PS：我向來猥瑣，向來沒有節(jié)操，所以跟我說正經(jīng)什么玩意兒的那都是浮云……長評送到，且沒有丟磚，請淡定圍觀之。
山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。若說文骨巍然成岳，文字匯聚成川，那么此文便是山明水秀，有美偕行。
古時陸游說，曾是驚鴻照影來。于是有橋傷心，有春波碧，有曾經(jīng)滄海難為水，也有不是驚鴻不自顧。風情者，于顧盼之間，字句之間，妙不可言。
所謂好茶須用一品水，極品人物自然也要好骨血。一品水是山泉，貴在跳脫靈動，自然出塵。極品人物的好骨血，自是語韻做派，而非對外貌形態(tài)雕琢粉飾的堆砌白描，粉脂多了反而呆板僵硬，束縛了人物本該行云流水暢然發(fā)散的韻味。極品人物的描寫，只須寥寥幾筆，躍然紙上，美艷照人，我淫于佳言，卻恐凡言俗語，污了顏色。此文之美，便如調(diào)脂弄粉，稍加一二添以顏色，那是庸脂俗粉，越是到極致，越不可細致。
有一種作為叫不作為，此處留白就是大作為。由此可見，作者是個中高手。每個人物都是不俗，老子一字抵千言，其深不見底，李白執(zhí)筆潑油鹽，其韻廣流傳。如果問你，是要做楷書的道德經(jīng)，還是要做行草的李白？
道德經(jīng)之深，文字再簡單，也難以將其中真意全盤托出。李白詩之淺白，再酒醉也認得字里行間波光粼粼洞庭水，幾里開外包子鋪。一深一淺，皆意蘊深遠。文字便如易容，可以清晰如楷書，亦能朦朧如行草，道德經(jīng)適合楷書的端莊，李白需要草書的飄逸，端看作者想要如何的皮相。
此文如李白，詩韻悠遠，剛剛開篇，已見功底，這種類型的文在情節(jié)鋪展上，不需將所有深意全部說透，此文已大致掌握了其中神韻，尤其是后面的心理描寫，點到即止，恰到好處。而有的時候，甚至一個眼神一個動作便已靈動之至。在喧鬧的人群中，轉(zhuǎn)夢回首，已是黃昏。
行草難得，楷書難求。之所以行草難得，不過一句楷書難求�？瑫鴮懙煤茫胁莶艜馓N深遠，此文筆力到位，是難得的好字，雖開篇略顯俗套，卻意蘊深遠。果不其然，后文風生水起，層層迭加，更顯渾然天成。
此文如李白，詩韻悠遠，剛剛開篇，已見功底。這種類型的文在情節(jié)鋪展上，不需將所有深意全部說透。此文作者已大致掌握了其中神韻，尤其是后面，點到即止，恰到好處，甚至一個眼神一個動作便已靈動之至。
二流酒品江湖群豪拼酒猜拳，一流酒品五岳之峰高手對酌，最是難得自斟自酌英雄落難，才子落魄。經(jīng)史似工筆，詩賦如水墨。小說便像詩賦的創(chuàng)作，此文篇幅宏大，暗線錯雜，落筆有神。簡而言之，便是脈絡清晰，主線奔闊順暢，而余下暗線伏筆，要大而化小，小而化無，隱在字里行間，才不愧一個暗一個伏。水墨畫的山水綿延，只一眼望過去，便如打通全身關(guān)脈，真氣游走全身，行云流水，乏得一個堵字，淌得一個暢字，便是天下山川起伏盡入畫中，亦能化繁為簡，多不過撲面一陣清風。
一篇文章，獨主角一人風采，實在冷清，然在百花從中，獨獨這么一泓清水，便有了不同。作者對配角的舍得用心，舍得潑墨，更是體現(xiàn)了文骨韻致天成的灑脫。若只主角挺拔，讀者只品得其中有六成茶葉，而只有配角豐滿，方才是品得茶水。
作者之才，已是不凡，驚見此文，一評不足以道其妙處，看客們不妨前去親自一品，也不算白識此文幾段香。
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【微笑】我發(fā)類

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