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資料
魔法師流派及等級
魔法師主要存在于西方,魔法師是利用一定咒語引起某種元素共鳴從而達(dá)到共振狀態(tài)而操縱魔法元素完成魔法,一般有風(fēng)系魔法,火系魔法,水系魔法,土系魔法,亡靈魔法,詛咒魔法,時間魔法,空間魔法還有煉金術(shù)。比較特別的有光系魔法,暗黑系魔法。
中世紀(jì)是魔法最盛行的世紀(jì),現(xiàn)在魔法師主要生存在于他們利用魔法隱藏的世界中。他們擁有完成的教育以行政及管理體系。
魔法師的等級如下:魔法學(xué)徒-見習(xí)魔法師-初級魔法師-中級魔法師-高級魔法師-魔導(dǎo)士-中級魔導(dǎo)士-高級魔導(dǎo)士-魔導(dǎo)師-大魔導(dǎo)師-圣魔導(dǎo)師。
騎士等級介紹
西方的騎士是和西方的戰(zhàn)士不同,他們獲得力量的途徑:一是和神器結(jié)合獲得力量,這些神器具也有登記區(qū)分,是那些虔誠的教徒使用過的盔甲,死后靈魂和盔甲融合而變?yōu)樯衿。神器也有差,有些神器可以讓普通人瞬間達(dá)到圣騎士級別,有些只能達(dá)到鐵十子騎士級。二是獲得神佑,是根據(jù)他們的虔誠程度而定。
其實(shí)根據(jù)他們的力量可以劃分為:見習(xí)騎士-騎士-鐵十字騎士-青銅十字騎士-白銀十字騎士-黃金十字騎士-圣騎士-神佑騎士.
東方武士等級
東方的武士由于有外家和內(nèi)家之分,根據(jù)他們的功力之分,所以分為一重天,二重天直至九重天.七重天以上包括七重天被稱為天道.
武士武功達(dá)到七重天后就可以和道士一樣擺脫世俗的束縛而升仙.
一般外家高手在前期修煉容易,內(nèi)家高手在后期修煉比較容易,一般的五重天已經(jīng)是一流高手了,六重天已經(jīng)是已經(jīng)可以用個位數(shù)來衡量的超一流高手了
西方地獄統(tǒng)治者
撒旦.撒旦是地獄中最大的魔王.撒旦和基督是神的雙生子.
薩麥爾.列稱”撒旦級”的大魔王之一.知識樹其實(shí)只是薩麥爾種的葡萄樹,神詛咒這顆樹,禁止人類去吃,吃了發(fā)酵的葡萄,等于是喝了酒,酒被代表了神的血,因而被神放逐.薩麥爾原應(yīng)是位階很高的一位天使,后墮落,在最初命創(chuàng)造天使群造人時,只有薩麥爾成功,也因?yàn)樗脑烊说闹R和功績,神從此命他掌管人的生命,被人稱為”死亡天使”.薩麥爾原具熾天使位格,為負(fù)12枚翼之蛇形天使,薩麥爾持著尖端涂以膽汁的槍,立于夜嗥的地獄犬前頭,邊走邊散布死亡。」
除了隨路西法墮落的天使團(tuán)外,地獄還有七名統(tǒng)治者,統(tǒng)稱地獄七魔王(或七魔神):
巴貝雷特:原為智天使,墮天后成為地獄祭司長,與人訂賣魂契約的魔王代表。
迪歐瑪:死之沉默天使。埃及守護(hù)者。
薩瑞拉:昔為大天使,因?qū)⒃轮Хㄊ谟桢饶吓浪径@罪于太陽神(在基督教中自然改成神了) ,在被放逐前瀟灑地離開了天界。
梅普海斯特:恨惡'光'者.中世紀(jì)魔法師之神,與浮士德訂約的魔神。
若?桑旱鬲z的宰相,支配人間所有財(cái)富。
梅里米:使徒保羅稱其為“空中大軍的君王”,《啟示錄》中“使土地和海水變苦”的天使。
若漢普:原始的混沌之海的支配者!兑再悂啎酚刑峒捌涿。另有三則傳說與Rahab有關(guān),一是神創(chuàng)造天地時,命 Rahab將天上的水和地上的水分開,他拒不從命,而被斬為兩截,天上的水和地上的水因此被強(qiáng)行分開,Rahab自然因抗拒神被打入地獄。后來,天使拉結(jié)爾之書失落時,為免人與惡魔為爭奪此書陷入大戰(zhàn),神命 Rahab 找回此書,于是他從紅海海底找回呈繳,因此功得以復(fù)權(quán)。好景不常, Rahab 支持的埃及法老興兵追趕逃走的以色列人,神命 Rahab分開紅海讓以色列人渡過, Rahab再度拒不從命,于是又被神給打回了地獄。
跟隨路西法墮落的七大原罪:
驕傲的路西法.路西弗因?yàn)榫芙^向圣子基督臣服,率天眾三分之一的天使于天界北境舉起反旗。經(jīng)過三天的天界劇戰(zhàn),路西弗的叛軍終于被基督擊潰,在渾沌中墜落了九個晨昏才落到地獄。此后神創(chuàng)造了新天地和人類,路西弗為了復(fù)仇兼奪取新天地,乃化為蛇潛入伊甸園,引誘夏娃食用了禁斷的知識之樹的果實(shí),再利用她引誘亞當(dāng)也犯下了這違抗神令的罪。于是路西弗如愿使神的新受造物一同墮落,而且為諸魔神們開啟了通往這新世界的大門,自此罪、病、死終于遍布地面.
