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第1章
七妹花癡石清露(石上清露,雖無半個花字,一幅工筆花鳥圖已然躍然眼前),是蒔花圣手,使用花粉迷倒人。
專門查了這個蒔花圣手。原來是函谷八友的武功阿,也是逍遙派的,但是貌似不是很出名!
逍遙派已知第一代掌門:逍遙子(新修版) 逍遙派已知第一代弟子:天山童姥,無崖子,李秋水,齊御風(fēng)(97版連續(xù)。 逍遙派已知第二代掌門:無崖子 逍遙派已知第二代弟子:蘇星河 ,丁春秋(后被逐出師門) ,段譽(yù)(曾在瑯繯石窟拜李秋水的石像為師,或說拜李秋水為師也不為過,且他亦已學(xué)了逍遙派的武學(xué),如凌波微步,北冥神功等,亦可算是逍遙派的一分子,身份為虛竹之師兄) ,虛竹 逍遙派已知第三代弟子:康廣陵、范百齡、薛慕華、吳領(lǐng)軍、馮阿三、茍讀、李傀儡、石清露 逍遙派已知第三代掌門:虛竹
1、[carefree clique;person who get away (stand aloof) from the struggle]泛指與世無爭、逍遙自在之人 2、天龍八部中的一個神秘門派 3,逍遙派武學(xué)浩如煙海,博大精深,不僅是《天龍》中赫赫有名的門派,即使縱觀全書,除了少林派,也很難有與其抗衡著。 4,逍遙派,“逍遙”倆字最能體現(xiàn)其精髓!灸抢先宋⑿Φ溃骸俺颂斓刂鶜庵q,以游于無窮,是為逍遙。】這里面固然有遠(yuǎn)離中原是非之地,如無崖子選擇了大理無量山附近的瑯?gòu)指5仉[居,童姥則常駐天山縹緲峰靈鷲宮,李秋水則成了西夏皇太妃,從而與世無爭,逍遙自在。 5,還有一層,就是影射逍遙派武學(xué)身形瀟灑,飄逸絕倫。【丁春秋和虛竹這一交上手,但見一個童顏白發(fā),宛如神仙,一個僧袖飄飄,冷若御風(fēng)。兩人都是一沾即走,當(dāng)真便似一對花間蝴蝶,蹁躚不定,于這“逍遙”二字發(fā)揮了到淋漓盡致。旁觀群雄于這逍遙派的武功大都從未見過,一個個看得心曠神怡,均想:“這二人招招兇險,攻向敵人要害,偏生姿式卻如此優(yōu)雅美觀,直如舞蹈......”】 【普_渡_眾_生】□
[□本段]【逍遙派簡介】
其門下弟子個個不凡,個個男俊女靚。俊郎不凡。人人瀟灑飄逸···· 主要武學(xué): 北冥神功(包含化功大法)、小無相功、八荒六合惟我獨(dú)尊功、天山六陽掌、 天山折梅手 、凌波微步、傳音搜魂大法、白虹掌力、天長地久不老長春功(即:惟我獨(dú)尊功)、生死符、等。 武功『內(nèi)功』有: .北冥神功八荒六合唯我獨(dú)尊功小無相功天山六陽掌天山折梅手 逍遙龜息功 寒袖拂穴 .五斗米神功 .白虹掌葵花寶典 傳音搜魂大法 .凌波微步[輕功] .月影舞步[輕] .采燕功[輕] 憑虛臨風(fēng)[輕] 拳掌劍:天山折梅手、天山六陽掌 、白虹掌 內(nèi)功:北冥神功、小無相功、大無相功(漫畫)、八荒六合惟我獨(dú)尊功、獨(dú)尊純陽訣(漫畫)、葵花寶典 輕功:凌波微步 寶物:逍遙神仙環(huán)(掌門七寶指環(huán))、寶光七虹劍(無量山無量玉璧洞口中所掛寶劍) 天龍八部網(wǎng)游逍遙派技能: 逍遙心法:百花經(jīng)遁甲天書 太平要術(shù)短歌行丹青引驚濤掌法北冥神功 