又有了一個(gè)疑問，按照目前來看，許仙的前世小牧童，和那個(gè)目前只存在于黃舒口中的“恩公”都對于白素貞有恩。小牧童的“恩”自不必說。問題在于恩公和白素貞是什么關(guān)系，還有，“恩公”和小牧童誰先碰到白素貞。
按照黃舒的話，“恩公”應(yīng)該是個(gè)修行的人，黃舒和白素貞都曾經(jīng)在TA（不好說男女，雖然稱呼是“恩公”目前只有竹子這個(gè)喜歡吃干醋的在心里YY“恩公”是個(gè)男人）手下修行，甚至名字都是TA取的。目前的線索是：竹子的本相和“恩公”一樣，竹子有一段抱著白素貞的記憶，但并不是屬于竹子的任何一世。教導(dǎo)黃舒的玄冰咒，也是平時(shí)竹子對拿手的（見端午那一段）。可以說很大的可能，“恩公”是竹子的前世。
問題來了，小牧童是許仙的前世，這是肯定的�！岸鞴笔侵褡拥那笆�。
現(xiàn)在竹子就是許仙。
根據(jù)等量代換，可以推出：小牧童和“恩公”都是現(xiàn)在批著許仙皮的竹子的前世。
問題是，誰先碰到的白素貞？
小牧童救了一條小蛇，這條小蛇之后想修煉成仙，必須先報(bào)這救命之恩。中間出了差錯(cuò)，才有竹子一千多年的慘死。這是本故事的因。
竹子和小豆子在一起，也曾經(jīng)救了一群蛇，其中有一只也有了靈性，可以聽懂人話，竹子對它耳提面命，千萬不要報(bào)恩。
兩件救蛇事件一對比就不難看出：小牧童救蛇事件發(fā)生時(shí)，白素貞的本事無法自保充其量也就是條有靈性的小白蛇。
而黃舒口中的“恩公”，給她們?nèi)∶�，教她們法術(shù)。這個(gè)時(shí)候，黃舒和白素貞顯然是已經(jīng)成了人形了。根據(jù)竹子在端午幫白素貞灌輸靈氣時(shí)說的，妖必須修煉出人形才能修仙。由此可以推斷，白素貞和“恩公”相遇，已經(jīng)是在和小牧童相遇后不少年了。
但“恩公”本身的修行又很高，也不是一天兩天的修為。
這是怎么回事？小牧童后來又去修行了？還是小牧童救了白素貞后，和普通人一樣，衰老死亡。而后到了地府，又投胎，輪回到某世，突然大徹大悟，或受高人指點(diǎn)（似乎碰到高人可以很容易成仙，參見《西游記》八戒自述的成仙經(jīng)歷）開始修行？因?yàn)楸旧淼幕鄹约吧鵀槿说膬?yōu)勢，TA的修為突飛猛進(jìn)，然后碰上了成了人形的白素貞，成了她的“恩公”？
這也太巧了吧。
如果說竹子只是臉長的和“恩公”像，抱白素貞的記憶從哪里來的？黃舒死時(shí)的喪女之痛從哪里來的？所以我說，“恩公”
鑒于竹子本身的經(jīng)歷很奇特，她擁有百世記憶，但百世之前的事都是閻王和判官告訴她的，奇怪的是，閻王判官告訴竹子，她的的前世是許仙由于技術(shù)性錯(cuò)誤，許仙那一世沒碰上白素貞，不得不讓她帶著竹子的記憶投胎回去補(bǔ)救。但卻從沒告訴竹子，她的前世也是“恩公”。竹子的前世是許仙，許仙的前世是小牧童。但竹子的腦子里會(huì)有“恩公”的記憶，卻從來也沒浮現(xiàn)過小牧童的記憶。
閻王和判官，很多事情上都吞吞吐吐，欲言又止。為什么要讓竹子帶著記憶轉(zhuǎn)世？真的是對于自己錯(cuò)誤的補(bǔ)償嗎？竹子每一世死時(shí)，讓她喝孟婆湯抹去記憶，然后投胎不是更省事嗎？閻王真的會(huì)犯如此大的技術(shù)性錯(cuò)誤把竹子推進(jìn)女道嗎？小牧童——“恩公”——許仙——竹子，一個(gè)人這么多世和白素貞糾結(jié)在一起真的就是一個(gè)報(bào)恩可以解釋的了的嗎？還有，白素貞為什么認(rèn)不出“恩公”的面孔，為什么向小青隱瞞自己真實(shí)的修煉時(shí)間，“恩公”到底是誰，發(fā)生了什么事……有這么多的問題。
有陰謀！

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