周禮規(guī)定，士人婚禮有六項(xiàng)內(nèi)容：納彩、問(wèn)名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎，稱為六禮。六禮數(shù)千年來(lái)一直相襲沿用，清代婚禮亦貫徹其立意，分為議婚、定婚、結(jié)婚三個(gè)階段。議婚就是選擇對(duì)象，相當(dāng)于納彩、問(wèn)名；定婚就是確立男女雙方的婚約，分為小定和大定，小定相當(dāng)于納吉，大定相當(dāng)于納征；結(jié)婚就是舉行婚禮，相當(dāng)于親迎。
先簡(jiǎn)單介紹下清代民間婚禮的過(guò)程。重點(diǎn)說(shuō)一下京師旗人的風(fēng)俗。
1.議婚：周禮中議婚重視的是女子的名字，用女子之名占卜婚姻是否吉祥，故有問(wèn)名之禮。清代重視的是生辰八字，在家世嫡庶相貌等基本條件相互認(rèn)可的前提下，雙方過(guò)門(mén)帖、庚帖，門(mén)帖書(shū)祖宗三代的籍貫、職位、功名等，庚帖書(shū)自家兒女的生辰八字。八字經(jīng)核算互不沖犯，議婚即告成功。
2.定婚：議婚成功后進(jìn)入定婚階段，首先是小定，由婆家出一名全福太太，即丈夫子女公婆俱全的中老年婦女，將小定禮送往女家。小定禮漢人重視戒指，旗人重視如意。放定之日，姑娘盤(pán)腿端坐在炕上，由全福太太將戒指或如意親手交給姑娘，這門(mén)婚事就算是正式定下來(lái)了。即使到了民國(guó)時(shí)期，《六法全書(shū)》仍然規(guī)定，只要經(jīng)過(guò)小定，婚約即告成立。之后就是大定了，時(shí)間通常在擬定的迎娶之日的一百天以內(nèi)，主要內(nèi)容是男方將聘禮送往女家，并商定迎娶日期，告知親朋好友等事。大定禮中必不可少的是一只鵝，代雁也。
3.結(jié)婚：迎娶之日前一天或者當(dāng)天，女方要將姑娘的嫁妝送往男家。嫁妝以抬論，民間富貴人家，總要送上一份“全堂”嫁妝，即六十四抬；至少也要“半堂”，即三十二抬。嫁妝種類從田畝產(chǎn)業(yè)到痰盂夜壺以至于破鞋爛襖子種類俱全。至于親迎，旗人重古禮，“以婚為期”，迎娶新娘必定在晚上，而且一定要趕在子時(shí)之前將新娘迎進(jìn)家中。如果過(guò)了子時(shí)，新郎新娘行過(guò)合巹后就必須退出，等到第二天晚上才可以同房。因?yàn)楣湃苏J(rèn)為子時(shí)之后陽(yáng)氣漸生，不利于陰陽(yáng)平衡。若如此，新娘就必須在炕上呆上一整天，因?yàn)榱?xí)慣要求新娘在同房之前不得下地。所以旗人姑娘在上轎之前，基本不吃東西不喝水，頂多吃幾個(gè)雞蛋充饑，就是為了一旦誤了吉期不致引起個(gè)人問(wèn)題的難堪。迎娶是坐轎，旗人通常是紅呢大轎一頂迎新娘，新郎和四名或八名送親老爺則騎馬前往。花轎可以用八抬，不受官員平時(shí)用轎子只能四抬的限制。婆家的全福太太要先乘車前往女家，和女方的送親太太一起為新娘上頭。新娘上轎前要穿婆家送來(lái)的破舊棉襖，越破越好，如果婆家沒(méi)有就會(huì)去找至親世交借。當(dāng)然棉襖穿在里面，外面還是會(huì)罩上鮮艷的新褂子。腳上穿藍(lán)布鞋，蓋清人以藍(lán)黑為正色也。迎娶時(shí)以貼囍字牛角燈前引，樂(lè)隊(duì)儀仗設(shè)而不作，和鄉(xiāng)間的吹吹打打決然不同。新娘進(jìn)門(mén)之后，并沒(méi)有拜見(jiàn)來(lái)賓的習(xí)俗，更不會(huì)點(diǎn)煙敬盡踟應(yīng)酬，賓客祝賀的對(duì)象，是新郎的父親而不是他本人。至于拜天地、坐帳、喝合巹酒、吃子孫勃勃等，都在喜房中由送親太太和迎親太太操持，新娘拜見(jiàn)公婆則在第二天，古板點(diǎn)的人家甚至堅(jiān)持古禮“娶婦三日，始見(jiàn)舅姑”。
皇子婚禮
1.指婚：皇室婚禮沒(méi)有議婚的過(guò)程，而由皇帝指婚代替�；首娱L(zhǎng)到15歲一般就要成婚�；橐鲇苫实墼谌脒x的秀女中指定，內(nèi)務(wù)府行文欽天監(jiān)選取指婚吉日，并開(kāi)列幫辦婚禮的官員與命婦名單。屆時(shí)，贊禮大臣陪同選中的女子的父親穿蟒袍補(bǔ)褂到乾清門(mén)東階下，女子的父親面北而跪，贊禮大臣面西站立宣讀圣旨：“有旨，今以某氏女作配皇子某為福晉。”福晉父親承旨，行三跪九叩禮后退出。擇日皇子穿戴蟒袍前往福晉家見(jiàn)其父母，內(nèi)大臣、散佚大臣、侍衛(wèi)、護(hù)軍等隨行。到達(dá)大門(mén)，福晉父親著蟒服迎于門(mén)外�；首由冒荩x父親答三拜。以同樣的禮節(jié)再見(jiàn)福晉母親。辭行時(shí)，福晉父親送出大門(mén)外。
