來，先握個手，還是工科生能碼字啊。
你是逐字逐句批的，我也不批回去了。通篇是反問和反語，氣場很強大，但于我來講并不具有說服力。
身份問題，這是個dilemma。如果敖晟不姓轅，就不會被親生父親迫害從小擔驚受怕，也就沒有非要當皇帝才能自保，但他不姓轅，也沒有了那樣的際遇，他可能不會遇到青青，永遠不可能施展他天性中的才華。但他姓了轅，就被放在了這個位置上。孩子可憐大家都看得到，但他生在那個位置上，就必須要為自己爭取，不爭取就是死。反觀其他人也一樣啊，對于瑞王等人來說政治斗爭一樣你死我活，看得見瑞王之流使手段，就該想得到敖晟的手段。一般托了主角的福，主角的手都會被留得干凈些，但又能干凈到哪里去？在這樣的斗爭中，人人都信奉馬基雅維利的。大家可憐孩子，是心中有標準，覺得那么大的娃娃就該是怎樣怎樣，但我提了，沒有“原應當”這種假設的，只有“當下的現實”，現實就是每走一步都是權衡。尤其是已經到了最高點，前一發(fā)動全身的時候，即使有恩怨，有情仇，也要想著怎么利用這種糾葛，這才是敖晟應當思考的。大家不能接受無非是一口氣不平，為什么被人害了還不能恨。有時候是不能，有時候是不必。前者看利益關系，后者則是看心胸了。敢愛敢恨的形象向來容易得到共鳴，一路行來自然是披荊斬棘，自覺愛恨情仇酸甜苦辣一應嘗來，真到了明白的時候，回頭看去很多跌宕起伏的日子也就慢慢淡然了。
至于這個奧地利女的例子，是的，你說的很對，她確實命不好。這話聽著不好聽，但是最實在。大家可以給予同情和關心，可以一起譴責她那個無良的父親，然后？對她到底有何裨益？在她需要幫助的時候沒有人知道她幫助她，沒有人拉她出火海，等到木已成舟，等到心如槁木的時候，正義的大旗唰得亮出來，仿佛為她申冤？于她何益？大家譴責了，這種bt的人就會少嗎？大家譴責了那個女孩子就能走出傷害嗎？真正能幫助她的是什么？不是這種事后同情，也許是政府，也許是法律，也許是她身邊的好心的鄰居，那才是最實在的。當然，大家在道義上譴責她的父親不是不好，輿論也是重要的嘛，但對于那個女孩子來說，當時如何自救如何保護自己才是最重要的，當下如何面對曝光后的生活才是最重要的。當初在她剛發(fā)現苗頭的時候，第一次被侵犯的時候就應該有所反應，否則只能說她命不好。
回到敖晟。敖晟是個乖覺的，否則也活不到最后。為什么要委曲求全？不委屈救活不下去，抗爭只能死得更早。為什么可憐？不活得可憐就連活的機會都沒有。怨誰？怨他生在了帝王家。沒有了現在的父親，他就一定能幸福嗎？或者一定過得比現在好嗎？未必吧。人生沒有假設的，只有當下。當下就是這樣凄慘的局面，就是這樣的困境，就是因為你小，你沒有勢力，你斗不過你老爹，就只能低頭，尺蠖之屈，是為求伸。
我只是覺得人的一生確實是受到很多人的擺弄，確實有很多不情愿，不如意，abnormal的情況，但是無論什么時候都要相信自己，努力地時候相信自己的努力，回過來不行的時候也要反思自己的弱點。有弱點才會被人抓，有不足才會被人收拾，求人不如求己，憎恨別人之前先恨恨自己，這才是我想說的。總去把人生的不幸歸結到別人頭上，沒意思。
再挑一點。殷寂離是個在乎生前身后名的人嗎？倒叫我覺得小看了他�？鬃诱f：從心所欲不逾矩。這是自在的最高境界。我想對于殷寂離這樣的人來說，所謂的窺得天意，是神算不過是能夠最優(yōu)化而已，最優(yōu)化目標就是他自己的處境，他真不像個心系蒼生的人，如果雅雅把他寫的是了，那我只好承認看人不準。殷寂離關心蒼生，只怕純然是關心天下亂了他在神仙島也太平不了吧？因小日子而關心大國家。沒準他當年真是個先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的人物，但選擇了歸隱，多半就不是了，難道還真處江湖之遠則憂其君？他只怕只憂他自己。他出山是順應的形勢，或者說天理，他知道此時需要他，他不出現大家都有麻煩，所以他就出現了。這是因緣際會。殷寂離自己必然不會因為幫助敖晟辦事，主動向敖晟示好覺得丟人或者掉架子或者怎樣怎樣，因為這些根本就不是他考慮的事情。就比如敖晟當下，最應當考慮的是怎么利用殷寂離平了南邊，一點兒面子算什么呀？就算是考慮，也應當是考慮怎么把這點兒面子和情分利用進去，那才是政治家的做法。大敵當前尚且盤算私情，這樣不可取的。就算有恨，也要回頭慢慢算，當權者難道不應該這樣嗎？俾斯麥說什么？沒有永遠的敵人，也沒有永遠的朋友。政治就是這么無恥的。敖晟應當迅速在皇帝和曾被欺凌的幼子之間轉換。
最后一個了悟因果。皇帝也不是不可以了悟因果的。世間萬般也可作修行，無非路途遠近。我所知恐怕一二也不到。做皇帝好，還是修行好？于當下的敖晟來講，他自然愿意當皇帝，但是否有一天會選擇修行，誰知道呢？不過是拋卻一種身份而已。這般怨尤的語氣倒顯得敖晟像個小媳婦。恰恰相反，我正是希望敖晟表現得像個真正的政治家，才會說他孩子氣。他已經是皇上了，是有實權的人物，他要統(tǒng)治一個國家，怎么能讓個人的愛恨怨尤左右決策？失誤之處不在于他下了一道命令的旨意，而在于他下了旨意。因為他還沒有殷寂離那份爐火純青揣測人心的本事，殷寂離知道自己不出現就要惹麻煩，知道敖晟的底線在哪兒，所以他主動來了，但敖晟并沒有完全揣度到殷寂離的心思（個人看法，作者說的算）。如果他算準了殷寂離會自動來，又何必多此一舉發(fā)那道旨意呢？或者為什么不干脆賣個好，表示一下不計前嫌云云。這并不是示弱和服軟，而是對敖晟自己有益的事情。為什么我說高手過招了無痕跡，殷寂離來了，敖晟擺個正要頒下旨意的意思，就完了，大家心里都清楚，一時合作而已�，F在敖晟旨意已經頒了，手多伸出去一寸，相較殷寂離就差了一點兒。至于給雀尾的旨意，反正雀尾是他的人，反倒無所，雀尾是在用自己成全敖晟，古來帝師都是如此吧。正面的有千金買骨，反面的比較倒霉，被商鞅割鼻子那哥們，是用來立威的。
半天大家都沒搞清楚我在說啥，我太失敗了。但花匠同學這種行文風格，太文藝了，不夠理性啊。學工的嘛，還是要實際些。外觀固然重要，但結構更加vital。

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