百花經(jīng):落英劍桃花陣墨守成規(guī) 遁甲天書:彈指神功凌波微步畫地為牢云體風(fēng)身 太平要術(shù):八陣圖火眼金睛誅仙陣 短歌行:百鳥朝鳳高山流水大風(fēng)歌瀟湘夜雨 丹青引:萬壑松風(fēng)溪山行旅洛神圖江行初雪 驚濤掌法:排山倒海波瀾不驚 驚濤駭浪 北冥神功:定海神針鯤躍北溟步步生花 注1:八荒六合惟我獨(dú)尊功,主攻手少陽三焦經(jīng)(內(nèi)分泌系統(tǒng)),修煉時必須吸飲鮮血,不然無法修煉,這與逍遙派基本宗旨不附,似為童姥自創(chuàng),但其修煉時年方六歲,不可能自創(chuàng)內(nèi)功,所以在此采信漫畫版的說法:這功原名純陽至尊功,屬至陽,不適合女子修煉,童姥心高氣傲,將至陽功倒轉(zhuǎn)修煉為至陰,并易名為八荒六合惟我獨(dú)尊功。這也就解釋了她虛竹倒轉(zhuǎn)內(nèi)息制造寒冰時是那么自然(要知道歐陽峰逆煉九陰真經(jīng)時最后可瘋了),也可以解釋為什么她會成為侏儒,并且會返老還童:正常的內(nèi)功硬倒過來煉不出事才怪,看看歐陽峰就知道了。 八荒六合唯我獨(dú)尊功,來源于我佛出生時所說“天上地下,唯我獨(dú)尊”,新版中或許因為金庸覺得未免有辱佛祖,將其改名“天長地久不老長春功” 注2:逍遙派也有用無名指版本的彈指神通:將丹田中的真氣,先運(yùn)到肩頭巨骨穴,再送到手肘天井穴,然后送到手腕陽池穴,在陽豁、陽谷、陽池三穴中連轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn),然后運(yùn)到無名指關(guān)沖穴,以無名指運(yùn)真力彈出去。 天山折梅手 天山折梅手是逍遙派另一項絕學(xué),雖然只有三路掌法,三路擒拿法,一共六路武功,但包含了逍遙派武學(xué)的精義。掌法和擒拿手之中,含蘊(yùn)有劍法、刀法、鞭法、槍法、抓法、斧法等等諸般兵刃的絕招,變法繁復(fù)。每一路口訣雖然只有十二句八十四個字,但非常拗口,接連七個平聲字后,跟著是七個仄聲字,這首歌訣的字句與聲韻呼吸之理全然相反,實則是調(diào)勻真氣的法門?谠E雖只八十四個字,但涵蓋的內(nèi)容可是包羅萬有。 童姥曾說道:我這天山折梅手是永遠(yuǎn)學(xué)不全的,將來你內(nèi)功越高,見識越多,天下任何招數(shù)武功,都能自行化在這六路折梅手中。獨(dú)孤九劍是對方劍法越精妙,它幻化出來的反擊招式也更精妙。天山折梅手也是如此,它比獨(dú)孤九劍更高明之處,在于它是空手對敵。可是當(dāng)時虛竹一來對折梅手還領(lǐng)悟不夠,二來也未料到后來所發(fā)生的一切是是非非,還曾一度拒絕童姥。 事實上虛竹重掌靈鷲宮后,天山折梅手兩次牛刀小試,高明之處可見一斑。天山折梅手另一高明之處,還在于它在逆境情況下可以脫困。只是此功以深厚內(nèi)力為基礎(chǔ),內(nèi)功越高,折梅手功效越大?偟膩碚f,論掌力威猛,降龍、黯然平分秋色,論掌法精妙,天山折梅手獨(dú)一無二。 天山六陽掌 天山六陽掌是逍遙派少有的剛猛掌法之一,童姥與無崖子都精通此掌法,李秋水對此掌法也很了解。天山六陽掌共有九式,書中記載第二式——陽春白雪;第七式——陽關(guān)三疊;另有一式——陽歌天鈞,但不確定為第幾式,其余則沒做介紹。