皎月孤照，涼夜似水，夜讀遺山先生詞。
　　遺山先生一生共留了377首詞給我們，寫情的詞少之又少。但唯獨他這少之又少的情詞，最得我的偏愛，尤其是兩首《摸魚兒》。
　　在大多數(shù)人看來，遺山先生一生顛沛流離，胸中沉郁難以盡數(shù)，情愁尚不及黍離之悲萬一，所以留下情詞極少。但我卻固執(zhí)的認為，這個“狂歌痛飲”的男人，生命中定有一段“海枯石爛”的愛情。情至真，則語至傷，一兩首足矣。
　　問世間情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去。橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。
　　這詞中雌雁亡而雄雁投地殉情的故事，世人皆知，自不必我贅述。
　　幼時讀此詞，只覺一片傷心撲面而來，其中真正斷腸處卻未能體會一二。如今青春過半，也經(jīng)歷了些愛斷情傷，重讀此詞，頓覺神魂驟傷，哀痛難掩。但哀痛中我竟奇異的有一份羨艷，羨那公雁竟可如此果決，拋卻生命，以全癡情。而人竟不能與之相比！縱有相從赴死之意，奈何三千世界、萬丈紅塵中牽絆恁多，要拋卻的又豈是自己一條命而已。古人說，情至極處，“生者可以死，死者可以生”。大抵這只是茍活之人一點□□的念頭，如今只能束起發(fā)、封起心，權(quán)當我死了，或者當你還活著。
　　怎知念頭剛念及此，才知自己還是想差了。
　　問蓮根、有絲多少？蓮心知為誰苦。雙花脈脈嬌相向，只是舊家兒女。天已許，甚不教、白頭生死鴛鴦浦。夕陽無語。算謝客煙中，湘妃江上，未是斷腸處。香奩夢，好在靈芝瑞露。人間俯仰今古。海枯石爛情緣在，幽恨不埋黃土。相思樹，流年度，無端又被西風誤。蘭舟少住。怕載酒重來，紅衣半落，狼藉臥風雨。
　　這第二首《摸魚兒》仿若專為駁斥我剛才的念頭似的，寫的正是一段殉情之戀。據(jù)說這是遺山先生二十七歲時聽到的一個故事。故事說有一對相愛的男女，沒有媒妁之言而私訂終身。雙方的父母雷霆震怒，棒打鴛鴦。最后，他們決定相擁沉在一方荷塘之底。來年仲夏，荷花盛開，朵朵并蒂，潔白中竟透出殷殷的紅來。
　　不知遺山先生做此詞時，是否心比蓮苦？若河底二人魂魄歸來兮，聽得此詞，也要謝他如此懂得他們的心了。
　　可惜，看詞的你我具是凡夫俗子。且不說生死相依，不離不棄，這世界連一份純粹的愛都很難找尋了。當我們沉醉在煩囂都市的紙醉金迷之中，披著平等率性的外衣，不斷的比較、衡量、計算時，唯獨忘了真心與付出。我們隨便找個人愛上了，計較了，放開了。再愛上、再計較、再放開。不斷的循環(huán)往復中，雖然也有點黯然，但卻絕不會太過受傷。我不知道現(xiàn)代人是不是都學會了這種保護自己的方式，而我，似乎也正在努力的學。
　　所以，也只有這樣輾轉(zhuǎn)反則、難以成眠的夜，我才敢撫這深沉哀婉的詞去憑吊那些烈艷決絕的愛情。
　　而天明后，我仍然只是一抹濁世中淡淡的孑影。

該作者現(xiàn)在暫無推文