貪婪的瑪門.被形容是財(cái)富的邪神,誘使人為財(cái)富互相殺戮。在失樂園中,被打入地獄的眾天使們便在瑪門的指揮下發(fā)掘無數(shù)的珍寶以建造自己的,為『貪婪』的支配者。
欲望阿斯莫德.具有三個頭的惡魔,分別為人,牧牛和公羊的頭,兩翼和火紅的面顏,有著水鳥般的腳掌和蛇尾,口能吐火,手持涂著劇毒的槍.通曉大地中寶礦的知識,尚具有變身的能力。使用魚的肝和心臟燒成的灰對他有驅(qū)魔的作用。其墮天前是位熾天使,騎著地獄的鱷魚,通曉天文和數(shù)學(xué)。他的樂趣就是引人酗酒賭博或引發(fā)其犯罪的欲望。而且他還擁有讓人類消失的魔力。
嫉妒的利未安森.上半身龍身,下半身為魚,體大如牛,有劍般的牙,他牙齒四是可畏的,他以堅(jiān)固的鱗甲為夸,緊緊合閉,封得嚴(yán)密。這鱗甲一一相連,甚至氣不得透入其間,都是互相聯(lián)絡(luò),膠結(jié)不能分離。他打噴嚏,就發(fā)出光來,他眼睛好像是早晨的光線。從他口中發(fā)出燒著的火把,與飛迸的火星。從他鼻孔冒出煙來,如燒開的鍋,和點(diǎn)著的蘆葦。他的氣點(diǎn)著煤炭,有火焰從他口中發(fā)出。他頸項(xiàng)中存著勁力,在他面前的都恐嚇蹦跳。他的肉塊互相聯(lián)絡(luò),緊貼其身,不能搖動。他的心結(jié)實(shí)如石頭,如下磨石那樣結(jié)實(shí)。他肚腹下如尖瓦片,他如釘耙經(jīng)過淤泥。他使深淵開滾如鍋,使洋海如鍋中的膏油。他行的路隨后發(fā)光,令人想深淵如同白發(fā)。
怠惰的巴力毗珥掌.發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的魔神,是位雌雄同體的兩性魔神.有著牛尾的男人、厭惡女性,而王座是一個便器。
暴食的別西卜.墮落后成了一只不斷吃東西的蒼蠅,愈吃愈是肥大,終不能再飛,也因?yàn)樯眢w太重陷入地獄最深深處.
憤怒的撒但葉.□□,七頭十墮,七頭上戴七個冠冕。他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,而撒但葉在墮落前具有熾天使的位格.
西方及中東上古諸神
希臘神祗
赫卡忒(Hecate):夜之女神,也是幽靈和魔法的女神;最早出現(xiàn)的神,世界的締造者之一,創(chuàng)造了地獄。代表了世界的黑暗面。
該亞(Gaea):大地女神,緊隨夜之女神出現(xiàn)的神,世界的締造者之一,創(chuàng)造了大地,海洋和天空。
尤拉諾斯(Uranus):天之神。該亞的長子和丈夫,第一任神王。被他兒子推翻。
克洛諾斯(Cronus):該亞與尤里諾斯的十二個泰坦兒女中最年幼者。和平之神,弒父而成為第二任神王。亦被自己兒子推翻,后來逃亡到意大利,建立自治政權(quán)。
瑞亞(Rhea):十二泰坦之一,克洛諾斯的妻子。
歐申納斯(Oceanus):或稱俄刻阿諾斯;十二泰坦之一,水之神。生育了地球上所有的河流及三千海洋女仙。
泰西絲(Tethys):十二泰坦之一,歐申納斯的妻子。
海潑里恩(Hyperion):十二泰坦之一,光之神。太陽,月亮和黎明之父。
西亞(Thea):十二泰坦之一,海潑里恩之妻。
尼莫西妮(Mnemosyne):十二泰坦之一,記憶之神。九位繆斯(文藝女神)之母。
愛潑特斯(Iapetus):十二泰坦之一。普羅米修斯,厄毗米修斯和阿忒拉斯之父。
克瑞斯(Crius):十二泰坦之一,生長之神。
忒彌斯(Themis):十二泰坦之一,秩序和正義女神。命運(yùn)女神和四季之母。
菲碧(Phoebe):十二泰坦之一,月之女神。
考伊斯(Coeus):十二泰坦之一,智力之神。菲碧的丈夫。
普羅米修斯(Prometheus):泰坦愛潑特斯之子。最有智慧的神之一,被稱為“先知者”。人類的創(chuàng)造者和保護(hù)者。因觸怒宙斯被鎖在高加索山上,每日有禿鷹啄食其肝臟,然后又長好,周而復(fù)始。后被赫拉克剌斯救出。
厄毗米修斯(Epimetheus):普羅米修斯的兄弟。最愚笨的神之一,被稱為“后知者”。因接收了宙斯的禮物-潘多拉為妻,結(jié)果從“潘多拉之盒”中飛出了疾病,罪惡等各種災(zāi)難降臨人間。
阿忒拉斯(Atlas):普羅米修斯的另一個兄弟。最高大強(qiáng)壯的神之一。因反抗宙斯失敗而被罰頂天。
美狄絲(Metis):聰明美麗的女泰坦,有預(yù)言能力。曾幫助宙斯奪取王位,后來被宙斯誘惑,失身于他。最后葬身于宙斯腹中。
