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標題：站票論

　　歸家破滅，非車不利，戰(zhàn)不善，弊在票差。票差而力虧，破滅之道也�；蛟唬罕娙私詳D，率票差耶？曰：票差者以優(yōu)者喪。蓋失好座，不能堅持。故曰：弊在票差也。


　　鄙以臥鋪之外，小則硬座，大則軟座，較君之優(yōu)票，與差票而得者，其實百倍。則鄙之所大欲，同乘之所大患，故不在車矣。思厥排隊者，暴霜露，斬荊棘，以有一座之地。鄙人視之不甚惜，購以差票，悔不當初。今時擠兩人，明日擠三人，然后得一夕安寢。起視四境，而站者又擠矣。然則車內之地有限，站者之欲無厭，奉之彌繁，擠之愈急。故不擠而強弱勝負已判矣。至于摔倒，理固宜然。古人云：“以擠事地，猶抱薪救火，薪不盡火不滅。”此言得之。


　　今鄙未嘗擠人，終繼領地遷滅，何哉？與嬴而不助他人也。他人既喪，鄙亦不免矣。上車之初，始有遠略，能守領地，義不擠人。是故人雖小而后亡，斯恐喪地之效也。至鄙以擠人為計，始速禍焉。鄙嘗五戰(zhàn)于強人，五敗而零勝。后鄙擠強人再，螺旋腿連卻之。洎左腳以傷，右腳為扭，惜其用武而不終也。且今鄙處強人革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使站者各愛其地，鄰者勿附于強人，螺旋腿不行，良足猶在，則勝負之數，存亡之理，當與強人相較，或未易量。


　　嗚呼！以不擠之地封左右之良足，以不擠之心禮全身之器官，安穩(wěn)求實，則鄙恐今不至于斯慘狀也。悲夫！有如此之勢，而為強人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為站者，無使為積威之所劫哉！


　　夫鄙人與強人皆站者，其勢弱于他，而猶有可以不擠而勝之之勢；茍以天下之大，下而從鄙人破亡之故事，是又在鄙人下矣。

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