[一]背景故事
　　“一教兩盟三魔，四家五劍六派”，江湖一直有著這種說法，他們代表了整個江湖最頂級的實力。雖然江湖上的門閥幫派數(shù)不勝數(shù)，但是大家都知道，真正掌握武林命脈的，只有他們。
　　一教本來指的是當(dāng)年攪得整個中原武林動蕩不安的明教，然而隨著明教大舉西遷，這天下第一教的稱號卻落在了紅衣教身上。紅衣教眾如今已達(dá)數(shù)十萬，六圣女的武功已是超凡絕侖，教主阿薩辛卻更是神秘莫測，從來沒有人見過他的真面目。
　　兩盟說的是浩氣盟與惡人谷這兩大勢力，從誕生伊始，兩股勢力之間便展開了無休止的爭端。
　　三魔分別指的是雪魔王遺風(fēng)、劍魔謝云流、琴魔高絳婷，他們無一不是性格怪僻卻又武功高強(qiáng)之人，做事毫無正邪之分，全憑個人喜好率性而為，讓人又敬又畏。
　　“南葉北柳，西唐東楊”，四大世家指的是藏劍葉家，霸刀柳家，長歌門楊家和唐門唐家，這四大世家雖然人數(shù)不多，但是精英輩出，更是武林年輕一代中的翹楚。
　　“天下五劍，得一為尊”，說的卻是藏劍山莊鍛造的五把絕世神兵，傳聞能在每十年舉行的名劍大會上問鼎者，就可在江湖上成為一方霸主。
　　少林寺，純陽觀，丐幫，萬花谷，七秀坊，天策府，并稱江湖六大派。弟子眾多，聲勢浩大，可謂是整個江湖的主力，即使是惡人谷和紅衣教也對這六大派不敢小覷，更何況浩氣盟的主力全是由這六大派的精英構(gòu)成。
　　公元745年，也就是大唐天寶四年，這一年八月，楊玉環(huán)被正式冊封為楊貴妃，開始了她長達(dá)十年的受寵生涯。也就在這一年，安祿山奉詔入朝見圣，長安的繁華再次挑動起他心中的野心之火，但是天策府卻帶給他無盡的震撼，他從未想過大唐還有如此強(qiáng)勁的部隊。為了達(dá)成自己的目的，安祿山一面勸說楊國忠扶植神策軍來打壓天策，一面開始暗暗籌辦自己的軍隊--狼牙軍。
　　同時震懾安祿山的還有那整個中原武林的氣勢，見識過藏劍山莊名劍大會的他知道，如果想真正入主中原，那么勢必要解決中原武林勢力這一心腹大患。就在這個時候，一個神秘人走進(jìn)了安祿山的陣營之中……
　　還是在這一年，整個中原武林進(jìn)入了最動蕩的時節(jié)：隨著浩氣盟“長空令”的發(fā)布，正邪兩派的對立也愈加激烈；為了確立自己天下第一大教的名號，紅衣教加緊在各地的傳教控制；天竺僧的進(jìn)駐洛陽給少林帶來了極大的壓力；天策和神策這一對老冤家的明爭暗斗從來沒有停止過；唐門和丐幫為了追尋當(dāng)年楓華谷大戰(zhàn)的真相，紛紛派出弟子四處打探；傳說中的劍魔重現(xiàn)江湖，更是讓江湖一陣慌亂，江湖大亂一觸即發(fā)！
[二]神策軍·天策府 　　
由于防御吐蕃、綏靖南夷的需要，唐太宗特旨允許建立起神策軍這一只獨立編隊，主要駐守在西南陽平關(guān)與劍門關(guān)一線。與同是屬于中央編制的天策府不同，神策軍是真正的軍隊編制。
　　本來神策軍屬于地方部隊，而天策府則是由李世民一手帶大的親信，兩者地位不可同日而語。這從指揮者的選用上就可以看出，神策軍的指揮者是由朝廷指派普通將官，而天策府自上而下，無一不是忠臣義士的后代，至于統(tǒng)領(lǐng)一職更是非開國功臣的后代不可。
　　但是武瞾上臺之后，很是懼怕天策府這支李唐的嫡系部隊，立刻限制了天策府的兵權(quán)，只是迫于多位老臣的壓力才沒有解散天策府。與此同時，武則天大力扶持神策軍，在軍中安排了許多自己的親信，神策軍由宦官統(tǒng)領(lǐng)的規(guī)矩也正是從此時開始的。神策軍奉命進(jìn)京，標(biāo)志著神策軍漸漸由一支地方戍衛(wèi)部隊轉(zhuǎn)化成國家直屬精銳，已經(jīng)具有了與東都天策分庭抗禮的力量。
　　玄宗的即位標(biāo)志著中國歷史上最慘重的一次軍隊較量的開始，白虎與青龍都已經(jīng)躍躍欲試，迫不及待想把對手撕個粉碎……
　
[三]天策府
　　唐李世民被封為天策上將后所建的府邸。
　　武德四年（公元621年），李世民以右領(lǐng)軍大都督的身份，帶領(lǐng)大軍攻下洛陽，擊敗王世充、竇建德聯(lián)軍。李世民因戰(zhàn)功顯赫而名聲大振，唐高祖命他掌握東部平原文、武兩方面的大權(quán)，封李世民為天策上將，并且允許他在洛陽開府——天策府。雄心勃勃的李世民立即組成了一個大約五十人的隨從集團(tuán)，其中許多人是來自于被他消滅的敵人營壘中的杰出人物。
PS：和、合、賀！予，文；人。

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