看金大的文，有一種郁結(jié)于心，說不上酣暢，卻足夠的震撼。古人有聞弦歌而知雅意，我稱金大的文乃是無弦之歌。
非常感謝顏涼雨向我推薦了金大的文章，讓我看到了這位個性十足的作者的好文章。一部《這他媽的世界》，讓我徹底被那句“學(xué)法前覺得老子該是一公平秤，學(xué)完以后，才知道秤也是金子做的”所征服，再也沒有了憤青的資格和自豪。我習(xí)慣于玩世不恭，但是沒有他這樣透徹地看清楚過。雖然我只看了四部半金大的作品，卻感到我已經(jīng)很了解到這位作者內(nèi)心的惶惑和不安以及深深的憤懣。作者總是從平凡的小人物的生存狀態(tài)聯(lián)系到特權(quán)人物的生活，然后再打碎了那種卑賤，讓“沒皮沒臉”的最底層的人能站起來尋找到自己的生存之路，然后雖然卑賤著卻很有自覺地保持著僅有的尊嚴繼續(xù)生活下去，就是這樣的直接和簡單，雖然社會難以接受同性的身份，但是最起碼自己要尊重自己，這個設(shè)定足以將卑賤者解脫出來，成為并不高尚但是足可以融進普通人的行列。
人性，是金大在作品中特別描寫的出色的地方。我看過的《這他媽的世界》，《雙肋》，《比夜更黑》，《伙伴》以及正在連載中的《吃葡萄不吐葡萄皮》，就都具備這個特點�！峨p肋》中，劉寧那一句“可我，能拿這一會做一輩子的夢”的那種渴望，就像阿飛的劍，直接刺進對手的要害。古龍和金庸曾經(jīng)是我喜歡過的大俠，但是后來我對古龍的作品更加喜歡的原因是他的作品里的人性，不再矯情和傳奇化。記得古龍有個感嘆：什么時候他的作品能堂而皇之地和世界名著擺在一起，也像《傲慢與偏見》，《紅與黑》同樣被尊重�？唇鸫蟮奈奈乙埠苡羞@樣的感慨，要是這類文章也可以被接受，金大應(yīng)該是個其中的翹楚。人性，總是在他的作品中直接袒露出來，沒有了偽裝和抒情，就那樣的赤裸裸。作者把這個世界中一些特殊的人的拿出來，按照現(xiàn)實的狀態(tài)，他們自然而然的處于一個低賤的位置，被迫或者無奈的被損害與被侮辱，然而他們并非本色如此，他們并非天生的低賤，他們追求的也并不是一個骯臟的終極。《比夜更黑》的從良經(jīng)歷，《雙肋》的追愛歷程，《這他媽的世界》的自我修復(fù)，《伙伴》的迷惑曖昧，總是在追求一個充斥著諒解和平等的時代，即使那個時代沒有到來，卻最終可以得到暫時的平復(fù)，這是希望嗎？我感覺那是作者的吶喊和彷徨。我在自己一直在改的小說中，留了一段不打算改的內(nèi)容：“當他從樓頂縱身躍下時，耳邊仿佛聽到了一聲呼喚：回來吧！于是他嘴角彎了上去，直到落地，他知道自己的幸福便是解脫，在這一瞬，終于如愿”。一個從人的角度看的世界，雖然改變不了社會，也改變不了品性，就只好改變?nèi)松膽B(tài)度，或從或解脫吧，死的哀怨大多數(shù)人不接受，于是作者很折衷地選擇了聽從，然后稍微的諒解和容納，成就了世外桃源般的境界，主人公安然地生存著，有了點勇氣和尊嚴。小說里的這個人性，于社會是劣根中的潛在危情，于個人則無一不是一種反抗，雖然無力，卻直接。雖然作者筆下的世界中總是有些麻木不仁，但看過他的作品，留給人的感覺中總會與同志文的悲情不同：在人生的路上，并不只是黑夜中的期待，那點滴的幸福，也能尋到蛛絲馬跡。
當文字修飾變成了累贅，簡單直率成為本能的反應(yīng)的時候，人性深處里那些曾經(jīng)的遮遮掩掩都表露無疑，還原本性與本能，沒有那些虛情假意，這才會有震撼。寫出人生很容易，但是像李白那樣精煉到“床前明月光”，不用任何的雕飾，簡單到普通人的口語般，便是好文章的極限吧。
人生的悲喜，就像日月盈昃，但是身處偏僻之地的人反而可以躲避城市耀眼的霓虹和刺眼的燈光，看到夜空中璀璨的銀河和深空中的閃爍，這才是沒有污染的世界本原。
沒有了琴弦，但是人生也有如歌般的起落。感情的事容易寫出纏綿悱惻來，不過我對這種簡潔直率也很推崇，作者完全不顧及文章的修飾，只有對現(xiàn)實社會直接的反應(yīng)，轉(zhuǎn)化為讀者對社會深層次的思考。沒有那么強烈的抒情和精致描繪，簡練的文字卻顯得張力十足，這種震撼力很特別，我一直想不出一個女性作者的作品會如此的與眾不同，很佩服。但愿在將來，金大的書也能堂皇地擺在書店的售書臺上，然后融進普通人家的書柜中，不再小眾……

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