六陽掌是一門陰陽二氣相結(jié)合的掌法,如體內(nèi)無陰陽二氣,則體會不到此掌法的妙處。六陽掌是繼折梅手之后,又一門精妙無比的絕藝,且剛?cè)岵?jì)。天山六陽掌還是化解生死符的不二法門。 【虛竹受教苦練,但覺童姥所傳的法門巧妙無比,氣隨意轉(zhuǎn),不論對手以如何狠辣的手法攻來,均能以這法門化解,而且化解之中,必蘊(yùn)猛烈反擊的招數(shù)。他越練越佩服!慷伊栒泼恳徽幸皇剿綆У年帯㈥栔σ沧圆煌,這一點(diǎn)與“七傷拳”原理相似,但比“七傷拳”卻要精妙得多。 【李秋水道:“你還不認(rèn)么?這第二招‘陽春白雪’和第七招‘陽關(guān)三疊’,乃本門不傳之秘,你從何處學(xué)來?”】【虛竹聽風(fēng)辨形,隨機(jī)應(yīng)變,一覺到李秋水的手指將要碰到自己肩頭,當(dāng)即沉肩斜身,反手往她手背按去。李秋水立即縮手,贊道:“好!這招‘陽歌鉤天’內(nèi)力既厚,使得也熟。”】【李秋水連出四招,虛竹已將天山六陽掌練得甚熟,竟然一一格開,擋架之中,還隱隱蓄有堅實渾厚的反擊之力! 北冥神功(北冥真氣) 【“《莊子》‘逍遙游’有云:‘窮發(fā)之北有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修也!衷疲骸曳蛩e也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也!枪时九晌涔,以積蓄內(nèi)力為第一要義。內(nèi)力既厚,天下武功無不為我所用,猶之北冥,大舟小舟無不載,大魚小魚無不容!勘壁ど窆δ耸且环N吸取別人內(nèi)力為我所用,積蓄內(nèi)力的功法。 李秋水留給段譽(yù)的卷軸,【或立或臥,或現(xiàn)前胸,或見后背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或輕嗔薄怒,神情各異。一共有三十六幅圖像,每幅像上均有顏色細(xì)線,注明穴道部位及練功法訣。】只是段譽(yù)為了應(yīng)付差事,只練了第一式,但就這一式,就是段譽(yù)受用無窮。 北冥真氣則是一種內(nèi)力的運(yùn)轉(zhuǎn)方式,在發(fā)力的原理方面,感覺與大挪移有些相似,盡可能激發(fā)人體內(nèi)的潛力。易學(xué)易練,前提是你有足夠的內(nèi)力!灸桥溃骸澳銓⒌ぬ镏械恼鏆猓冗\(yùn)到肩頭巨骨穴,再送到手肘天井穴,然后送到手腕陽池穴,在陽豁、陽谷、陽池三穴中連轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn),然后運(yùn)到無名指關(guān)沖穴!薄 【虛竹右手大拇指一松,無名指上的松球便彈了下去。只聽得呼的一聲響,松球激射而出,勢道威猛無儔,松球拍的一聲,鉆入土中,沒得無形無蹤!俊灸桥溃骸澳阏率端汕,每只手握六枚,然后這么運(yùn)氣......”】【烏老大又是驚奇,又是佩服,又有幾分艷羨,向那女童道:“這……這北冥真氣,是你今天才教他的,居然已如此厲害......”】北冥神功與北冥真氣不盡相同,一為積蓄內(nèi)力,一為運(yùn)使真氣。 