人類靈魂最高的幸福，是完成孤獨的涅槃。
　　——題記
　　夕陽西落，蒼茫的大漠漸入沉寂，敦煌，沉默千年，飛沙走石磨損了它昔日的嬌容，歲月滄桑，帶走了它不盡的輝煌。它是如此的沉默，如此的孤獨，靜靜地守在世界的盡頭，守著黃昏時的萬道霞光。
　　千年以前，同樣的落日，在那寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照的燦爛，敦煌，以一種神圣而莊嚴的姿態(tài)，接受著世界各地人們的膜拜。雄渾壯闊的壁畫，栩栩如生的神像雕塑，藏經(jīng)浩如煙海，玄妙莫測。這是一座神奇的東方藝術(shù)寶庫，各個國家、各個民族、各種宗教，和諧相處，最終創(chuàng)造出這稀世珍寶。
　　當我們走近這項奇跡時，才發(fā)現(xiàn)，它的創(chuàng)造者竟然是一個個孤獨的靈魂。
　　當初參與創(chuàng)造這些壁畫的，有朝廷和民間的畫匠，有宗教人士，甚至還有流浪者，他們來到敦煌，拿起手中的畫筆，為了心中的信仰，耗盡了自己的青春，更有人奉獻出自己的余生。我在想，是一種怎樣的宗教精神和品質(zhì)毅力，讓他們奉獻出自己的青春年華，抑或是敦煌的風韻，尤其是夕陽西下時的那種神圣而莊嚴的燦爛輝煌，讓人心醉神迷 ，意興飄飛。他們是一個群體，卻在孤獨地創(chuàng)作，因為在藝術(shù)和宗教的世界，多少有些孤獨的成分，以此來創(chuàng)造永恒。
　　曾經(jīng)聽人講過，人這一生注定是要忍受孤獨的。
　　但是這種孤獨何嘗不是一種華麗的涅槃。
　　當作畫人手秉一盞燭燈默默注視自己的創(chuàng)作時，感受到的是一種來自心靈深處的最透徹的滿足，雖然韶華易逝，青春不再，但自己創(chuàng)造的一切，可以永恒，這未嘗不是一種巨大的安慰。拋棄了榮華富貴、千金封侯，來到這片清凈之地，在檀香中進入沉深平和的內(nèi)心世界，安然，淡定，悠然意遠。浮華短暫，但如果能夠堅持一些更恒久的價值，就會發(fā)現(xiàn)，有許多事物愈久愈純，愈陳愈香。
　　就如敦煌，千年滄桑歷盡，落盡昔日的繁華，呈現(xiàn)出的反而是一種清明壯大莊嚴之美，而這種美，未經(jīng)孤獨之人不會真正懂得。
　　千年之后的我們，仍然會感到孤獨，在吵鬧的車流里，在奔逐的人群中，有一種難以言喻的寂寞，玻璃帷幕的反光是那么明亮，然而我們居住的城市卻如此冷漠——我們只是在孤獨地生活，孤獨地經(jīng)歷一個生老病死的過程，這，不是創(chuàng)造，更不是涅槃。
　　我們的孤獨，不能創(chuàng)造出一個敦煌，只能讓個體更加脆弱和無助。
　　這種孤獨，源于內(nèi)心的空虛。而敦煌的孤獨，源于內(nèi)心的信仰。同樣是寂寞，我們的內(nèi)心沒有追求，就只剩下排遣，在燈紅酒綠中消磨時光，感嘆年華消逝，怨天尤人。我們不曾知道，我們的先人，同樣是在難以忍受的孤獨寂寞中，為我們留下了敦煌，然而他們心中有無限的期望和對自己所做的事情的絕對的信心，雖然孤獨，但是問心無愧。不禁反問，當今的人們究竟缺少什么？在物質(zhì)水平高度發(fā)達的現(xiàn)代社會，我們卻感到莫大的空虛，再也找不回“一花一世界，一草一菩提”的意蘊，也不再擁有古人忍受寂寞的能力。面對敦煌，面對這在孤獨中創(chuàng)造又孤獨地屹立了千年的敦煌，我不禁感慨：我們的孤獨是多么可悲��！
　　人生不過百年，倘若我們注定要忍受孤獨，就不要讓它毫無意義。須知一切如花，轉(zhuǎn)瞬即逝，不要迷茫，要找到內(nèi)心真正的追求，找到真正值得自己去做的事情，找到那些永恒所在。當我面對敦煌壁畫的時候，仿佛看到了古人作畫的孤獨身影，搖曳的燭光，專注的眼神，一筆一畫，描繪著，思索著。其實我們的人生就是一幅壁畫，我們終其一生都在作畫，最精彩的部分，恰恰是孤獨。
　　敦煌最美的時刻，是夕陽沉落時的燦爛輝煌，那是生命的真正的輝煌，是歷經(jīng)孤獨后的華麗涅槃。

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