無論古人，還是生活在現(xiàn)今社會的人，都該懷揣一顆感恩之心。說得通俗點，就是：別得瑟，人家喜歡你、對你好那不是欠你的。
不喜歡、不感動、不回饋，可以。但是你一定不能糟蹋。如果糟蹋了，就說明此君人品存在問題。
-
效力與忠，有別。主與從，亦有別。
效力可謂交易，忠字下面卻有一“心”。
因此當(dāng)有人效力于你時，你該給出報酬，然后享受其為你忙前忙后。有所入，有所出，可心安理得。
然當(dāng)有人忠于你時，你所作就該對得起忠字下的那個“心”。若不然，不是你亡，就是忠字下面的“心”亡。這不是用現(xiàn)代社會人的“自由觀念”來揣測古人，古代能見證這句話的例子比比皆是。
在古代，民忠于君，君庸則民怨，怨極則民反。所以，才有盛世、亂世之別。
愚忠，是例外，可以當(dāng)成基因突變的外星體看待。
此愚類，必亡。至于亡快亡慢，那是時間問題。
不過無論前者后者，背叛都是錯。
離傷奉于慕白的是“忠”，但又不只是忠，還有其他一部分感情。——這里小說下，后面細(xì)研究。
-
主與從，亦有別。
這個就不說了，大家心里都明白其間區(qū)別的。
-
慕白是主，離傷是從。離傷的一切都?xì)w于慕白，包括忠誠、身體、性命等等，但唯二心與感情除外�？v然古代社會階級制度多么蔑視人權(quán)，它都不能要求每個下屬去喜歡、愛上他的主人。
而離傷正是將真心、感情、忠心全部奉獻(xiàn)了慕白。不過這些是最初，那時候他沒有背叛，他喜歡慕白，他愿意為慕白肝腦涂地。
離傷當(dāng)時是愛慕白的，慕白雖然對離傷有感情，卻還每到愛的層次。鑒于感情不能強(qiáng)求回報，可以說那時兩人間沒有對錯之分。
-
后來，慕白要娶別人，離傷背叛。究其原因，是為情所困，因為愛必然伴隨著強(qiáng)烈的占有欲，特別是在求不得的時候。不過任何人又都不能用愛為借口去做傷害別人的事，所以離傷殺慕白師傅——錯。
從忠心上看，背叛也是錯。
-
再后來，兩人重新走到一起，離傷“贖罪”，慕白“報復(fù)”。錯在背叛，不在贖罪，因此這個階段離傷已經(jīng)不再是“錯”的了。
但是慕白，他著實過了一把犯錯癮。
-
對，可獎；錯，可懲。
所以所以慕白大可因為背叛的事殺離傷，罰離傷，那是他作為“主”的權(quán)利。
但是他不該利用離傷的感情來盡興報復(fù)與踐踏，即便他是主，他也沒有那個權(quán)力。所以，他有錯。
慕白在這時候，已經(jīng)意識到他對離傷的感情了，但是還沒有停止傷害行為�！@點，拿來進(jìn)行比較。
離傷——傷害對方——意識到傷害了對方——贖罪，彌補(bǔ)
慕白——傷害對方——意識到傷害了對方——繼續(xù)傷害對方
這個地方可以單從“傷害”的先后順序下手，這樣看——似乎慕白沒有錯，因為人被傷害以后進(jìn)行報復(fù)可以被理解。就算他知道自己對離傷有感情，一樣可以報復(fù)。
但是，作為兩個都認(rèn)識到自己感情的人，離傷在意識到傷害了對方以后，開始后悔、贖罪、進(jìn)行彌補(bǔ)。慕白意識到傷害了對方以后卻只是繼續(xù)傷害。
-
攻控們，不要把“慕白傷害離傷的時候并不是真正得到報復(fù)的快感了”當(dāng)成放任這種自私行為的理由。
報復(fù)并不一定要借由直接得到快感的方式來進(jìn)行，慕白這種“離傷大疼他小疼”的方式正是一種間接報復(fù)�！眠@種方式間接舒緩對師傅的愧疚，他也用這種方式間接紓解自己心中的不甘和恨意。
