令妃懷的就算是15又怎么樣？現(xiàn)在形勢已經(jīng)不同了。
以前，皇后不招兩尊大神的喜歡，就是個行事魯莽，只知道直行，不知道拐彎的主，兒子又生的太晚，上面早壓了一個被兩尊大神認可的叉燒五。
那個時候，對于乾隆和太后來說，皇后和12是可能動搖叉燒五位置的皇子，是后宮里的一個大麻煩，皇后再不停的為12爭權(quán)，為自己爭寵，那他們從心理上就很可能非常抵觸這個嫡皇子的存在，行事間不是過于嚴格要求而覺得失望，就是故意冷落而覺得不喜歡。如果那種心理發(fā)展下去，就算叉燒五被拋棄了，有令仙子在旁邊戳著，對比著皇后的不足，又拉攏著孝賢皇后的勢力，皇帝的位置很難輪到12頭上。
現(xiàn)在就不同了，皇后已經(jīng)扭轉(zhuǎn)了兩尊大神的印象，皇后是個知書達理、溫柔賢惠、不嫉妒、不爭寵的好皇后，同時，鐘茗又為兒子求了鐵帽子親王，這母子倆已經(jīng)從被認為是麻煩的境地里解脫出來了。從兩尊大神的心理上來說，母親是好妻子好媳婦，孩子是好兒子好孫子。
那么在叉燒五被兩尊大神厭棄以后，只要12表現(xiàn)正常，有什么理由不讓12來做太子呢？從祖宗家法上來說，這是嫡皇子，本就應(yīng)當為立為太子。
而從利益上來說，乾隆只要對兩個女人和孩子的感情差不多，或者略偏向鐘茗，在兩個皇子的表現(xiàn)基本相同的前提下，是沒有什么理由反對12繼位的，特別是在令仙子爭和鐘茗不爭的情況下，皇位給誰簡直都是肯定的。做皇帝就是有這樣的心態(tài)，我給你的你拿著，我沒給你的你不能搶。
對于太后來說，即便兒子早死，皇后這樣的女人上位，而她自己變成太皇太后，也還依舊能享受現(xiàn)有的一切，可令仙子就不一樣了，她是搶兒子、離間母子感情的人，令仙子要是上位了，太皇太后不過是個擺設(shè)，擺設(shè)的日子又能有多好過？
再從原來孝閑皇后的勢力上說，別忘了，最重要的孝賢皇后的娘家，可是娶了好幾個公主的，這些公主又都是向著皇后的，還有孝賢的女兒和敬公主，對令仙子踩著自己母親上位，并不是那么看的順眼。
何況，令仙子不知道哪根筋有問題，非和大鼻孔家親近，卻不拉攏孝賢的娘家，再加上福家做了這么多二傻事，眼看都抬不起頭來，孝賢皇后的原班人馬，有什么理由非要支持令仙子的兒子上位？到時候，只要他們不表態(tài)，就夠令仙子受的。
至于令仙子自己，我記得她好像是包衣出身，娘家的勢力大約是拿不上臺面的，若再失寵，實在想不出她還有什么可能，為自己的兒子爭取到皇位。
在這樣的形勢下，在叉燒五被厭棄以后，乾隆就算對12和15各自考察一段時間，那么之前有感情基礎(chǔ)的12就已經(jīng)占得先機，再加上太后必然的偏向，皇后必然的加分，周圍勢力的配合，也由不得乾隆不選擇12。
所以，總體來說，只要肉大不把12編成個傻子，把15編成個人精，那乾隆讓15繼位的可能性實在不大。而既然肉大已經(jīng)幫皇后打好了如此基礎(chǔ)，我也看不出肉大有什么理由，再把12編傻了，把本來就不咋樣的15編精了，so，個人認為讓12替代15繼位的可能性是不小的

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