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破·滅——御殿櫻
破·滅
御殿櫻
苦諦,是世間的果
為諸行無常
集諦,是世間的因
為無明我見
滅諦,是出世間的果
為涅磐
道諦,是出世間的因
為何?
500年的修行,為何?
澄明的眸子再次為妖嬈的花朵染上淡薄的紅。
是御殿櫻的紅。
年年如是綻放的花啊,感化了500年,燦爛了500年。
傳說,御殿櫻是可幻做人形的妖孽。
“是!庇肋h少年的白衣僧人淺淺微笑,與御殿櫻一般淡紅的唇。
佛云:眾生皆有佛性,皆可成佛。
是了,每日吟誦的大悲咒,字字佛法的博大;每日綻放無休花朵的御殿櫻,點點世間的風華。
“御殿櫻啊御殿櫻,500年了,你可曾有一點領悟?”
收攏了法器,如同過往的每一次般的,無奈的看著眼前層層迭迭的花朵。
淡淡的花瓣輕飄飄的落入掌中,竟然是帶著清遠的香氣。
嘴角掠過的笑,更加輕如鴻毛。
“也好,假若再一個500年,你也會如此的陪伴,可是?”
于問,悠然顫動的花枝,風情萬種。
500年,再一個500年,為緣。
晚課鐘聲襯著陀紅夕陽,在云杉的枝葉間徘徊。
重重殿宇。
即使燭光也無法看清煙霧背后佛陀的面容,也只有細長的雙眼忽隱忽現(xiàn)。
低沉的梵音與法器的脆鳴一起重復了再重復。
[隆一,500年的修行,你領悟了什么?]
佛陀默然的說著。
“苦、集、滅!
[道呢?]
僧人宛如少年的臉龐承載著過去歲月的波折:“弟子不知。”
[500年的修行,你早該成佛,卻終是一介比丘,隆一啊……]
“弟子在!
[放下執(zhí)念吧。]
微微皺眉,望著佛陀細長卻無眸的雙眼:“……弟子明白。”
[那御殿櫻啊,你此生的孽障……好自為之。]
“是!
又何嘗不知那御殿櫻是修行中最后的孽障,只是被淡薄卻執(zhí)念的紅浸潤了500年的雙眸,早已看不破塵緣。
不破,不滅。
“那什么感化的信誓,不過一個借口……那什么500年的修行,不過一個理由。”
僧人淺笑著,眼中少了些許無奈,依舊澄明。
無風輕舞的緋紅花瓣,托起凈白僧袍的曼妙。
山間月明。
“既然……不過一個借口一個理由,又何必修行?”
花枝輕顫著搖頭。
“對不起啊……御殿櫻,再一個500年里無法日日頌佛經(jīng)給你了。”
自澄明的眸中落下的水滴,在飄舞的花瓣染上透明的晶瑩。
“你……”
層疊的花瓣輕柔的聚攏,在月影搖晃的瞬間,柔媚的幻化。
像是微風般的拂干不再流淌的淚痕,用500年的漫長在這個剎那,化作人形。
飄散的是緋紅輕薄的發(fā)絲,眼角是櫻花墜落的流光,漾著晶瑩水光的唇啊,無邪的淺笑。
那笑,無聲的回蕩在云杉濃密的葉間,白銀的月光下。
無暇的比月光還要柔美的肌膚,世間最絕色的妖精。
微顫的看著眼前停留在半空的人形,傳說可以幻化的御殿櫻。
“你是……”
[悠。]
“悠……?”
[是。]
燦爛的笑顏,一如盛放的櫻花,執(zhí)起僧人修長的手指,用細嫩的頰觸摸。
冰冷但確實的存在,終于在驚愕的臉上展開一抹最無華的笑容,也許,500年的修行,不過是在等待這一刻。
等待在山中偶尋的奄奄幼苗,等待不聽勸告的執(zhí)意守護,等待每日每日盛開的花朵,等待500年的日日相望,等待這個在佛法中拒絕感化的妖。
這御殿櫻啊……果然如傳說的一樣,孽障。
僧人再次揚起無奈的笑。
[怎么了?]
纖長的手指停留在微蹩的眉上,猶豫的輕觸,想要撫平那樣細細的皺褶。
一瞬間,澄明的眸子染上濃的像血一般的緋紅。
早已無塵的心不由得貪戀起月光下縹緲的香氣。
如是我聞。
“……悠,”閉上眼,回想佛陀煙幕后不真的容顏,“……你回去吧!
耳畔,是風走過的聲音,月光流過的聲音,是御殿櫻淚水的聲音。
妖,也是會流淚的?
[我……等了500年……]
[……為了,可以讓你見到我……]
[……也為了,可以讓我見到你。]
相非相。
“這是……違背教義的……”眼瞼如寒蟬的顫抖,一再堅持。
無休止的修行,他并非塵世的懵懂少年。
輕柔的浮動變得狂暴,掠過耳邊絲絲的響聲。
[教義?……我聽了500年的教義……我……不懂。]
不由得抓住變得深紅的人形,從掌中滲透的涼意,傳遞著,不屬于人類的訊息。
“……別,這樣……”睜開眼的瞬間,于是知道,即便是聰明如他也從未理解過佛法的廣大。
修戒于過去,及種諸善根,戒具于諸佛,亦說功德滿。
盛大的粉色鋪天蓋地,以及燦爛怒放的御殿櫻的笑容。
“悠啊悠啊……你豈非看不破的孽緣?”
僧人釋然的笑,皎潔月叢叢杉,云淡風輕。
[……所謂,修行無處不在。]
御殿櫻驚艷的嘴角吐出這500年的珠璣,纏繞著僧人少年般的面容,愈加柔情蜜意。
諸如凡世種種,或者御殿櫻的孽障,事事皆為修行。
修行啊,即為修行,何不坦然?
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
至此,500年濁世相伴權化作一宵情緣。
翌日朝云,佛號鐘鼓驚散山中云雀。
隆一涅磐。
一世修行,歷經(jīng)種種,臨終成佛。
梵音穿過云杉的枝葉,穿過山林。
萬種風華的御殿櫻,落櫻滿地。
層層迭迭,將那密密塵土染上血色印記。
這世間也不再有那傳說可以幻化人形的御殿櫻。
不破。
不滅。
苦諦,是世間的果
為諸行無常
集諦,是世間的因
為無明我見
滅諦,是出世間的果
為涅磐
道諦,是出世間的因
為何?
為何?
—終—
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