我們這個宇宙并不是一個純粹客觀的宇宙，而是一個人化的宇宙，你無論看到什么，無論聽到什么，都是我們?nèi)祟惖母泄偌庸み^的，換句話說，這個宇宙本來沒有聲音，但人聽到了，就有了聲音。這個宇宙本來沒有光明，但人看到了，就有了光明。我們試圖想象一個沒有人類的宇宙，然而在我們想象的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)，這仍然是一個人化的宇宙，因為這個宇宙仍然是我們?nèi)祟愊胂蟪鰜淼�，并不是純粹的客觀宇宙。在這種情況下，我們首先要承認，由于人類的感官，我們發(fā)現(xiàn)了一個表面宇宙，在哲學(xué)上叫做顯物質(zhì)，它包括一切視聽事物，也包括我們?nèi)祟惏l(fā)現(xiàn)的一切規(guī)律，它只是“原物質(zhì)”的投影。而在我們意識之外，我們必須承認，也同時存在著一個無色無聲的原宇宙，我把它稱之為原物質(zhì)。我認為，把這個世界分成物質(zhì)和意識毫無意義，因為它并不能解決問題，因此我創(chuàng)立了“原物質(zhì)”這個概念，目的就是為了發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。所謂“原物質(zhì)”，就是你沒有看到的一切物質(zhì)的總和，就是你沒有感覺到的一切物質(zhì)的總和，就是你沒有發(fā)現(xiàn)到的一切物質(zhì)的總和，這中間既包括物理性的物質(zhì)，比如地球、太陽和宇宙等，也包括非物理性的物質(zhì)，比如藝術(shù)、思想、科學(xué)等社會上的一切，甚至還包括人的意識。