看了無名氏的評，也忍不住回評一二。
事實上清朝的公主在嘉慶解決“嬤嬤”問題以前，沒有孩子的實在是太多太多了，而且大多早死。所以說，事實上只要女主不說，太后不說，蘇麻不說，那么女主娶了駙馬卻不懷孕實在是件非常非常平常的事情。
相反，一個公主去當繼室在清朝才是件不可思議的事情，因為對于皇室來說，剩下的所有人都是皇家的奴才，而繼室則是原配（雖然已經(jīng)死了）名義下的妾，妾是妻的奴才，讓公主給人做妾，這根本就是皇室自己打自己耳光，所以這是不可能發(fā)生的。
從明珠這邊來說，原配沒死，皇家或許還可以通過把原配降級為妾解決這件事，但是，首先，明珠的原配已經(jīng)死了，對死人下手這是件非常不道德不厚道的事情，好面子的皇家絕對不會去做；接著，明珠根本沒有這么重要的地位讓皇家不惜不要面子不要道德厚著臉皮也要把自家公主下嫁給他；最后，明珠已經(jīng)有子了，對于和碩公主而言，嫁給有妻有子的低地位男人，是紅果果的羞辱，皇家不會做自討羞辱的事情。
事實上，對于女主而言，為了弟弟不嫁才是對所有人都好的結果，首先，女主為弟弟不嫁站在了一個對于古代女人最有利的道德制高點——她有“孝義”，有擔當，是女德的表率；然后，對于女主不孕的事實，太后等人都是心知肚明，對于一個不孕的妻子最后在家中會有什么結果，她們也心知肚明，把女主捧在道德表率的位置上高高供著，和把女主指婚給某親貴做掛名的嫡妻最后被女主怨恨，兩相比較，女主身份特殊，又救過三阿哥，情感上首先太后她們就會偏向前者了，對于本來就選擇終生不嫁的蘇麻來說，對女主不嫁更加會有認同感；再有，克善和玄燁的關系特殊，克善很有可能成為玄燁未來的臂膀，如果女主不幸福，那么克善就有可能怨恨，再加上清初的時候，總共也沒幾個親王，克善未來就會是其中之一，為了玄燁考慮，太后也不會將女主指成一個下半生注定凄涼的嫡妻了；最后，女主是殉國遺孤，是皇家籠絡人心的表率，是皇家擺在所有人面前的道德標桿，這么重要的人，皇家只會把她高配，根本不會把她低就的，她的身份，注定她無法低就，而她的病，則注定她無法高配，那么把她作為道德典范高高供起，則是最和諧的結果了。
話說，這樣算長評了嗎。。。。

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