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第1章
既生禛，何生禩？
比起那些小說中的八爺我付出更多感情的是歷史上的他。雖然沒有什么兒女之情，卻會讓人越研究越沉迷。歷史上他的大氣是很多小說中都無法塑造出來的，我們畢竟沒有那種宮廷的境域，包括我最推崇的步步在內(nèi)其實對八爺?shù)乃茉焓沁h不及歷史的。八爺，讓我無法不去愛，不去崇敬和憐憫，正是因為歷史如此，境遇如此，才造就了這樣一個八爺。命運，果然還是最偉大的劇作家。打小就因為身份問題吃盡苦頭，因其母出身卑微，故少時在眾兄弟子侄間并不得貴重，頗受冷遇。從小受過多少冷眼，多少不屑，只有他自己心里清楚，可是他從眾皇子中脫穎而出，16歲領正藍旗親征大漠，康熙親自制詩以賜；不僅親近同宗貴胄，在江南文人中亦有極好的口碑，稱他“實為賢王”。所謂天妒英才，八爺最終還是失去了康熙的信任，自己的額娘還被侮辱，自己的母親被稱為賤婦，身為人子會是怎樣的心情。我覺得皇太子秘史里面那個八阿哥有句話說的不錯，我是兒子，沒有辦法選擇自己的母親，但是他是皇帝啊，他可以選擇自己的女人，為什么他要選那樣一個卑賤的女人，再來生下我。他知進退懂禮數(shù)，待人溫和，才能出眾，我覺得他足以和雍正相提并論。他是皇子，自然是有城府，但并不代表他很壞，難道雍正要為自己的理想努力，他就不能奮斗了嗎？！雍正是冷面王爺，他就是翩翩君子。其實我一直一直都在研究正史，而非什么野史。但是我覺得從正史中我們真的不難看出雍正心胸狹窄的蛛絲馬跡。我們看待歷史，要有自己的思考，不是記載歷史的人說什么，我們就認為是什么。歷史記載說八爺陰柔成性，妄自菲薄……那是康熙，是雍正對于他的看法，但是我們不是康熙，也不是雍正，我們是一個獨立的個體，所以我們會用自己的眼光，想法去看待這些事情。八爺爭儲位，在康熙看來是十惡不赦，在我們看來，是太子無能，他要救江山于危亡好一個“阿其那”，為了保住獨子的性命，身為人父的八爺寧愿自取其辱，自請改名。大丈夫死有何懼？將死還被羞辱，身后不能正名，雍正做得夠絕夠無情。八爺死后都沒留下什么，連畫像也沒幾張……要說他有錯，就錯在他不夠心狠手辣，不夠冷酷無情，錯在他千般算盡卻算錯了康熙的心，錯在他生不逢時遇見這般冷酷殘忍的對手與不懂他的父親。真是曾經(jīng)如何做，如今都是錯啊�？滴蹙褪遣幌矚g他，他再什么”賢”又有什么用呢。說他是籠絡人心，可他籠絡得了那么多的人心嗎？如果他沒有才能沒有實力就是有萬貫家財又如何籠絡人心？！李光地說得好，目下諸王，八王最賢。難道不是真實的反映了當時的狀況嗎？八爺有情有義，和雍正一樣弒君屠弟奪嫡的事情，八爺不做，他上對父母，下對兄弟，對得起任何一個人！雍正初登基，羽翼未豐滿，八爺黨尚有很大的勢力，掌八旗中的重要兵權，可是兄弟相殘的事情，八爺不做，他要的是國家太平，黎民安康，而不是那個虛無縹緲的寶座。太子無能，難成大業(yè)，八爺爭了；輸了，八爺認了；雍正羞辱他，八爺忍了。他曾爭過，進過，就對得起自己了，他心甘情愿地退了。雍正為君，天下安，宮闈亂，我們承認他的政績，可是也無法抹殺他的冷酷與殘暴，他的才能夠為明君，可是他的胸襟遠遠不及。雍正不愛才，他親口承認，胤禩辦事的能力是眾兄弟中最讓人放心也是可與自己匹敵的，可是為了一己私欲他置他于死地，年羹堯曾為他奪位爭權保天下，為了自己的不悅，他也棄了�？墒前藸敳煌镁淅贤恋脑捳f，眾人的眼睛是雪亮的，八爺黨的龐大，眾多皇子的死心塌地，無數(shù)大臣的贊美舉薦，難道還不能說明一切么？如果百年前，歷史改寫，八爺?shù)腔�，那么，宮闈安，天下安。八爺不是弱者，也沒有失敗，他不需要被同情。幾百年前連他自己都能將生死紅塵看得那么云淡風輕了，如今我們更要努力做到一笑而過。輸了，就不是英雄嗎？那么為何會有至今思項羽這樣的詩句？難道岳飛，袁崇煥最終為人所害我們有不去崇拜推崇嗎？