首先，為那句感同身受抱歉。
我想說沒有人喜歡一個(gè)老想著算計(jì)別人的人，即使那個(gè)人是主角。
主角心思深沉?xí)蝗苏f是七竅玲瓏，那只是因?yàn)閯e人算計(jì)主角在先，而主角反抗在后。
假如在一切以生存為借口，每個(gè)人都為自己的生存而去算計(jì)別人的場景下。首先出招的那一個(gè)就注定是不討喜的，因?yàn)樗羝鹆诉@場紛爭。
相信你一定見過那句“命苦不能怨政府，點(diǎn)背不能怨社會(huì)�！�
元容出生在那個(gè)時(shí)代，她又沒打破規(guī)則的能力，那么她只能選擇接受那個(gè)時(shí)代的規(guī)則。
規(guī)則，從來不是給哪一個(gè)人定的，大家都要遵循它。
天下庶女何其多，并不是只有元容一個(gè)，我借用了《紅樓夢》的三個(gè)庶女的結(jié)局來比對，
從探春可以看到，庶女并不是沒有好出路。
但這個(gè)好出路，是在庶女遵循、利用那個(gè)時(shí)代的規(guī)則才能得到。而不是去強(qiáng)求得來的。
時(shí)代本來就有局限性，那個(gè)時(shí)代的人會(huì)知道現(xiàn)代的種種嗎？
就像我們不知道千年后又是什么樣的社會(huì)一樣。
你不能要求一個(gè)故人在古代遵循今人的規(guī)矩，你也不能要求今人在現(xiàn)代遵循古人的規(guī)矩。
所處的時(shí)代的不同，大環(huán)境不對，就要入鄉(xiāng)隨俗�，F(xiàn)代人出去異族地盤上旅游，導(dǎo)游還會(huì)提前招呼要尊重人家的民俗信仰呢。不是么？
還有，其實(shí)我寫那么多反駁并不是我討厭元容為自己謀利益。
就像你說的，每個(gè)人都有追求自己幸福的權(quán)利。她不去耍手段，故事還沒那么精彩呢。
但時(shí)代的局限性，已經(jīng)框定了元容不可能超越元秋。除非開了金手指，皇帝微服私訪把元容弄進(jìn)宮做妃子。
而就目前來看，是元容偏偏要跟元秋比。比不過就抱怨身份，還不是元容在抱怨，而是你在抱怨。
不說元容技不如人，卻抱怨社會(huì)，很有理嗎？全社會(huì)都對不起她嗎？
你要求元秋用現(xiàn)代人的做法對待元容，我無法認(rèn)可。
現(xiàn)代雖說人人都叫嚷著男女平等，但事實(shí)上女人就是比男人勢弱，從擇業(yè)上最能表現(xiàn)這一點(diǎn)。政/府機(jī)構(gòu)、領(lǐng)/導(dǎo)人里，男女比例如何？我就不說了。
假如如今，穿越來了一個(gè)千年后女權(quán)社會(huì)的未來人，站出來用行動(dòng)宣布要奴役男人，要三夫四侍，要壓迫男人。會(huì)有什么后果？
那個(gè)女人一定會(huì)成為一個(gè)杯具，因?yàn)樗e(cuò)在跟整個(gè)社會(huì)作對，跟整個(gè)人人都遵循的規(guī)則作對。
沒有能力打破規(guī)則，就只能好好的在規(guī)則下利用規(guī)則，盡可能的使自己幸福。
而不是打不破規(guī)則，還強(qiáng)要求規(guī)則外的東西，那只能是癡心妄想吧。
更何況古代呢，古代是封建男權(quán)社會(huì)，男人就是能三妻四妾，兒女們就是有嫡庶之分，
元容不滿庶女的身份沒有錯(cuò)，她追求自己的幸福、自己的利益也沒有錯(cuò)。
你說自由民主在清末是錯(cuò)的也沒錯(cuò)。
你只錯(cuò)在，用今天眼光看待過去，還去拿今天評判過去的錯(cuò)。
那是不是千年以后，更民主的時(shí)代的人穿越到了如今，就可以去打破我們這個(gè)時(shí)代的規(guī)則呢？
不管是不是我們覺得好的規(guī)則，那個(gè)未來的人都能打破呢？只因?yàn)樗X得，我們這個(gè)時(shí)代的規(guī)則不對，太過落后。
我反駁的從來不是元容怎樣，她追求不追求自己的利益，跟不跟元秋作對，與我只是個(gè)角色而已。
我只反駁你強(qiáng)求元秋的那些為什么，元秋沒有能力打破那個(gè)時(shí)代的規(guī)則，她自己也只是利用規(guī)則讓自己活的更好一些。
但你要求元秋照顧元容，要求元秋用對現(xiàn)代人的態(tài)度對待元容，幫助元容，那就是讓元秋跟整個(gè)規(guī)則作對，讓元秋站在封建男權(quán)的對立面。
你，不覺得你強(qiáng)求了么？

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