思慈纫�，又名泉客。南海出蛟綃紗，泉先潛織，一名龍紗，其價(jià)百余金。以為入水不濡。南海有龍綃宮，泉先織綃之處，綃有白之如霜者”。又《太平御覽》卷八0三引《博物志》（今本無(wú)）亦云：“鮫人從水出，寓人家，積日賣絹。將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人”。
　流線修長(zhǎng)，身材好，近似人類，略為瘦高。但上肢與身體兩側(cè)間連有半透明皮質(zhì)翼和飄須，顯得漂亮飄逸，但這是在海中游動(dòng)的必要。下身自腰起附有多條長(zhǎng)于腿的裙?fàn)钔该鞅�。游�?dòng)時(shí)雙腿被裹入其中，以利于減輕水流阻力而游動(dòng)。傳說(shuō)中鮫人是古人類某國(guó)為避戰(zhàn)禍用魔法改變了體質(zhì)躲入水中而成族，因而有雙腿，又傳說(shuō)是漁人遇海中仙人而被變?yōu)槠�，但誰(shuí)也不知道鮫人真正來(lái)歷是什么，傳說(shuō)永遠(yuǎn)只是傳說(shuō)。男性鮫人背上有角質(zhì)鰭，女性是透明軟質(zhì)，因此男性看起來(lái)兇惡而女性柔美。 　　鮫人有頭發(fā)，色彩多樣。鮫人下層男性為勞動(dòng)與戰(zhàn)斗需要多從幼時(shí)就將它們剃去，并在頭頂刺青。女子緊束起或配以綃帽。鮫人男子留發(fā)往往是貴族及上等人的標(biāo)志。
　鮫人有王。男女都可為王，世襲制。有官制和少量常備衛(wèi)隊(duì)，但戰(zhàn)時(shí)軍隊(duì)是臨時(shí)從國(guó)民中組召。有各部臣官處理事務(wù)，國(guó)民分市民與奴族，奴隸由犯罪者和異族者及戰(zhàn)俘構(gòu)成，在戰(zhàn)爭(zhēng)中奪取財(cái)產(chǎn)贖身或立得戰(zhàn)功是他們擺脫奴隸地位的主要方法。但軍隊(duì)也是有限的，鮫人在海中的戰(zhàn)斗的主力還是驅(qū)役的食肉魚群。有專門的海語(yǔ)者（法師）運(yùn)用驅(qū)役法術(shù)。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)下來(lái)，海水血紅。
　鮫人使用類吟唱的語(yǔ)言，在海中用和歌般聲調(diào)在傳達(dá)信息，這樣可以在海中傳遞很遠(yuǎn)�？拷鼤r(shí)的語(yǔ)言交流也使用通過(guò)喉間骨振動(dòng)發(fā)出的一種快速音□。其他種族是極難理解的。大多數(shù)不懂人類語(yǔ)言。人類在海外聽(tīng)到奇怪歌聲，就知道是遇上鮫人了。
“東海有鮫人，可活千年，泣淚成珠，價(jià)值□；膏脂燃燈，萬(wàn)年不滅；所織鮫綃，輕若鴻羽；其鱗，可治百病，延年益壽。其死后，化為云雨，升騰于天，落降于海�！�
傳說(shuō)中的“鮫人”神秘而美麗，他們生產(chǎn)的鮫綃，入水不濕，他們哭泣的時(shí)候，眼淚會(huì)化為珍珠。鮫人不僅是個(gè)傳說(shuō)，他們很可能是生活在南海外島嶼上的居民，與中國(guó)有貿(mào)易往來(lái)，而且一位“鮫人國(guó)王”還客死山東，并在中國(guó)留下了后裔。
因?yàn)榭戳恕肚帑[》，于是突然想起要把這些個(gè)神物給找出來(lái)了解一下，不看不知道，一看真真讓人驚嘆，想必草在寫文時(shí)這些都有查過(guò)了吧，唉。。。。。
那我在這里再給各位看官總結(jié)一下吧。神話人物啊........仰望...........

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