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文案
于是,這篇文章僅獻(xiàn)予那些異世之物,以及相信并期望它們存在的人類。
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賣藥郎
銀古
郁子
飯島律
配角
四月一日
飯島蝸牛

其它:蟲(chóng)師,百鬼夜行抄,四月一日靈異事件簿,怪-化貓

一句話簡(jiǎn)介:異世物,不過(guò)是我杜撰的詞匯而已

立意:

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文章基本信息
  • 文章類型: 隨筆
  • 作品視角:
  • 所屬系列: 無(wú)從屬系列
  • 文章進(jìn)度:完結(jié)
  • 全文字?jǐn)?shù):2200字
  • 版權(quán)轉(zhuǎn)化: 尚未出版(聯(lián)系出版
  • 簽約狀態(tài): 未簽約
  • 作品榮譽(yù): 尚無(wú)任何作品簡(jiǎn)評(píng)
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與異世物相處的法則

作者:黑茶伯爵
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    與異世物相處的法則


      所謂“異世物”,不過(guò)是我杜撰的詞匯而已,指的是那種被稱為鬼、怪、靈、精等等。
      在日本的奇幻類動(dòng)漫中,這類的“人”物比比皆是。除去那些單純作為“惡”的代表,而被英雄們一再打倒的不算,還有許許多多和人類共同存在的異世物,在一部部的動(dòng)漫中被塑造被豐富,最后成為了好像真實(shí)存在的東西,而既然真實(shí)存在,與其相處的法則也就應(yīng)運(yùn)而生,其中所包含的道理,在我看來(lái),卻是一種可以去遵從的真理。

      “既然會(huì)被流傳下來(lái),那就表示它從很久以前就存在了。
      住在這個(gè)世上的...可不只是有人類而已,還有未被人類承認(rèn)的東西。
      所以,有時(shí)候,有人會(huì)遇到不是人的東西。
      于是,便有人會(huì)將這東西的存在,意志,外形... 甚至是恐懼感傳達(dá)給別人。
      但事實(shí)上,會(huì)真正完全相信的人卻很少,所以,人們就偷偷地,像暗號(hào)一樣地...把這些事隱含在某種東西中。
      比方說(shuō)...民間故事或是俗話諺語(yǔ)中!

      這段話,出自《四月一日靈異事件簿》的郁子小姐。
      這段話,似乎在悄悄的在耳邊告訴你——這個(gè)故事,可能是真的哦。

      我之所以不愿去談那些被英雄們批量化殺死的怪物,而是想講這種似乎真的會(huì)在你身邊存在的異世物,就是因?yàn)檫@種真實(shí)感,就像清風(fēng)拂過(guò)你的耳畔,有個(gè)聲音在幽幽的呼喚——我們?cè)谶@里,我們一直都在這里……

      在這個(gè)故事的世界中,異世物們過(guò)著和我們一樣的生活,卻有著和我們不同的價(jià)值觀,這也就是為何四月一日“在這個(gè)世界有名,在那個(gè)世界無(wú)名”的原因了。

      而在《蟲(chóng)師》一篇中,“蟲(chóng)”就是異世物的代名詞,而蟲(chóng)師銀古則是處于它們與人類之間的一個(gè)媒介,用他的話講,“它們是我們奇妙的鄰居,而非友善的朋友!彼囊(jiàn)解是,不要故意去碰它們,不要過(guò)多的去接觸他們的世界,不要一直盯著那條“河”。
      “誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò),人和蟲(chóng)都只是為了生存”。所以蟲(chóng)的為害于人,也不過(guò)是因?yàn)闊o(wú)知的人模糊了其間的界限而已。銀古提醒人們,“不要被恐怖和憤怒迷住雙眼,所有生物只是依借其存在方式而存在的”。這也是我們面對(duì)大自然的一種道理。我想起一個(gè)被鯊魚(yú)咬傷的人曾說(shuō):“我現(xiàn)在很怕鯊魚(yú),但不恨他!比f(wàn)事萬(wàn)物都有其生存的法則,想不被傷害,就不要去侵略,自食苦果之后也不用去仇恨,去報(bào)復(fù)。
      它與我們一樣,只是存在而已,誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)……

