有關(guān)紫薇對(duì)小燕子的“感恩”
　　其實(shí)如果努力跳出QYNN詭性的“邏輯”思路，把思考范圍擴(kuò)大一下，而不是局限于眼前一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間段內(nèi)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：
　　廣義上來(lái)講，小燕子對(duì)紫薇的“恩”只有一個(gè)，就是把紫薇的信物帶到了乾隆的面前，從而使乾隆知道自己有一只流落民間的女兒。
　　但與此“恩”所形成的“正分”相對(duì)的，小燕子同時(shí)也打了一個(gè)分量相當(dāng)甚至更重的負(fù)分：她使乾隆認(rèn)為那只女兒就是自己，信物消失，先入為主之下，徹底斷送了紫薇認(rèn)父的可能性。從這一意義上講，小燕子對(duì)紫薇最多算得上功過(guò)相抵，甚至過(guò)大于功。
　　而在本文中，只能說(shuō)小燕子所做的事，“無(wú)意中”促成了紫薇認(rèn)父，而在其本意上，她是在努力阻擋這種可能性的。
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　　再說(shuō)小燕子的“認(rèn)錯(cuò)”。在原著里，小燕子重見(jiàn)紫薇后哭得一踏糊涂，承認(rèn)自己的錯(cuò)誤如何如何，于是做為圣母代表，紫薇就不負(fù)重望地原諒了她。
　　這也是QYNN一貫的詭異邏輯，似乎只要一個(gè)人哭了，說(shuō)自己錯(cuò)了，別人就必須原諒她，否則就是別人小肚雞腸云云�？蓡�(wèn)題上，認(rèn)錯(cuò)，重要的是從“心”里認(rèn)為自己錯(cuò)了，從而“發(fā)心改正”，這樣才是真的值得原諒的“認(rèn)錯(cuò)”。
　　反觀NN筆下的人物，從來(lái)都只是口頭上說(shuō)自己錯(cuò)得如何如何，可實(shí)際行動(dòng)上卻一點(diǎn)改過(guò)的跡象都沒(méi)有。做小三的繼續(xù)當(dāng)小三，搶人父親的繼續(xù)占著別人的位子。
　　NN的邏輯似乎是這樣的：“你”都已經(jīng)“讓我”愧疚了，難道還不肯放過(guò)我么？
　　但邏輯主體卻從來(lái)不考慮，這樣的“愧疚”，即使真的存在的話，也不是別人造成的，而是自己所做所為不對(duì)造成的。單單“愧疚”一下，而不對(duì)被傷害的人進(jìn)行補(bǔ)償?shù)脑�，根本就不是求“別人”原諒的“認(rèn)錯(cuò)”，而是“讓自己不再感覺(jué)到錯(cuò)”的認(rèn)錯(cuò)而已。
　　還珠1中雖然沒(méi)有小三，但思路還是一樣的。
　　看看小燕子吧。
　　她一方面說(shuō)“認(rèn)錯(cuò)”，但另一方面卻從來(lái)沒(méi)有想如何彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)。她依舊不停地闖禍，樹(shù)敵，連帶著迫使無(wú)依無(wú)靠的紫薇也必須站在她的一邊，與極多的人為敵。是的，紫薇入宮后被人敵視，并不是因?yàn)閷m里的人不好，或者皇后不好，而是因?yàn)樗驹诎装V鳥(niǎo)一邊。如果當(dāng)初入宮的就是紫薇，以她的的性子，斷不會(huì)招搖著去觸皇后的霉頭，而皇后也沒(méi)有必要對(duì)一個(gè)名份不高遲早要嫁人的“格格”具備如此的敵意。紫薇的敵人，其實(shí)是小燕子樹(shù)立的。
　　而痛哭流涕的小燕子，卻從來(lái)沒(méi)有把“為紫薇考慮”當(dāng)成自己思考問(wèn)題的一條準(zhǔn)則，以達(dá)到“認(rèn)錯(cuò)贖罪”的目的。她只是哭過(guò)一次，這事就算完了，她該干什么繼續(xù)干什么去了，繼續(xù)心安理得享受別人的身份地位（紫薇要是格格，皇后怎么可能對(duì)她扎針），繼續(xù)拿著“天真”做借口去做“無(wú)視別人”的事情。
　　或者NN會(huì)說(shuō)，小燕子是個(gè)講“義氣”的。但她的義氣是什么呢？在我看來(lái)，只是一個(gè)一窮二白的人拍著另一個(gè)富有的人，很“義氣”地說(shuō)：“我的就是你的，你的就是我的，我倆何分彼此呢？”
　　回頭細(xì)想想，小燕子（以及NN筆下眾多加持主角光環(huán)的人），本質(zhì)都是一樣的。自私，不尊重別人，以“天真”（或“情不自禁”）為借口傷害別人，然后認(rèn)為有了借口，再哭一場(chǎng)自己做的就沒(méi)有錯(cuò)，從不真正為別人考慮（除非這個(gè)人也是主角光環(huán)加持下的）等等。
　　簡(jiǎn)言之，這樣的人，剛開(kāi)始似乎很是熱心很是真誠(chéng)，但時(shí)候久了，自然就會(huì)發(fā)現(xiàn)：為什么她所做的事，對(duì)我都沒(méi)什么好處？　　

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