十二主神
宙斯(Zeus):克洛諾斯和瑞亞之子;掌管天界,是第三任神王;以貪花好色著名。
赫拉(Hera):宙斯的姐姐和夫人,美麗的天后;婚姻的保護(hù)神,尤其是已婚的女人的保護(hù)者。
波塞冬(Poseidon):宙斯的兄弟;掌管大海;脾氣暴躁,貪婪。
哈得斯(Hades):宙斯的兄弟;掌管冥府,同時也是財(cái)富之神;有一頂可以隱身的帽子;殘忍,可怕,但很守信。
德墨忒耳(Demeter):克洛諾斯和瑞亞之女,宙斯的姐姐;農(nóng)業(yè)女神。
阿瑞斯(Ares):宙斯與赫拉之子;戰(zhàn)爭之神;粗暴而嗜血,但并非真正的勇士。
雅典娜(Athena):宙斯與美狄絲結(jié)合的產(chǎn)物;智慧女神和女戰(zhàn)神;她是智慧,理智和純潔的化身。
阿波羅(Apollo):宙斯和勒托之子,和阿耳忒彌斯是雙生兄妹;太陽神;全名為福玻斯·阿波羅(Phoebus Apollo)。
阿佛洛狄忒(Aphrodite):愛,美和欲望之神;從海中的泡沫中生出。
赫爾墨斯(Hermes):宙斯和邁亞之子;眾神中最快者;盜竊者的守護(hù)神,商業(yè)之神,黃泉的引導(dǎo)者。
阿耳忒彌斯(Artemis):宙斯和勒托之女,與阿波羅是雙生兄妹;美麗的女獵神和月神,青年人的保護(hù)神。
赫淮斯托斯(Hephaestus):宙斯與赫拉之子,神中唯一丑陋者,但妻子卻是愛與美之神阿佛洛狄忒;火和鍛造之神,為眾神制造武器和鎧甲;鐵匠和織布工的保護(hù)神。
其他神祗
赫斯提(Hestia):克洛諾斯和瑞亞之女,宙斯的姐姐;處女之神,不涉政務(wù),是灶神及健康之神,主管家庭事務(wù)。
塔那托斯(Thanatos):死神;黑夜女神之子,資格最丈夫的神之一,有一個孿生兄弟--睡神(許普諾斯);哈得斯的首席武官。
厄里斯(Eris):宙斯和赫拉之女;不和之女神,最喜挑起不和,最著名的成就是挑起了“特洛伊之戰(zhàn)”。
尼彌西斯(Nemesis):復(fù)仇或正義女神;專門懲罰不法之徒。
赫利俄斯(Helios):陽之神,泰坦海潑里恩之子;阿波羅的前任。
厄俄斯(Eos):黎明女神。
珀耳塞福涅(Persephone):德墨忒耳之女;被冥王誘拐,成為冥界之后。
狄俄倪索斯(Dionysus):宙斯與一名凡間女子塞墨勒的兒子,唯一有凡人血統(tǒng)的正式神祗;
酒神;發(fā)明了葡萄酒,并推廣了葡萄的種植。本身具有雙重性格,他能給人帶來歡樂和迷醉,但同時又殘忍,易怒--正像酒一樣。
厄洛斯(Eros):阿佛洛狄忒和赫爾墨斯或阿瑞斯之子;小愛神。他的形象一般都是蒙著眼睛,因?yàn),愛情總是盲目的。他的“武器?是魔力標(biāo)槍或弓箭。被射中的人將會對其見到的第一個異性產(chǎn)生不可抑制的愛情。
赫柏(Hebe):宙斯和赫拉之女;青春女神,是俄林波斯山的斟酒女郎。后嫁給赫拉克剌斯為妻。
潘(Pan):赫爾墨斯之子;山林之神;張著一對羊角和一雙羊蹄。是個出色的作曲家和笛子演奏家。快樂和頑皮的神,經(jīng)常和山林的女仙們跳舞。然而,由于他丑陋的外表,總找不到妻子。
命運(yùn)女神(the Fates):掌管大地上所有人的命運(yùn)。共有三位:克羅托(Clotho)紡織生命之線,拉刻西斯(Lachesis)決定生命之線的長度,阿特洛波斯(Atropos)切斷生命之線。
美惠三女神(The Graces):宙斯和歐律諾墨的女兒;眾神的歌舞演員,為人間帶來諸美;分別是阿格萊亞(Aglaia,光輝女神),歐佛洛緒涅(Euphrosyne,歡樂女神),塔利亞(Thalia,激勵女神)。
藝術(shù)女神(The Muses):宙斯和泰坦Mnemosyne的女兒們,共有九人;亦稱為繆斯或庇厄利亞的女神們(Pierides),因她們生于庇厄利亞地方。她們是卡拉培(Calliope,雄辯和敘事詩),克利歐(Clio,歷史),烏拉妮婭(Urania,天文),梅耳珀彌妮(Melpomene,悲。,塔利亞(Thalia,喜劇),特普斯歌利(Terpsichore,舞蹈),依蕾托(Erato,愛情詩),波利海妮婭(Polyhymnia,頌歌),優(yōu)忒毗(Euterpe,抒情詩)。
厄里倪俄斯(the Erinnyes):復(fù)仇女神,又被稱為歐墨尼得斯(Eumenides)。無情地報(bào)復(fù)犯罪者,直到其死亡。對犯弒母大罪的人尤其嚴(yán)厲。共有三人,提希豐(Tisiphone),美嘉拉(Megaera),阿耳刻托(Alecto)。她們從尤拉諾斯的血液中誕生。