小無相功 【“小無相功”本是李秋水的防身神功,威力極強(qiáng),當(dāng)年童姥數(shù)次加害,李秋水皆靠“小無相功”保住性命!俊颈臼堑兰抑畬W(xué),講究清靜無為,神游太虛,較之佛家武功中的“無色無相”之學(xué),名雖略同,實質(zhì)大異!俊拘o相功博大精深,以“無相”兩字為要旨,不著形相,無跡可尋,若非本人也是此道高手,決計看不出來。它的威力也決不在任何少林絕技之下。】 小無相功另一奇妙之處,是可以此功駕馭眾多武林絕技,鳩摩智就曾以小無相功代替少林內(nèi)功,修煉七十二絕技!拘o相功精微淵深,以此為根基,少林寺的七十二絕技,倒也皆可運(yùn)使,只不過細(xì)微曲折之處,不免有點(diǎn)似是而非罷了!科鋵嶘F摩智所練七十二絕技,傷害是最小的,他經(jīng)脈大亂乃是強(qiáng)練易筋經(jīng)所致。慕容博贈鳩摩智七十二絕技副本雖沒懷好意,但他練功所受的傷卻與七十二絕技無關(guān)。 白虹掌力 白虹掌力是李秋水另一門絕學(xué),是一門控制掌力方向的功夫。最大的特點(diǎn)是力道曲直如意。尤其是以劈空掌形式發(fā)出時,看似正面對敵,實則掌力方向卻游走不定,對手很難察覺。【李秋水左掌拍出,右掌一帶,左掌之力繞過虛竹身畔,向童姥攻去。童姥心下暗驚:“這□竟然練成了‘白虹掌力’,曲直如意,當(dāng)真了得。”】相比歐陽鋒的軟皮蛇拳,白虹掌力更見高明,畢竟軟皮蛇拳只是一種拳(掌)法。 凌波微步 凌波微步是逍遙派的獨(dú)門輕功步法,以易經(jīng)八八六十四卦為基礎(chǔ),每卦一步,從第一步到最后一步正好行走一個大圈。但如果直線向前跑,就不能按順序行進(jìn)了!灸谴鬂h斜眼相睨,見段譽(yù)身形瀟灑,猶如庭除閑步一般,步伐中渾沒半分霸氣,心下暗暗佩服!慷巫u(yù)的凌波微步學(xué)自李秋水的卷軸,以此推算應(yīng)該是李秋水的武功。此輕身步法還暗含一套內(nèi)功心法,論全面金書第一;論步法輕靈、玄妙,與神行百變可說各勝擅長。 生死符 生死符實是武林中第一等的暗器,是利用酒、水等液體,逆運(yùn)真氣,將剛陽之氣轉(zhuǎn)為陰柔,使掌心中發(fā)出來的真氣冷于寒冰數(shù)倍,手中液體自然凝結(jié)成冰。發(fā)射生死符更有學(xué)問,在這片薄冰之上,如何附著陽剛內(nèi)力,又如何附著陰柔內(nèi)力,如何附以三分陽、七分陰,或者是六分陰、四分陽,雖只陰陽二氣,但先后之序既異,多寡之?dāng)?shù)又復(fù)不同,隨心所欲,變化萬千。唯有童姥的鎮(zhèn)痛止癢之藥,方能保證生死符一年之內(nèi)可不發(fā)作。 【這生死符一發(fā)作,一日厲害一日,奇癢劇痛遞加九九八十一日,然后逐步減退,八十一日之后,又再遞增,如此周而復(fù)始,永無休止!砍踔猩婪,會覺得傷處越來越癢,而且奇癢漸漸深入,不到一頓飯時分,連五臟六腑也似發(fā)起癢來,不論功力多高,也受不了這煎熬之苦,實是求生不得,求死不能。而破解生死符,則唯有天山六陽掌,同時還要配合靈鷲宮的醫(yī)典,以便掌握每一粒生死符的陰、陽,虛、實方可救治。 斷筋附骨丸應(yīng)該是丸狀生死符,【烏老大雙手發(fā)抖,急速解開衣衫,只見胸口左乳旁“天池穴”上現(xiàn)出一點(diǎn)殷紅如血的朱斑。