當(dāng)然，惡魔大人不是上帝。但魔界中的惡魔大人，卻是如神祇般的存在。
　　神愛世人，神卻又不愛世人。世人短暫的一生，對(duì)于他們來說，是一部可以從頭看到尾的戲，當(dāng)然，前提是，神沒有厭倦。
　　“紅豆生南國(guó)，是很遙遠(yuǎn)的事情。
　　相思算什么，早無人在意。
　　醉臥不夜城，處處霓虹。
　　酒杯中好一片濫濫風(fēng)情。
　　最肯忘卻古人詩，最不屑一顧是相思。
　　守著愛怕人笑，還怕人看清。
　　春又來看紅豆開，竟不見有情人去采，
　　煙花擁著風(fēng)流真情不在……”
　　總的來說，《西游記后傳》是個(gè)比較垃圾的電視劇，題材是好的，立意是好的，實(shí)現(xiàn)時(shí)由于過于附和卻變了味、發(fā)了臭。但我喜歡這個(gè)片子中的主題曲。每當(dāng)無聊時(shí)哼起這首歌，就會(huì)想起如來成佛時(shí)，一切化為烏有的絕情，然后是兩個(gè)不管愿意不愿意，被封為菩薩的女子。
　　話說，我對(duì)廖小受一直有種無可無不可的心態(tài)。貍貓的小受中，我最喜歡的有下面幾個(gè)：冷清清、軒轅玥和小尚，其中沒有廖小受，因?yàn)橐恢备杏X他沒有特別明顯的特點(diǎn)。不過，最近忽然感覺廖小受可憐起來。
　　惡魔大人對(duì)廖小受的行徑無異于《西游記后傳》中的如來。
　　如來是可以被理解的，因?yàn)橥短魇赖乃�，已�?jīng)沒有佛的記憶，而成佛后的他又失掉了紅塵中的心境。醒來時(shí)的做法雖然殘酷，但彼我非此我，一切本應(yīng)空。但惡魔大人卻是清醒的。
　　惡魔大人愛還是不愛廖小受呢？我的答案是――不愛，至少在我看來，目前即是如此。
　　愛情是什么？個(gè)人認(rèn)為愛情是平等。不在于財(cái)富和權(quán)勢(shì)，是彼此的精神在說話，就像兩個(gè)都經(jīng)歷了墳?zāi)�，站在上帝腳跟前的人，是平等的（原話來自簡(jiǎn).愛）。愛情不應(yīng)該是賜與，不應(yīng)該是憐憫，不應(yīng)該有精神上自上而下或自下而上。
　　在眾人盼望之下，惡魔大人與廖小受XXOO了，又OOXX了。但廖小受之于惡魔大人算是什么呢？毫無疑問，惡魔大人對(duì)廖小受是有興趣的。因?yàn)榈侥壳盀橹�，貍貓還未曾說過惡魔大人在過去曾經(jīng)為哪個(gè)人或哪個(gè)魔或哪個(gè)天使駐足過。但興趣可能會(huì)導(dǎo)致愛情，卻不是愛情。
　　外出時(shí)，經(jīng)過人家的窗臺(tái)，總會(huì)有幾只半家養(yǎng)、半流浪的小貓。每次見到他們，我總會(huì)滿心滿眼充滿興趣，不逗弄半個(gè)小時(shí)以上不算了事……但我對(duì)小貓，沒有愛情。寵愛之情是有的，憐愛之情也是有的，但沒有愛情。
　　原文中這樣說著惡魔大人對(duì)廖小受的感覺：“我若給予，便給予他一個(gè)完滿而平凡的人生，過多的真相帶來的不是真誠(chéng)，而是毀滅――毀滅他的信念，他的人生，以及他的世界。哪怕三界傾覆，能換來他那份安穩(wěn)踏實(shí)的幸福感，那也無妨，即使所謂的’日�！认s翼更加脆弱，我也有那個(gè)能力為他維護(hù)……”。文中的話說得專橫跋扈，氣場(chǎng)十足。以惡魔大人的身份以及能力，說話專橫跋扈，氣場(chǎng)十足是正常的。文中表現(xiàn)出小攻要保護(hù)小受的雄心，當(dāng)然好小攻必須要有保護(hù)小受的思想準(zhǔn)備，這也是正常的。但其中不正常的是，惡魔大人認(rèn)知里他和廖小受在這段感情中的位置。在他的認(rèn)知里，廖小受的處于被保護(hù)、被欺騙和被逗弄的位置，他處于保護(hù)、欺騙和逗弄的位置。那么廖小受和寵物有什么區(qū)別？他又和主人有什么不同？
　　在他和大天使的對(duì)話中，惡魔大人認(rèn)真地解釋了他隱瞞廖小受的原因。當(dāng)然，也許惡魔大人的一部分想法確實(shí)是偉大的、圣母的，但更大的一部分是廖小受的人生只是惡魔大人的一段短暫行程，更長(zhǎng)的旅程，他不希望廖小受參與進(jìn)來。
　　當(dāng)然，這只是我暫時(shí)的想法。也許，隨著文章的進(jìn)展，熱衷于賜與的惡魔大人的某些想法和做法應(yīng)該會(huì)改變。但在改變之前，我可以想象出當(dāng)廖小受知道惡魔大人的身份，知道自己被欺騙后，會(huì)拋灑怎樣的狗血……如果是我，不鬧個(gè)天翻地覆是不會(huì)罷休的，何況是最愛無事生非東想西想有狗血癥的廖小受！

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