有誰能說三國之中，周瑜，諸葛亮，孫權，曹操……他們不是英雄呢，他們的產(chǎn)業(yè)最終不是都歸與司馬家族之下了嗎？我們喜歡八爺是因為他優(yōu)秀，正直，相對那場九龍奪嫡中的其他對手，他在我們心中顯得那樣儒雅睿智。很多人贊雍正夠冷酷，夠聰明，是個好皇帝，可是我卻仍舊認為他是個殘酷的禽獸。他沒有情，沒有心，愛心覺羅家盡出情種，清太宗皇太極為宸妃痛哭數(shù)天，睿親王多爾袞為莊妃不要江山，福臨為董鄂妃生死相隨。可是愛心覺羅的這個情字，卻完完全全的沒有在雍正的身上體現(xiàn)，他對上軾君篡位，對下迫害兄弟，說他明，可是他在殺人的事情上從來都是個人喜好，雍正登基之后，且不說八爺黨勢力已經(jīng)被他削弱了，就說老八自己的個性，奪位最后階段，老八自己沒什么希望了，他轉(zhuǎn)而輔佐有希望的十四。同樣道理，木已成舟的事情，他也會認命，好好輔佐老四，不會生反叛之心。綜觀八爺一生，他要的是國家昌盛，不是個人榮辱。他是個識大局的人，否則別說老四了，根本輪不到他登場，八爺早就弒君篡位了，當時朝中大部分的大臣都是八爺黨，他還怕沒人擁戴么？何苦最后忍受雍正的百般羞辱？故人已去，焚尸揚灰也好，名聲被辱也罷，真相被雍正篡改都好，再去計較還有什么意義呢……雍正曾經(jīng)那樣光輝還不是最終殊途同歸？死，是誰都沒有辦法抗拒的結(jié)局。生前悲慘也好，榮耀也罷，都隨著生命一切風消云散了。雍和宮香火再旺盛，幾百年過去了，有個人還是沒有辦法逃避良心的譴責，他的皇阿瑪會看著他，他的含恨的額娘會看著他，他那么多因為他的利益謀權獻出生命的兄弟會看著他。千人歌頌，萬人景仰，他還是不敢在清東陵那片荒地中安息。八爺輸了不見得他真的失去了很多，四爺贏了不代表他真的擁有很多。雍正擁有萬里江山，但是除了大清國，他還得到了什么？兄弟背叛，母子失和，眾叛親離�；蛟S坐在那個寶座上接受萬人朝賀他真的覺得是值得的，但是轉(zhuǎn)身一想，人該有的最基本的東西他全都失去了，良心，感情，以及信任，他不信任別人也不被別人信任，相互利用相互謀算，形影孤單，他的生活難道不可悲嗎？八爺輸?shù)袅艘磺校耶a(chǎn)，名譽，甚至性命，但是起碼，他還保留了人應當具備的東西。只要仍有人，在逆境之中，對他不離不棄，即便不能共同赴死，我想多少，他還是幸福的。他有很多兄弟，無論強勢弱勢，直到最后也絕不背叛，有一些知己，哪怕沒落，也堅持他們的信念。這就是為什么，到了他康熙末年，李光地還能說出”目下諸王，八王最賢”的政見。他沒是失去自己的胸襟，沒有失去人該有的感情，不會謀殺他的父親，逼死他的母親，迫害他的手足，更不會棄整個朝廷危亡于不顧去搶奪一己之欲……縱使廉親王府無處可循，他的陵墓蕩然無存，他的詩辭歌賦，琴棋書畫都不曾留下，這么多年之后還有我們，還能有為他的歷史感到質(zhì)疑的人，還有我們這些相信他的人格的人，還有我們這些會為他長噓短嘆命運不公的人，還有八爺黨，足以。我們可以說，八爺是個悲劇，因為宮廷太蒼白，人心太復雜，謀權太亂眼，結(jié)局太悲哀。但是，人生的觀點換一個角度去看，往往又是另一種光景。我想，當初笑對生死的八爺也會是這么想的，看破紅塵，他并不覺得自己有多么可憐，悲傷。就像蘇格拉底說過，死，不見得是壞事，活著，也不見得就幸福。雖然我自己現(xiàn)在都沒有辦法做到這么豁達，但是，我們的八爺，是個君子，至于悲與不悲，很多時候，就像他自己一樣，可以一笑了之�；蛟S，這就是命，雍正是個好皇帝，但不是個好人。我相信如果是八爺，他會是個好皇帝，也是個好人。還是那句話，胤禩是個政治家，不是陰謀家，成王敗寇，即便敗了，他也敗得光明磊落，或許九龍奪嫡本來說不清孰是孰非，成也英雄，敗也英雄。百年已過，對歷史我們只能感嘆句，既生禛，何生禩？
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