他大叫一聲“啊喲!”險些暈去,道:“你……你……到底是誰?怎……怎……怎知道我生死符的所在?你是給我服下‘?dāng)嘟罡峭琛?”? 傳音搜魂大法與龜息功 傳音搜魂大法是當(dāng)事人以高深內(nèi)力送出說話,聲音很具穿透力,并且可以給予定位。龜息功也是逍遙派一門絕學(xué),不利處境下,可以臨時閉氣,尤其是水下,通過龜息功可以支持很長時間,以待改變局面。 逍遙派醫(yī)學(xué)及丁春秋的武學(xué)、毒術(shù)略。 【普_渡_眾_生】□
[□本段]【逍遙派故事】
其門下弟子天山童姥和李秋水素來不和,為二師兄無崖子爭風(fēng)吃醋,但不知無崖子喜歡的是他的小師妹齊御風(fēng),后無崖子與李秋水生了一個女兒名叫阿羅,后嫁入王家,生一女取名王語嫣,與無意間得到無崖子親繪武功畫卷的段譽(yù)相識相戀。 天山童姥坐掌天山飄渺峰靈鷲宮,掌管靈鷲宮九天九部婢女和三十六洞七十二島眾人性命。無崖子先后收了三個徒弟,大徒弟蘇星河迷于琴棋書畫,后又收徒八人,號“函谷八友”;二徒弟丁春秋偷練“化功大法”,后欺師滅祖偷襲將無崖子打下懸崖,在星宿海自立門戶“星宿派”;三徒弟虛竹原為少林僧人,后機(jī)緣巧合得拜無崖子為師,又得天山天山童姥賜教,最終清理門戶。至于李秋水的小妹卻不知所蹤。風(fēng)流瀟灑的無崖子,同時博得了其師姐童姥和師妹李秋水的芳心。李秋水趁童姥練功入靜時在其背后大吼一聲,使童姥走火入魔,從此一輩子都是長不高的“矮美人”。童姥當(dāng)然不甘心,轉(zhuǎn)而在師弟無崖子面前詆毀李秋水,而無崖子便逐漸疏遠(yuǎn)了李秋水,兩人自此成不共戴天的冤家死敵。在天山童姥和李秋水爭風(fēng)吃醋的時候,小師妹齊御風(fēng)卻和師哥無崖子共浴愛河,參研天下武功絕學(xué)。無崖子與李秋水曾在無量山石洞中隱居,還生了一個女兒名叫阿羅,無崖子曾畫了一幅畫,畫中原本要畫李秋水,但無崖子心中思念小師妹齊御風(fēng),不知不覺就化成了小師妹齊御風(fēng),這連他自己都不知道,因小師妹齊御風(fēng)和李秋水只有一個酒窩和一顆志的區(qū)別,連后來他讓虛竹去找畫中人時還以為是李秋水,無崖子后來又雕琢了一個玉像,每日只是對著玉像發(fā)癡,而把李秋水拋在了一邊,因當(dāng)時李秋水自覺再無法得到無崖子的心后,便要?dú)鈿鉄o崖子,天天找來漂亮的公子玩耍,之后便殺掉,這也是后來為什么無崖子要找一個漂亮聰明的公子作為弟子了,他怕相貌太丑,李秋水不傳他逍遙派的武功,太傻會被李秋水殺掉,李秋水后來心灰意冷,遠(yuǎn)走西夏,由于李秋水本來就很美麗,參加西夏選妃,搖身一變,成了西夏的后妃,后來她兒子當(dāng)了皇帝,他又成了皇太妃。童老為報前仇而在李秋水與西夏王大婚之時下藥迷倒李秋水,并將其毀容。最終和童姥在山頂相斗,西夏皇宮決斗,終致兩敗俱傷。 故事到最后,沒想到無崖子愛的既不是童姥,也不是李秋水,而是李秋水的“小妹子”。無崖子雕的玉像,畫的畫像,心目中所想的,原來是“小妹子”,無崖子與李秋水雖然生有一女,終至不歡而散。 這一個秘密,是童姥和李秋水臨死前才發(fā)現(xiàn)。童姥臨死前大笑“不是她,不是她”,李秋水臨死前苦笑“是她,是她”,正所謂“同一笑,到頭萬事俱空”。