The Pleiades(七仙女):阿忒拉斯的七個如花似玉的女兒。分別是伊萊卡(Electra),邁亞(Maia),塔吉忒(Taygete),阿耳刻悠妮(Alcyone),美羅珀(Merope),塞萊諾(Celaeno),絲黛羅普(Sterope)。其中邁亞是赫耳墨斯的母親。
時序女神(Hours):執(zhí)掌自然秩序;共三人--歐諾彌亞(秩序),狄刻(公正),厄瑞涅(和平)。
彭透斯(Pontus):意思是“深不可測的!。該亞的兒子和情人。
涅柔斯(Nereus):彭透斯和該亞之子,外號“海中丈夫人”。是個知識淵博,真誠善良的丈夫神仙。
多麗斯(Doris):泰坦歐申納斯之女,三千海洋女仙之一。涅柔斯之妻。
忒提絲:涅柔斯的女兒之中最賢慧者。
海精(The Nereids):涅柔斯和多麗斯的五十個可愛女兒。其中的一個阿穆芙萊特(Amphitrite)是海王波塞冬的夫人。
特里同(Triton):波塞冬和其夫人之子;海中的吹鼓手,所用的樂器是個大海螺。
米諾斯(Minos):克里特國王;以嚴(yán)密的法治而聞名,因此死后成為冥府的判官之一;宙斯和歐羅巴的兒子。
拉達(dá)曼達(dá)斯(Rhadamanthys):丈夫的兄弟,亦是冥土判官之一。(記得《女神的圣斗士》中冥斗士好象有三巨頭,不過那第三個家伙的情況似乎很少有資料提及,不知道車田正美從哪兒查到的)
卡呂普索(Calypso):海上女神,阿忒拉斯的女兒;愛上了凡間的英雄俄底修斯,但由于宙斯的阻撓未能與其成婚。
阿刻羅俄斯(Achelous):河神,俄刻阿諾斯和忒提絲的三千兒子中最長者。眾海妖塞壬之父。
阿爾庫俄紐斯(Alcyoneus):天與地之子,最強(qiáng)大的巨人,在地上時不會被殺死。
阿瑪耳忒亞(Amalthea):海中仙女,有一可從中取食物的牛角。河神阿刻羅俄斯的角被赫拉克剌斯折斷后,她將自己的一個送給阿刻羅俄斯。
伊里絲(Iris):宙斯的使者;彩虹女神;人頭鳥哈耳皮埃的妹妹。
琉喀忒亞(Leucothea):海中女神;波塞冬將俄底修斯的船打碎后,她曾搭救俄底修斯。
珀耳塞(Perse): Oceanus之女,是赫利俄斯的妻子。
克呂墨涅(Clymene):俄刻阿諾斯與忒提絲的女兒。好象和若干個神都有過親密關(guān)系,包括普羅米修斯和阿波羅等,并生育了不少子女,
喀耳刻(Circe):赫利俄斯和珀耳塞的女兒,是個女魔法師,能把人變?yōu)樯蟆?br>
普洛透斯(Proteus):海中丈夫人,變化無窮。
斯卡曼德洛斯(Scamander):河名,亦是河神名;又叫克珊托斯(Xanthus)
赫斯帕里得斯(Hesperides):即夜的女兒們;守衛(wèi)該亞作為結(jié)婚禮物送給赫拉的金蘋果樹。
緒任克斯(Syrinx):山林女神,為潘所追求,化為蘆葦。
帕拉斯(Pallas):特里同的女兒;雅典娜無意中殺死她,因紀(jì)念她,自己該名帕拉斯,自稱為帕拉斯·雅典娜。
歐律諾墨(Eurynome):俄刻阿諾斯的女兒,與宙斯生美惠三女神。
格勞克斯(Glaucus):海神,善做預(yù)言。
塔羅斯(Talos):巨人,青銅時代最后一人;守衛(wèi)克里特島。
塞勒涅(Selene):月女神,泰坦海潑里恩和西亞的女兒。
墨諾提俄斯(Menoetius):冥王的牧人。
比亞(Bio):兇猛的化身,帕拉斯與與斯堤克斯河所生的兒子。
克拉托斯(Cratos):強(qiáng)力的化身,帕拉斯與斯堤克斯河所生的兒子,是"兇猛"的兄弟。
北歐神祗
奧丁:北歐阿斯神族的至高神,諸神之王,也是死者之王,戰(zhàn)神,權(quán)力之神,魔法之神。曾冒死以一人之力闖入冥界,為人類取得古文字而擁有大量知識,為此失去一只眼睛。他身形高大,身披金甲,騎八足神馬“斯萊普尼斯”,手持名槍“岡尼爾”,居住在“瓦爾哈拉”的神殿中,讓女武神收集死者的魂魄,為終末之戰(zhàn)“饒納諾克”即“諸神的黃昏”做準(zhǔn)備。為舉世聞名的北歐蠻族,維京人所信仰。他們堅(jiān)信如果英勇戰(zhàn)死就可以進(jìn)入“瓦爾哈拉”,所以戰(zhàn)斗是勇猛無比,曾席卷過大半個歐洲。
女武神(瓦爾基里):侍奉主神奧丁的女神,奉命奔波在戰(zhàn)場上,收集戰(zhàn)死的勇士的靈魂,帶往“瓦爾哈拉”,讓其復(fù)活以應(yīng)付諸神與巨人族的“諸神的黃昏”的最終戰(zhàn)。女武神武技高超,為人類的保護(hù)神.
