少時看西游，做夢都是自己亂揮金箍棒打妖怪，威風的不行。現(xiàn)在再看西游，覺得西游是一部悲劇，是關(guān)于孫悟空的悲劇。老話說，老不讀三國少不讀水滸，也許還有，青年不讀西游。

　　當年的傲來國花果山美猴王，何等威風意氣。四海千山，萬妖來朝，自封齊天大圣孫悟空。與天斗，與地斗，與佛斗，把三界攪得天翻地覆，其樂無窮。也是這樣生來反骨，斗氣沖宵的一只猴王，被壓在五指山下五百年，最終戴上了金箍棒，乖乖陪唐僧去西天取經(jīng)。取經(jīng)的一路，與其說是求佛，不如說是磨滅心性斗志的旅程。就像暮年之人 ，看上是山，看水是水，昔年昂揚斗志，溜不見蹤影。只余想當年時的零星激動，因為心已經(jīng)死了。

　　孫悟空由天地靈氣孕育而成，本質(zhì)是最最純凈的，他所做的一切皆由本心出發(fā)，是自然而然的�？梢娙瞬⒉皇翘焐湍鎭眄樖艿摹�

　　好動頑劣，這是猴子的本性使然，其實天生內(nèi)在是很好的。

　　天庭先是派使者來招安，猴王去后又回到花果山。妖精們吹捧他說大王是榮歸故里，孫悟空不但不遮掩，還把實情如實相告：\"不好說！不好說！活活的羞殺人！那玉帝不會用人，他見老孫這般模樣，封我做個甚么‘弼馬溫’……\"此處讓人莞爾，他是個率真可愛的猴王，不遮掩不虛偽。

　　還有前面他去西賀牛洲拜師，須菩提問他何姓。他不知\"姓\"乃\"姓名\"。答曰：“我無性。人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了。一生無性�！�

　　做齊天大圣不比做美猴王快活，一旦他封了齊天大圣，就等于向最高權(quán)威發(fā)出挑戰(zhàn)，天地就容不下他了。

　　天有天道，地有地法，萬物有萬物之禁錮。如果說西游里的妖是反叛的象征，那么天和佛就是代表著天地正統(tǒng)，代表著三界最高秩序，是一個有體系有權(quán)威有高低的世界。而權(quán)威是不容挑戰(zhàn)的，反叛者沒有好下場。

　　當孫悟空打上九重天，天界人心惶惶，請來佛界相助，兩家聯(lián)合，才降服了孫悟空，卻不殺死他，越殺他越強大。那怎么辦呢？殺人莫過于誅心。把昔日齊天大圣壓在五指山下五百年，其實類似于面壁思過，先從思想上瓦解打壓他。取經(jīng)路上，九九八十一難，路上遇到的妖很多，如果孫悟空不去取經(jīng)，也許他也會是其中一只。這些妖好像是孫悟空的一面鏡子，收妖的過程，其實是殺死從前的自己的過程。尤其是最后取到假經(jīng)的安排，看似是劫難，更像是天道把他僅存的一點尊嚴和斗志踩在地上踐踏。結(jié)局是權(quán)威的狂歡和勝利。什么斗戰(zhàn)勝佛，不過是一副屈辱的枷鎖。緊箍咒是身體上的枷鎖，斗戰(zhàn)勝佛是思想上的枷鎖。孫悟空成佛了，其實已經(jīng)不是孫悟空了，而是一只挨了打又被馴服的猴子。

　　寫這本書的作者，我猜他生前肯定是不好過的。雖然寫的是一則神話，卻并不輕松。人的一生都不過爾爾，被生下來，則意味著被天地法則馴服。古往今來，逆來順受的人很多。而敢于痛斥天地不公，又把毀天滅地付諸實踐的，也只出了那么一位，那就是傲來國花果山水簾洞萬妖朝服的齊天大圣美猴王。

　　《悟空傳》里寫的這句，也許是猴王最好的歸宿——一去不回。

　　大圣此去欲何？

　　踏南天

　　碎凌霄

　　若一去不回

　　便一去不回

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