      說(shuō)起異世物相關(guān),就不得不提到《百鬼夜行抄》。

      “不要看他們的眼睛,不要和他們說(shuō)話,否則是很難脫身的!
      ——飯島蝸牛

      同樣的,這里面的鬼怪也無(wú)惡意,除非是人的惡念所生。《百鬼》里的異世物與人共存或因人而存,他們有自己的道理和法則,觸犯到此的人就難免會(huì)到受傷害,也是因?yàn)椴煌姆▌t和價(jià)值觀,它們開(kāi)的一些小玩笑,弄不好會(huì)搭上人命,但即使如此,你也無(wú)法去責(zé)怪他們什么,因?yàn)樗麄兊南敕ㄊ悄敲吹膯渭,他們的做法是那么的直白——討厭的,就要吃掉;喜歡的,就要守護(hù);訂立契約的,就要遵守。相比之下,人類面對(duì)討厭的東西露出偽善的笑容;面對(duì)喜歡的人又不敢去觸碰;即使訂立了契約也會(huì)毫不在乎的反悔。這樣的人類,反而會(huì)讓妖怪們更頭痛呢。
      但同樣的,你也不能指責(zé)人類的生存之道,和異世物一樣,人類也有人類的法則。

      與以上羅列有所不同的一部作品是《怪-Ayakashi》。
      這是一部很短,但處理非常藝術(shù)化的作品,其中的主人公是賣藥郎——真的,我沒(méi)忘記他的名字,但他實(shí)在是沒(méi)有名字,在諸多與異世物相處的故事中總結(jié)出的原則看來(lái),這沒(méi)有名字反而成為了一個(gè)強(qiáng)大的武器,估計(jì)就連死亡筆記和郁子也拿他沒(méi)辦法吧。
      賣藥郎是一位降魔的法師,而他降魔的法則是“要知道這個(gè)妖怪的‘形’、‘真’、‘理’”才能將其降服!
      “形”是指妖怪的形態(tài);“真”是指事情的真相;“理”則是當(dāng)事人真正的想法。正因?yàn)檫@種構(gòu)架,決定了他所要降服的妖怪都是和人相關(guān)的,因?yàn)橹挥腥瞬艜?huì)去掩蓋事實(shí)的真相,去歪曲心中的感受。
      于是,如果你把幾個(gè)故事通讀下來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn),這三個(gè)限制拔劍的法則,其實(shí)也是即將被砍殺的怪的愿望。它們只是要將真相昭示天下而已;它們只是為自己的怨恨找到出口而已;它們只是還事實(shí)一個(gè)公道而已。
      比怪更可怕的——是人。

      與異世物相處的法則其實(shí)很簡(jiǎn)單——只要遵循你自己的心即可。
      我們與它們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域生存,我們與它們遵循著各自的法則,如果不幸冒犯,那么就請(qǐng)說(shuō)聲抱歉,如果生死相拼,那么就請(qǐng)頑強(qiáng)抗?fàn),畢竟,我們都是遵循著自己法則的事物而已。
      不用去懼怕,不用去怨恨,如果在鬼道相遇,微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭吧,也許那只是個(gè)去釣魚(yú)的天狗;如果在房間里聞到異香,就敬上一杯酒吧,也許那只是個(gè)孤獨(dú)的靈魂。
      也許有哪一天,會(huì)有貓又來(lái)到你的房間;也許有哪一天,你能點(diǎn)亮燈盞去參加百鬼的夜行。我所能做的,就是相信這一切的存在,而我并不承認(rèn)這是一種迷信。在歐洲古老的傳說(shuō)里,當(dāng)有孩子說(shuō)出“我不相信精靈的存在”這樣的話來(lái),就會(huì)有一個(gè)精靈死去——這也是一種法則,而我只是不愿讓這樣的事情成真。
      所以為了不讓這樣的事情發(fā)生,就會(huì)有人一遍又一遍的描摹那些奇異的故事,使之存在,使之流傳。于是我也來(lái)作為這幅畫(huà)卷的一支筆,為它添上一筆光影,使它距離真實(shí)更近一步,不知鶴屋南北所干的,是否也是這樣的事情呢?

      于是,這篇文章僅獻(xiàn)予那些異世之物,以及相信并期望它們存在的人類。

      “世上有許許多多不可思議的事,不管是多么離奇古怪的事情,但只要沒(méi)有人存在,只要沒(méi)有人看見(jiàn),只要與人沒(méi)有關(guān)系,那就只不過(guò)是現(xiàn)象而已。隨風(fēng)而逝。人人人,人才是這世界上最不可思議的生物!

      ——壹原侑子
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