洛基:最初被看作仁慈之神,因?yàn)槠浣艹龅牟拍芎屯饷捕话⑺股褡褰邮,但身為巨人族的他生性喜歡喜歡挑撥其他神爭斗,還殺死了主神奧丁的兒子,被諸神囚禁,在諸神與巨人族的終末戰(zhàn)“諸神的黃昏”時爆發(fā),加入巨人族陣營戰(zhàn)斗,最后帶來了諸神的毀滅。
瑟特:住在火之國度的巨人,“諸神之黃昏”中率火巨人出戰(zhàn)。
赫爾:主宰地下世界的女神,據(jù)說是洛基的女兒,奧丁賦予她到冥界尼弗爾海姆,統(tǒng)治九界的權(quán)力。
焚里爾:北歐最著名的魔獸,洛基的子女之一,巨大狼形怪物,傳說當(dāng)他張開嘴后上下鄂可以頂住天地,因其性格兇暴而被矮人族囚困,直到終末戰(zhàn)時,他才脫困,并且吞下了太陽和主神奧丁。
托爾:著名的雷電之神,諸神中最具怪力的神,以巨大鐵槌作戰(zhàn)。他的鐵槌也很著名,“托爾的鐵槌”在許多作品中幾乎成為了力量的代表。他還是豐饒之神,主管一切人類所必須經(jīng)歷的儀式,如婚喪嫁娶等!爸T神之黃昏”中托爾和世界蛇尤蒙岡多同歸于盡。尤蒙岡多是一條自己銜著自己的大蛇,象征無限。
北歐命運(yùn)三女神:掌握“存在”和“未來”的斯克爾特;掌握“必然”和“現(xiàn)在”的威爾珊迪和掌握命運(yùn)和過去的莫菲
多瓦夫:人中的妖精族,據(jù)說當(dāng)初是蛆蟲,因啃食了最初巨人尤米爾的遺體而獲得了人形和智慧。擁有天才的鍛造本領(lǐng),是武器和工藝品的杰出制造者,特點(diǎn)為矮胖的身體,大胡子,手持戰(zhàn)斧,忠誠而脾氣暴躁.
巴薩卡.后為“狂戰(zhàn)士”的稱謂.狂戰(zhàn)士受主神奧丁的加護(hù),戰(zhàn)斗中會陷入極度興奮的忘我狀態(tài),以超強(qiáng)的□□打擊敵人,沒有恐懼,疼痛的感覺。嚴(yán)重者會陷入癲狂而死.
埃及神祗
孟菲斯.工匠之神,也是創(chuàng)神之神-布達(dá).創(chuàng)造世界的方式是經(jīng)由他的思想和言語來創(chuàng)造的,他心里想的、嘴巴說的,世間的一切包括其它的神明都是由他所創(chuàng)造出來的,布達(dá)在他的陶車上制造了一個原始之卵,從中孵出了天穹之神努特和大地之神凱布.
亞圖姆.創(chuàng)造了各種神的力量.
天穹之神努特和大地之神凱布結(jié)合生育了奧西利斯和伊西斯,塞特和妮芙蒂斯.