仔細(xì)研究下，其實它就是一種隱晦的報復(fù)。
或者還有攻控想說，慕白虐/傷害離傷的時候也有點心疼和一點后悔。請捫心自問，離傷意識到他傷害了慕白后的心疼與后悔，比慕白的“一點”多還是少？
-
古人云，人非圣賢，孰能無過？過而能改,善莫大焉。
離傷與慕白同不是圣賢，也同樣犯下過錯。而離傷能止過、改過，慕白卻不能。
-
占有欲、愛與愛的忠貞觀。
私以為，愛人，應(yīng)予以忠、貞。
當(dāng)然，這是很理想化的想法。
無論古，還是今，都有許多人對此嗤之以鼻�！俏抑荒苷f，這些人不是在愛人，是自私，他們只是想要從別人那里得到愛，享受被人愛的滿足感。
古代皇帝有后宮佳麗三千，所以也就有妃嬪望穿秋水盼君一面。
古代男子有妻妾眾數(shù)，所以也就有正、側(cè)室間勾心斗角。
現(xiàn)代男女可以婚外戀，所以有離婚一說。
現(xiàn)代男女可以戀愛劈腿，所以有分手一事。
以上，皆與“忠貞”有關(guān)。
但是，并不是說愛情有了“忠貞”就可以萬事大吉，白頭到老了。
維持愛，是件非常不容易的事。
所以圣賢經(jīng)里那句“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”才能流傳至今。
百年修得共枕眠，何其不易？為之付出忠與真，并不冤吧？
-
真正的愛，必然伴隨著獨占欲，這是人性里固然存在的一部分。
不過有的人表現(xiàn)強(qiáng)烈，有的人表現(xiàn)淡薄。
這個與人的性格形成、所受經(jīng)歷有關(guān)。
文里可以看出離傷童年并不幸福美滿，且“求不得”事件常有發(fā)生。而童年又是人性格形成十分關(guān)鍵的一部分，這種環(huán)境往往會造就一個獨占欲極為強(qiáng)烈的人格。
慕白的童年從文里看與離傷大同小異。
兩個人，都是獨占欲極強(qiáng)的。
-
我們再來對比吧：
離傷——因為獨占欲——不能接受慕白娶別的女人——自己不去睡/愛別的人
慕白——因為獨占欲——不允許離傷和別人發(fā)生感情/關(guān)系——自己想睡哪個睡哪個
我覺得我不用說什么了。
-
離傷當(dāng)初是因為獨占欲才犯下過錯，以致害死慕白師傅。由此看，他的的確確傷害了慕白。
而當(dāng)時的慕白因為還沒有認(rèn)識到他對離傷的感情，所以娶誰都不存在對錯。畢竟離傷有愛慕白的自由，慕白也有不接受這份愛的自由。
但是別忘了，慕白在后來認(rèn)識到他對離傷的感情后，不但對離傷抱有極強(qiáng)的獨占欲，還自己想睡哪個就睡哪個。這種行為，怎么就不是對離傷的傷害了？
所以，并不只有離傷一人因為獨占欲犯錯了。
再延伸一下：
離傷不過是沒有“出軌”而已，我相信離傷如果今天睡這個，明天睡那個，慕白絕對會比當(dāng)初離傷更過分。
即使在認(rèn)識到自己對離傷的感情以后，慕白還可以心安理得地睡甲睡乙，我真想問問……慕白你丫不是渣攻是毛�。�
-
感情、忠貞、付出與所得……事事皆有往來。
投我以木瓜，報之以瓊瑤。
作為一個幽怨的讀者，我不敢想象慕白在得了離傷給的木瓜以后贈之美玉。
我只希望慕白在得了離傷給予的美玉后，送他一個木瓜。
-
愛是要用來給予對方幸福和快樂的。
慕白不該總想著離傷帶給他的傷害，他也該想想他傷害離傷的那些。
-
雙手合十，離傷你快幸福啊……

該作者現(xiàn)在暫無推文