2.初定：即民間的放定禮。由欽天監(jiān)選取吉日舉行，內(nèi)容是皇帝賜給福晉家禮物、在福晉家舉行定婚宴。禮物分為兩種，一種稱儀幣，賜予福晉本人，將在奉迎時(shí)抬回皇子府��；一種是賜幣，是賜給福晉父母家人的，是真正的彩禮。儀幣包括首飾、衣料、日用銀器等，計(jì)有鑲嵌東珠珊瑚金項(xiàng)圈一個(gè)、銜珍珠的大小金簪各三支、嵌東珠二顆的金耳墜三對(duì)、金鐲二對(duì)、金銀紐扣各百顆、銜東珠的金領(lǐng)約和做各式襖褂被褥的貂皮、獺皮、狐皮數(shù)十張，綢緞一百匹，棉花三百斤，飯房、茶房、清茶房所用銀盤(pán)銀碗銀壺銀碟等若干。賜幣中，賜給福晉父親黃金十兩，白銀七百兩，狐皮朝服一件，薰貂帽一頂，金帶環(huán)、手巾、荷包耳挖筒等配飾一份，備鞍馬一匹。賜予福晉母親銜珍珠的金耳飾三對(duì)，狐皮袍一件，獺皮六張，雕玲瓏鞍馬一匹。分裝于彩亭之類，由內(nèi)務(wù)府大臣率領(lǐng)執(zhí)事人等前去。福晉父親穿朝服迎于大門(mén)外，儀幣陳設(shè)于正堂，賜幣陳設(shè)于階上，賜馬陳設(shè)于階前中道。受禮后，福晉父親率領(lǐng)子弟在中階下以東望宮闕行三跪九叩禮，福晉母親率女眷在中階下以西行六肅三跪三拜禮。
內(nèi)務(wù)府照例備酒宴五十桌，羊三十六只，餑餑桌五十桌，黃酒五十瓶到福晉家設(shè)宴慶祝，并設(shè)樂(lè)隊(duì)。所有不當(dāng)班的公侯世爵、內(nèi)大臣、侍衛(wèi)和二品以上的官員及命婦，當(dāng)日齊集福晉家出席宴會(huì)，鴻臚寺派官員引禮，欽天監(jiān)派官員報(bào)時(shí)。福晉父親率有頂戴的男性親屬宴于外堂，中午十分升堂就坐，福晉親族折中有職官員與本旗的官員坐東面西，其余來(lái)賓坐西面東。宴會(huì)由奉茶、奉果、奉酒、奉饌酌酒等程序組成，中間伶工樂(lè)隊(duì)奏樂(lè)助興。宴會(huì)結(jié)束，全體官員在階下望宮闕行三跪九叩禮。福晉母親與命婦宴于內(nèi)堂，程序也是如此。此為定婚宴。
3.成婚。成婚禮前一天，福晉家將妝奩送到皇子宮中，其中當(dāng)然包括先期皇帝所賜的儀幣，送妝奩的福晉族人由內(nèi)務(wù)府設(shè)宴款待。成婚當(dāng)日，皇子蟒袍補(bǔ)服到皇太后、皇帝、皇后前行三跪九叩禮，如果生母是妃嬪，還要到生母面前行二跪六叩禮。鑾儀衛(wèi)預(yù)備紅緞圍的八抬彩轎，年命相合生辰無(wú)忌的內(nèi)務(wù)府總管一人率領(lǐng)屬官二十人、護(hù)軍參領(lǐng)一人率領(lǐng)護(hù)軍四十人，負(fù)責(zé)迎娶新人。先期選取年命相合生辰無(wú)忌的總管內(nèi)務(wù)府大臣妻一人率內(nèi)管領(lǐng)妻等八名擔(dān)任隨侍女官，分別到福晉家與皇子宮敬侯，步軍統(tǒng)領(lǐng)負(fù)責(zé)清理自宮門(mén)到福晉家的道路。
吉時(shí)降臨，內(nèi)監(jiān)將彩轎陳于中堂。福晉禮服出閣，隨侍女官伏侍上轎下簾。八名內(nèi)監(jiān)抬起，燈籠十六、火炬二十前導(dǎo)，女官隨從，出大門(mén)騎馬。前列儀仗，內(nèi)務(wù)府總管、護(hù)軍參領(lǐng)分別率屬官與護(hù)軍前后導(dǎo)護(hù)。到皇子宮外，儀仗停止、撤去，眾人下馬步入。女官隨轎到皇子住處伺候福晉下轎，引福晉入宮。隨后舉行合巹儀式，由等候在此的命婦負(fù)責(zé)。
當(dāng)日，在皇子住處張幕結(jié)彩，設(shè)宴六十席，羊四十五只，款待福晉父母親族人員。出席人員與禮儀程序與在福晉家舉行的定婚宴一樣。
成婚的第二天早晨，皇子夫婦穿戴朝服，依次到皇太后、皇帝、皇后前行禮，皇子三跪九叩、福晉六肅三跪三拜，妃嬪所出的，還要到生母面前行禮，皇子二跪六叩、福晉四肅二跪二拜。
成婚后第九天，皇子偕福晉回門(mén)，福晉家設(shè)宴招待。在福晉家停留不會(huì)超過(guò)中午。
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民間富戶六十四臺(tái)
王侯之家大概也會(huì)按這個(gè)數(shù)字
把嫁妝排成六十四行
但是一行不會(huì)如民間富戶那樣只一臺(tái)
一般是兩臺(tái)或者四臺(tái)
也就是說(shuō)
最少一百二十八臺(tái)嫁妝

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