奧西利斯和伊西斯也結(jié)為夫妻.塞特和妮芙蒂斯也同樣結(jié)為夫婦.這四者即為世間一切的創(chuàng)造者
奧西利斯是地神凱布和天之女神奴特所生的長子,他成為國王之后,教會埃及人耕種土地,使他們懂得文明的好處。澤被埃及全土使得國境之內(nèi)風(fēng)調(diào)雨順,歲歲平安,把人們從茹毛飲血的時代導(dǎo)向文明之路。奧西利斯的弟弟黑暗和沙漠之神塞特非常忌妒他,遂用計(jì)將他裝入一個盒子中,流放到尼羅河中。這盒子流到了菲尼基的比布羅斯港,然后奧西利斯的妻子伊西斯帶回埃及,就在看顧這盒子的期間她生下了兒子霍爾斯.塞特發(fā)現(xiàn)了裝有奧西利斯的盒子之后,遂將盒子碎成片片,肢解了奧西利斯的尸體,而且把尸體的碎塊散到尼羅河各處。伊西斯非常的悲傷,她沿著尼羅河跑遍了全國,終于將散布在各處的□□碎塊全部收集在一起,要求葬儀之神亞奴比斯用帶子將碎塊包扎起來,將之做成了第一具木乃伊。伊西斯用自己的翅膀來扇尸體,和她的妹妹妮芙蒂斯合力運(yùn)用法術(shù),又讓奧西利斯復(fù)活了,奧西利斯遂成了幽冥界之王;魻査购褪甯溉貭帄Z地上的王位,最后經(jīng)由諸神的仲裁,霍爾斯繼承了他父親在埃及國土上的職權(quán),而奧西利斯則成為尼羅河之神,統(tǒng)治陰間。
伊西斯的造型通常是頭上頂著雙角和太陽盤,上面還頂著伊西斯的象形文字,手上拿著象征生命的安克.神力非凡的巫師,被視為魔法的始祖.
塞特.為惡靈的化身,永遠(yuǎn)與善良作對。傳說他曾化身黑豬,每月攻擊啖食月亮.
主神阿蒙·拉(太陽神),有時用牡羊頭作為象征.
神哈特霍頂著牛的腦袋.
兇狠的戰(zhàn)爭女神雪克美特長著獅子的頭;
科學(xué)之神托特則是白鶴頭。
霍爾斯神.鷹隼之神,法老是霍爾斯神的后裔,是霍爾斯神在地上的代表者。霍爾斯神是光明之神,以鷹的型態(tài)出現(xiàn),而霍爾斯的圣獸也是鷹。法老的名字上面通常就畫著一只鷹.
亞蒙神.亞蒙神為埃及的民族神。
男神納烏和女神納烏奈得,表示“深淵”.
男神富福和女神哈吾海得,表示“無限”.
男神庫克和女神卡克維得,表示“黑暗”;
男神阿姆和女神阿馬烏得,表示“不可視的”.
亞奴比斯,雖然之前只是一個地方的保護(hù)神,但是后來卻變成了死神,專管埋葬,制造木乃伊的守護(hù)神。他的造型通常是山犬模樣。
塞克爾.死者之神。以鷹頭木乃伊的形象出現(xiàn),為冥界的判官,常用一架天平來稱量死者的心臟,以決定他的待遇。在古埃及法老陵墓中的壁畫上大量出現(xiàn),在羅斯托神廟中被膜拜.
中東諸神
巴爾:又名巴盧爾或巴卡爾,美索不達(dá)米亞一帶的主神,掌管雷電和農(nóng)牧,生殖。也是死而復(fù)生之神。與兄長穆圖是死敵。
穆圖.神,冥界之神,混沌之神,干旱和歉收之神。是巴爾的兄長和主要對手.
阿卡特拉姆.勇敢之神,達(dá)努神族努阿達(dá)的別名,與邪神巴爾殊死作戰(zhàn).
西方現(xiàn)代諸神和代理天使
安拉.□□教唯一的神.為中東諸神的代理者.
穆罕默德.安拉唯一在地上的使者.
耶穌.耶穌是圣子,是圣父,圣子,圣靈‘三位一體‘的神.西方諸神的代理者.稱為上帝.
上位三階天使
熾天使.神的使者中最高位者,不過極少從事任何勞動,唯一的使命就是歌頌神.最親近的御使,他是直接和神溝通的角色,是個純粹只有光及思考的靈體。在天使群中甚持威嚴(yán)和名譽(yù),被稱為是”愛和想象力的精靈”。熾天使的指揮官說法眾多,大多脫離不了烏列,梅丹佐,卡麥爾,拿但業(yè)及加百列等等。
熾天使無形無體,以其振動創(chuàng)造生命。若是必須現(xiàn)身于人前時,是以六翼四首之姿出現(xiàn).持刻有贊美詞的圣扇作指揮的旗幟,形象成為時常在主的御座旁飛翔并一直唱著贊美詩的天使。
【米迦勒】上帝身邊的首席戰(zhàn)士,其位階有熾天使.基督教文化中,其事跡有:一夜之間殲滅進(jìn)犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉罕將獨(dú)子獻(xiàn)祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領(lǐng)希伯來人出埃及.米迦勒由于執(zhí)行人類的創(chuàng)造和反對者撒但戰(zhàn)斗,其威能與大魔王并駕齊驅(qū).
在『死海文書』之『光之子與暗之子之戰(zhàn)』中,米迦勒以天國副君、光之君主的身份率領(lǐng)天使軍團(tuán),與暗之支配者伯列的暗之軍團(tuán)決戰(zhàn).米迦勒守護(hù)著圣母瑪莉亞的靈魂,不讓別人沾污。
米迦勒與埃及神中的天狼星之神西留斯是為同一神格。由此,米迦勒又多了冥界向?qū)У年帤?
