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  • 文章類型: 評(píng)論
  • 作品視角:
  • 所屬系列: 無(wú)從屬系列
  • 文章進(jìn)度:完結(jié)
  • 全文字?jǐn)?shù):1334字
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  • 作品榮譽(yù): 尚無(wú)任何作品簡(jiǎn)評(píng)
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也說(shuō)寬面條淚

作者:829935
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    第1章


      有鑒于某些讀者拿著狗血當(dāng)補(bǔ)藥,拿著破折號(hào)當(dāng)笑料,在實(shí)在看不過(guò)眼之后,最近,拋棄了貍貓N長(zhǎng)時(shí)間的“客觀”二字終于光臨了。據(jù)客觀的全權(quán)代表所言,貍貓書(shū)中的小攻兼男主之一根據(jù)就不是個(gè)男人!!雖然他生孩子是沒(méi)有地,化濃妝是沒(méi)有地,但抱著柱子寬面條淚是不允許地。據(jù)客觀的全權(quán)代表所言,抱著柱子寬面條淚的行為根本就不是一個(gè)男人的行為,其言外之一,抱著柱子寬面條淚是女人的特權(quán)。不過(guò),不知道為什么,作為女人的我,似乎這個(gè)特權(quán)到現(xiàn)在還沒(méi)享受過(guò),而我周圍的女人似乎也沒(méi)見(jiàn)哪個(gè)當(dāng)眾或背著人去享受這個(gè)了不得的特權(quán)。據(jù)我不客觀的發(fā)現(xiàn),寬面條淚經(jīng)常出沒(méi)的位置有三個(gè),一個(gè)是搞笑漫畫(huà),一個(gè)是搞笑動(dòng)畫(huà),一個(gè)是搞笑文文。不過(guò),不客觀的我到現(xiàn)在也不知道,貍貓的這篇標(biāo)識(shí)為爆笑的文算不算搞笑文文,也許“客觀”二字的全權(quán)代表大人會(huì)更有所了解。
    據(jù)不客觀的我認(rèn)為,貍貓的這篇文絕對(duì)算不得是完美的。
    世上有徹底完美的文章嗎?《紅樓夢(mèng)》算不算好文章?林黛玉的年齡問(wèn)題卻是一個(gè)最大的bug!段饔斡洝匪悴凰愫梦恼?作者為了賣弄自己的詩(shī)才在開(kāi)篇沒(méi)多久加塞大量對(duì)故事情節(jié)無(wú)任何幫助,對(duì)情景無(wú)任何助力的長(zhǎng)詩(shī)一直為人所詬病。而魯迅的文雖然犀利,但也只有那些專事把偉人放在神壇上供奉的人才會(huì)去把人家的錯(cuò)別字意淫成什么狗屁的通假。那樣的文章,那樣的人都會(huì)出這樣那樣的問(wèn)題,何況貍貓這篇發(fā)表在晉江這個(gè)不大不小的網(wǎng)站上僅用來(lái)娛人娛己的爆笑文。
    個(gè)人認(rèn)為,貍貓的這篇文是有問(wèn)題的。
    相對(duì)于《丑小蛇》,相對(duì)于《時(shí)空穿越癥候群》來(lái)說(shuō),貍貓的這篇文并沒(méi)有把全部精力專注在故事的發(fā)展上。原來(lái)只是作為副產(chǎn)品的主角與主角之間、主角與其他配角之間的時(shí)不時(shí)令人噴飯的亂七八糟的脫線行為在這篇文章中占了貍貓相當(dāng)?shù)奈哪;那些偶爾拿?lái)一玩的狗血男男們?cè)谶@篇文中變得更加常見(jiàn),由于貍貓經(jīng)意或不經(jīng)意的不專注,使這篇文章的一些部分看起來(lái)不夠順暢,有點(diǎn)象一小段一小段的小品。
    但――――so what?只要這篇文章我喜歡看,憑什么我就不能認(rèn)為它依舊是篇好文章?憑什么文章非要因應(yīng)你的愛(ài)好而起舞?憑什么作者就該因?yàn)槟銓?duì)某點(diǎn)有意見(jiàn)而將自己的文章修改?如果真這樣子,不認(rèn)為你的問(wèn)題點(diǎn)是什么大不了問(wèn)題的其他讀者怎么辦?是不是人人都可以摻一把,最后把文章改成你看不了,我也看不了的東西才算了事?從善如流確實(shí)很好,博采眾長(zhǎng)確實(shí)很好,但那些善或長(zhǎng)啊必須要是真正的善和長(zhǎng)。何況即使是真正的善和長(zhǎng),由于各個(gè)作者不同的思考習(xí)慣與寫(xiě)作習(xí)慣,某些問(wèn)題也不見(jiàn)得能被所有作者接受。但――――so what?只要喜歡文章的讀者不討厭就行了。管他是寬面條淚,還是細(xì)米粉哈啦子。
    寫(xiě)到這里,忽然想到了宗教信仰問(wèn)題。有人有宗教信仰,有人沒(méi)有。就是有宗教信仰的人,在中國(guó),粗分也有佛教徒、道教徒、□□教徒、基督教徒和天主教徒。神存在與否的爭(zhēng)論自古有之,各教信徒之間的互相鄙視也古已有之,但到目前為止,我還真不知道有哪個(gè)正常的人會(huì)跑到人家山門(mén)前去挑戰(zhàn)人家的信仰基礎(chǔ)。當(dāng)然,打著“客觀”旗號(hào)跑到寺廟里去喊叫“如來(lái)就是騙子,你們是白癡才信這種東西”的人不是沒(méi)有,但這種人實(shí)際上只分為兩種:第一種名曰尋釁滋事者;第二種名曰精神缺陷者。無(wú)論哪樣種,都和“客觀”二字扯不上絲毫關(guān)系。卻不知我們這里的“客觀”的全權(quán)代表又是怎樣的呢?
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