I:讀完這一章的時(shí)候，想起了馬克思.韋伯說過的一句話：我們生而受限！
I:接著又想到看過的某本書里這樣寫道：我一直過著嚴(yán)肅而幽默的生活。
I:而另一本書里又這樣闡明：我知道終將會(huì)輸給時(shí)光，也堅(jiān)守不住什么，所以寧愿選擇成全。
I:那么我把句子連接起來，便成自己的，也變成路璐的——我們生兒受限，所以我一直過著嚴(yán)肅而幽默的生活。我知道終將會(huì)輸給時(shí)光，也堅(jiān)守不住什么，所以寧愿選擇成全。
I:有人說想到他的一段話，就不再怒氣沖沖了。
I:那段話是這樣的：
[引言]：
"Only he has the calling for politics who is sure that he shall not crumble when the world from his point of view is too stupid or too base for what he wants to offer. Only he who in the face of all this can say 'In spite of all!' has the calling for politics."
-<politics as a vocation>
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"一個(gè)人得確信，即使這個(gè)世界在他看來是愚陋不堪，根本不值得他為之獻(xiàn)身，他仍能無悔無怨；盡管面對這樣的局面，他仍能夠說：“等著瞧吧!”只有做到了這一步，才能說他聽到了政治的“召喚”。“
-《以政治為業(yè)》
[摘要]：
[1]韋伯生平
Q:馬克思.韋伯，德國近現(xiàn)代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，社會(huì)學(xué)家，管理學(xué)家。在管理學(xué)領(lǐng)域取得很大貢獻(xiàn)。被稱為“古典組織理論之父”。曾在海德堡大學(xué)和柏林大學(xué)攻讀法律，兼修中世紀(jì)史、經(jīng)濟(jì)理論和哲學(xué)課程。1889年獲得博士學(xué)位。這期間曾三次參加軍事訓(xùn)練，對德國軍事生活和組織深有了解。這段經(jīng)歷對他組織理論的建立很有幫助。畢業(yè)后,曾先后在弗萊堡大學(xué)(1893～1896)、海德堡大學(xué)（1896～1898、1902～1919）和慕尼黑大學(xué)（1919～1920）任教。積累了豐富的理論知識(shí)。韋伯于1920年死于流感，年僅56歲�，F(xiàn)在很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家依然對馬克思韋伯評價(jià)極高。將其與共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思和韋伯兩人合稱18世紀(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個(gè)馬克思。（個(gè)人感覺這種說法可信度不高）
[2]韋伯著作
Q:1903年與桑巴特等人共同發(fā)起創(chuàng)辦《社會(huì)科學(xué)和社會(huì)政策文庫》雜志。1910年與滕尼斯、齊美爾等人聯(lián)合發(fā)起成立德國社會(huì)學(xué)會(huì),對社會(huì)學(xué)在德國的發(fā)展起了重要推動(dòng)作用。韋伯一生著述頗豐，主要有：1905年《新教的倫理和資本主義精神》，《宗教社會(huì)學(xué)論文集》(3卷，1920)、《政治論文集》(1921)、《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》（2卷,1921～1922）、《科學(xué)論文集》（1922）、《社會(huì)學(xué)和社會(huì)政策論文集》(1924)等。韋伯的知識(shí)范圍和學(xué)術(shù)研究視野非常廣泛，從經(jīng)濟(jì)、政治、法律、宗教、音樂等社會(huì)生活領(lǐng)域到社會(huì)科學(xué)方法論都有重要成果，使他在社會(huì)學(xué)史上成為重要的思想家。（在此研究中，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的出版日期不能肯定，有一說是1910年）
[3]韋伯的主張和對其理論分析
Q:馬克斯

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