兩人爭風(fēng)吃醋了一輩子,原來卻都是愛情上的輸家,此一意外的結(jié)局極具諷刺意味。李秋水在臨死前將此事告訴虛竹,讓他將來有空到曼陀山莊看他和無崖子生的女兒阿羅。 蘇星河收了八個弟子,他自己是個通才,弟子則是在學(xué)武功之外,每人修一門工藝?疲烧f是通才與專才之間的“中庸之道”,倒也切合現(xiàn)代“主修、副修”的意念。原意武功是“主修”、工藝技術(shù)是“副修”,還是剛相反,殊難稽考,但是八弟子結(jié)果成了工藝專家、副習(xí)武功,卻是事實。 蘇星河為使弟子免于禍,把八人同逐出門墻,從此不見,這八人不敢再以師兄弟相稱,但眷念師門情深,于是紀(jì)念在函谷關(guān)學(xué)藝之地,并稱“函谷八友”。 函谷八友,大哥琴顛康廣陵(康是嵇康,晉代名士,善彈琴,最出名的就是廣陵散,廣陵從此而來),習(xí)琴,純直而脾氣拗執(zhí)。 二哥棋魔范百齡(明代有一圍棋大家名過百齡),學(xué)的是圍棋,以磁鐵棋盤作武器,薛慕華雖稱他天下少有敵手,但他天資似乎不高,參詳蘇星河擺出的珍瓏,就幾乎嘔血斃命。 三哥書呆茍讀(茍是從荀子的荀化出來的,讀是讀書);莫說理論無能,他幾句說話,競教玄痛頓悟,即時圓寂。 四哥畫狂吳領(lǐng)軍(吳是吳道子,領(lǐng)軍是這位仁兄以前的官銜),擅丹青。 五哥神醫(yī)薛慕華(“薛”所“慕”之“華”者,華佗也),是讀者最熟悉的一個,蕭峰攜阿朱到聚賢莊求醫(yī),求的就是這位薛神醫(yī)。后來蕭峰被蕭遠(yuǎn)山救走,阿朱留在莊上,還是給薛神醫(yī)救治過來。這才有阿朱與蕭峰的動人戀情。(金庸小說之中有神醫(yī)不少,除了薛慕華之外,《倚天屠龍記》有蝶谷醫(yī)仙胡青牛、《笑傲江湖》有殺人名醫(yī)平一指,都是醫(yī)術(shù)高明而行事古怪的人物。) 六哥是巧匠馮阿三(“阿三”帶的是“阿房宮,三百里”,取了頭字“阿”“三”。他學(xué)的是土木,而阿房宮是古代土木的傳奇作品),是位帶藝投師的,入門前就已經(jīng)是個巧匠了,學(xué)的是土木工藝,是木匠兼巧匠,薛神醫(yī)莊院的奇妙機(jī)關(guān)便是他所參破。 七妹花癡石清露(石上清露,雖無半個花字,一幅工筆花鳥圖已然躍然眼前),是蒔花圣手,使用花粉迷倒人。 八弟戲迷李傀儡(李是唐明皇李隆基,是他開創(chuàng)了梨園,傀儡戲是最早的戲劇形式),癡迷戲文,時而扮唐明皇、時而扮梅妃,在七情六欲,戲假情真中漸入瘋癲,但骨氣強(qiáng)而性剛烈,武功雖低而寧死不屈,那完全是他自己的角色。 金庸小說中常穿插打渾胡鬧的諧角,函谷八友不完全是諧角。玄難是得道高僧,他自思,別人都道這八人為了雜學(xué)而荒廢武功,無怪受制于丁春秋這種魔頭,但是自己為了練武功而疏忽修行,不急生死,難道又不是誤入歧途?這一想,就想到人生目標(biāo)去了 新版逍遙派故事的修改:無崖子與李秋水的女兒名字叫做李青蘿;丁春秋因為與與李秋水私通被無崖子發(fā)現(xiàn),才背叛師門,不過因為李秋水不忍下手,無崖子最后免于一死。另外,丁春秋與李秋水曾帶李青蘿在蘇州生活,并將瑯繯福地的藏書搬到蘇州,這才造就了王語嫣的武學(xué)知識。
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