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內(nèi)容標(biāo)簽: 穿越時(shí)空 情有獨(dú)鐘 前世今生 平步青云
 


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文章基本信息
  • 文章類型: 評論
  • 所屬系列: 無從屬系列
  • 文章進(jìn)度:完結(jié)
  • 全文字?jǐn)?shù):992字
  • 版權(quán)轉(zhuǎn)化: 尚未出版(聯(lián)系出版
  • 簽約狀態(tài): 未簽約
  • 作品榮譽(yù): 尚無任何作品簡評
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評《三步上籃(下)》

作者:3962469
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    第1章


      撞墻,果然的見到一次成功的母親才行嗎?額……
    另外就是哎,有些話還是在這里說吧。
    鼎鼎知道最近有個(gè)新兩個(gè)詞叫五毛和美分嗎?
    他們說五毛就是憤青了,而美分就是他們嘴離渴望自由,三權(quán)分立,移民美國等等的“獨(dú)立民主”的有智慧的人,哦,美分是他們自己高傲贊同的稱號……
    哎,有的時(shí)候我真不了解他們,一邊罵著國家一邊說國家約束他們不讓他們發(fā)言了……
    前陣子,谷歌鬧退出,然后美分將罪責(zé)都給了百度,給了國家。說谷歌的退出標(biāo)志著中國回到了石器時(shí)代。然后谷歌又發(fā)表聲明說不退出了,說以前的是謠言,美分們又借著自由開始繼續(xù)嘮叨,故意繞開了谷歌的聲明……
    最近美國想給臺灣賣飛毛腿,然后美分們又說太好了堅(jiān)決支持美國人解放中國……阿門,一會給鼎鼎看一篇美國人都看不慣中國的美分發(fā)表的一篇文章,無語死我了。
    剛才他們又在討論孟德斯鳩和馬克思誰更有名了。我知道,美分們看不慣黨,但是也不能否認(rèn)馬克思啊,西方的法蘭克福學(xué)派是專門研究馬克思的,西方自己都說,馬克思是最偉大的思想家,而孟德斯鳩,我們外國文學(xué)上剛學(xué)過,他是比較文藝復(fù)興的理性,但是他還是思想有僵化,崇拜三一律,寫的文章如《中國孤兒》都是三一律的古典模式的代表- -。就地位來講,要低馬克思一點(diǎn),但是在美分嘴里,馬克思是一無是處的……。
    我不知道美分份子怎么想的,這個(gè)社會是怎么了?是有很多的錯,但是也有很多的愛,更多還是中國人民自己的缺憾,就是美分自己,也不認(rèn)同美國人對他們的批評……哎,這道理是一種什么樣的心里。中國的封建化還沒有解除吧,走捷徑的想法誰都有,無語的看法也真讓人無語。前幾天看哪個(gè)□道重播《還珠格格》,紫薇受到責(zé)打的時(shí)候?qū)噬险f:皇上責(zé)罰奴才是天經(jīng)地義的。哎,好吧,這樣的情況下出現(xiàn)極端份子很正常吧。
    反正我認(rèn)為相比之下,憤青更溫和,愛國不一定要黨,但是肯定愛國,而美分呢……激進(jìn)的渴望美國解放了,片面的否定一切……我都不知道怎么說了。
    有人說,小的時(shí)候才是憤青,到大學(xué)就不憤了,我看相比,愛國意識真正形成還是在大學(xué),中學(xué)的時(shí)候真的是叛逆,是憤怒,但是是盲目的憤怒。我記得當(dāng)時(shí)看《昆侖》主角因?yàn)槊妹帽粋尤朐ゴ虼笏,很解氣,就給作者寫信,作者回信直接說不同意我的觀點(diǎn)什么的。但是很不理解,現(xiàn)在才理解。人的感性與國家,民族產(chǎn)生矛盾的時(shí)候,國家利益才高于一切,這才是理性的愛國。而這一點(diǎn),也是美分們倡導(dǎo)的古希臘,歐洲,美國文化的精髓啊……
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