華夏很愛(ài)自己的祖國(guó)，愛(ài)這個(gè)文明的古國(guó)，一朝穿越來(lái)到這個(gè)堪稱混亂和愚昧的世界，只能無(wú)奈的披著馬甲開(kāi)始傳播華夏文明。
一時(shí)之間，在這個(gè)文明貧瘠的土地上開(kāi)始綻放百家爭(zhēng)鳴的光彩，《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《韓非子》、《墨子》等橫空出世。華夏披著百家學(xué)說(shuō)的名號(hào)讓華夏文明在另一個(gè)世界熠熠生輝。

辯論第一回合
孟子：人性之善也，猶水之就下也。（性善）
荀子：人之性惡，其善者偽也。（性惡）
告子：人性之無(wú)分于善于不善也，猶水之無(wú)分于東西也。（人性無(wú)善惡之分）
辯論第二回合
公孫龍：馬者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非命青工也，故曰白馬非馬。（白馬不是馬）
墨子：馬四足者，一馬而四足也，非兩馬而四足也。馬或白者，二馬而或白也，非一馬而或白。
公孫龍：視不得其所堅(jiān)，而得其所白者，無(wú)堅(jiān)也；拊不得其所白，而得其所堅(jiān)者，無(wú)白也。（石頭的堅(jiān)和白兩種屬性是相互分離的）
墨子：無(wú)堅(jiān)得白，必相盈也。
……
諸子百家，你又知何幾？儒、法、道、墨、兵、名、雜、農(nóng)、陰陽(yáng)、縱橫、小說(shuō)…
閱讀指南1、全程不掉馬
2、本文無(wú)cp，專心搞事業(yè)
3、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡胤饺f(wàn)望包涵