”慈悲的天使”、”正義的天使”、”神之王子”,米迦勒是以色列的守護(hù)天使,是六十九國新興國家守護(hù)天使中唯一沒有墮落的天使。也是世界陷入亂世時必會出現(xiàn)引導(dǎo)世人的大天使.
右手劍,左手秤就是米迦勒的標(biāo)準(zhǔn)形象,1950年羅馬教皇以米迦勒為警察的守護(hù)神。在塔羅牌中的”節(jié)制-TEMPERANCE”,即是米迦勒審判人靈魂的情形.
【梅丹佐】代表”最靠近王座者”之意,由于他的地位,有”神的代理人”之稱,亦是”天使之王”.他有熾天使的位階.
梅丹佐被認(rèn)定其為”天國的宰相”,另也有眾多面貌和名稱,如「神之顏之君主」、「火之天使」、「契約天使」、「天使之王」、「小耶和華」、「不出世的偉人」、「天之書記」、「人類的扶養(yǎng)者」、「暗的支配者」等等。
梅丹佐以火之天使現(xiàn)身時,其背負(fù)三十六翼、無數(shù)的眼睛;其臉面較之太陽尤為燦爛。在所有天使中,梅丹佐位階最高,是最強(qiáng)壯、最富智計(jì)者,稱號天使之王,在天界中負(fù)責(zé)教導(dǎo)死去孩子們的靈魂。
【尚達(dá)奉】是以色列先知以利亞坐著火戰(zhàn)車,乘旋風(fēng)升天的。他是天使之王梅丹佐的巒生兄弟。他在天國中也是保有最高的階級,具有天使中最巨大的身驅(qū)。尚達(dá)奉和米迦勒一樣在天國中為對抗黑暗而戰(zhàn)斗著。
尚達(dá)奉他在天空中他是主司圣歌的天使,還管理力量、豐富、美麗和生命的天使。另管理著鳥的世界,職責(zé)還包括了向懷孕的婦女告知所懷孩子的姓別,另外還是人類在靈魂上的指引,當(dāng)處于迷惑中的人們都是向尚達(dá)奉求助的。
尚達(dá)奉稱為”光明天使”。他頭上戴著向神祈導(dǎo)用的花環(huán),背上披著全黑的長袍,長袍中充滿了能量,當(dāng)你凝視著它時,他即會閃爍并散發(fā)出黑暗能量。
【卡麥爾】乃仰望神者之意。在審判日之前,卡麥爾的任務(wù)就是向人們顯示自己的業(yè)障,并希望能以神的博愛來為諸罪人贖身。
卡麥爾是最著名的能天使指揮官。是熾天使之一。能天使中出了很多墮天使,亦代表了卡麥爾也以光明天使和墮落天使之姿交互出現(xiàn).
卡麥爾是中世紀(jì)魔術(shù)師的守護(hù)天使,當(dāng)魔術(shù)師在施法的時候卡麥爾都會盤旋在其上空保護(hù)施法者。由于火星都被視為戰(zhàn)爭之星,因此卡麥爾也成了天界中除了加百列之后無敵的戰(zhàn)神,穿戴著護(hù)胸,全身和羽翼都是綠色,頭戴白銀盔.他統(tǒng)領(lǐng)14萬4千名破壞天使、懲罰天使、復(fù)仇天使及死亡天使守護(hù)著天堂之門。
【拜丘】意為神的閃電,主要的熾天使之一,他借著持神的閃電持行他的統(tǒng)治。
二月的掌司天使,也是黃道雙魚宮的掌司天使,對他祈導(dǎo)的人們,常能夠在比賽中獲得勝利的契機(jī)。一說是塔羅牌中命運(yùn)之輪的代表人物。
智天使,象征神的智慧,代表人物是,甸園的守護(hù)者,意味者認(rèn)知和看見神的力量.智天使和熾天使的區(qū)別規(guī)為“多目”和“多翼”。這一特征表明了智天使有直接凝視上帝之光芒的能力,同時不動情地,純潔地和開放地接受來自上帝的光照.兩對藍(lán)色的翅膀.原屬于智天使階級的人物就應(yīng)該是原七大天使之一,職務(wù)為警衛(wèi)長加百列和烏利爾.
【加百列】意味著「總督」、「統(tǒng)治者」.為女性天使.
加百列具有破壞人間一切污穢事物的職責(zé),本為神最為寵信的天使,但因?yàn)榫芙^對羅馬的制裁而失寵.最著名的事跡即為向約翰傳遞及妻瑪莉亞懷有圣子耶穌。亦是親手埋葬摩西的天使。
加百列為守護(hù)伊甸園的智天使們的領(lǐng)導(dǎo)者,以防止撒但的入侵。加百列在最后審判中負(fù)責(zé)鳴喇叭以示死人的復(fù)活,加百列為司轉(zhuǎn)生的天使,引導(dǎo)靈魂轉(zhuǎn)生而使女性受胎.
復(fù)活的天使”、”真理的天使”、”啟示的天使”.視為司夢的天使。其象征為百合花和號角,代表寶石是月長石,代表顏色是銀色、白色和藍(lán)色。
加百列在天國中扮演理財(cái)者的角色。
【烏列】乃”神之光”之意,又是「神之」,乃掌管地獄之火的天使;支配地獄的天使,在最后審判的時候開啟負(fù)責(zé)地獄之門,在地獄執(zhí)行以永遠(yuǎn)的火焚燒罪孽深重的人等等苦刑.
烏列為智天使.將秘法卡巴拉授與人間的也是烏列,使烏列象征神的光輝傳到人間代表了一切的神的秩序。這些知識包括了魔法,煉金術(shù),占星術(shù),宇宙的意識,甚至是大自然的一切氣候變化都說是烏列的管轄范圍,烏列啟蒙了人們對神的信仰。但因此在反魔法的八世紀(jì)□□時期,烏列被教廷嚴(yán)加批判.
烏列是恐怖的憤怒天使之貌。配合其形象,即是在伊甸園口持火焰之劍把守入口的智天使,他的”千里眼”不但能一眼看穿人的罪行,又是監(jiān)看雷電、恐懼的天使,管詩文及音樂.
【烏西勒】意為”神的力量”,忠誠天使,屬智天使,是吹起南方風(fēng)的天使.是主持地球上所有海域的天使,也是受漁夫們崇拜的天使。
形象為一慈悲天使,領(lǐng)導(dǎo)能力直逼梅丹佐之后,圣力很強(qiáng)的一位天使,誠心信仰他的人靈魂皆能快速的成長。
【猶菲勒】意為”神的美德--”,神的七道光輝之第三道,他的職務(wù)是作為”神的斥候”,教導(dǎo)人們神的光輝代表的意識,引導(dǎo)美德進(jìn)入人們的靈魂.
天使的光芒,樂園的天使,掌管藝術(shù)。和然德基爾一樣都是拿劍的天使,受命于米迦勒執(zhí)行作戰(zhàn)。在人間有負(fù)責(zé)清楚污染源和警告不良執(zhí)政官的職責(zé).最早傳給人間煉金術(shù)的方法;在人間尋求他失去的神圣的美德.
座天使,這稱號表明它們之中有一種對一切塵世缺陷的超越。由于它們毫無激情和沒有對物質(zhì)的關(guān)懷而完全適宜于接受神圣的巡視.個名號表明他們之中有一種對一切塵世缺陷的超越。猶太教似乎認(rèn)為所有希伯來人的祖先升天后,俱化為座天使即大天使.
【拉斐爾】意為”神將治愈”,乃施治愈之術(shù)的光輝使者,為神最寵愛的一位天使.拉斐爾是操治愈術(shù)的天使,他治療的不僅是人的身體,還包括人的信仰。是少年、旅者的守護(hù)者除了治愈人的疾苦,拉斐爾是他們冥府的守護(hù),也就是埋葬死亡天使阿撒茲勒的地方。
拉斐爾是座天使,卻有熾天使的六翼,屬于座天使位階。受神的指示和米迦勒,加百列一同創(chuàng)造人類,他曾向亞當(dāng)解說他犯的錯誤,并述說了男女之間愛的締結(jié)。
拉斐爾的形象一直都是愉快的,穩(wěn)重,充滿慈愛,朝圣者最崇敬的天使。拉斐爾是伊甸生命之樹的守護(hù)者,代表物即為那把座天使的炎之劍.
中位三階天使
主天使.有”統(tǒng)治”,”領(lǐng)導(dǎo)”的意思.其職務(wù)為「管理天使的工作」。對于神統(tǒng)治的宇宙是相當(dāng)?shù)臒釔郏詧?zhí)行神的命令來向世人光耀神的威名,這一階天使的支配者,如記憶天使然德基爾等.
【亞納爾】統(tǒng)轄范圍為月球。他是主天使之一,指揮權(quán)天使管理天下萬國,也有說其為權(quán)天使或大天使的君主.信仰上是一位負(fù)責(zé)給人們生命中靈感和和協(xié)的天使。
和睦天使、友情天使、十二月的天使.手上還有一只棕色的提燈。
力天使.為”高潔”之意.是神跡的執(zhí)行者,英雄與奮戰(zhàn)不懈者的至友,被稱呼為”光輝閃耀者”.此一級的天使也有其支配君主如亞納爾,米迦勒,烏西勒,拉斐爾,巴比勒.
波斯天使艾霞和埃及天使Pi-Rhe也被稱呼為力天使,因?yàn)槎际芰松竦亩鞯露宫F(xiàn)神跡。力天使可謂是天神之下大自然的控制者。
力天使是給予人勇氣的天使,為努力不懈的人們排除一切的阻礙。另外力天使對于一些天然的自然現(xiàn)象及星星世界的能量都有管轄.而對人們最直接影響的就是能夠和全世界的人作心靈感應(yīng),利用心靈的力量將全世界的意識都串連起來,當(dāng)你想將你的意識給別人知道時,就必須經(jīng)由力天使的力量,并藉由這個連絡(luò)網(wǎng),力天使們也能隨時的知道人們需要什么.
【巴比勒】著名的力天使司令之一,在天庭是屬于座天使亞夫結(jié)的手下。因?yàn)槊值年P(guān)系.
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