無意中在JJ中間的廣告條看到“行者玄奘”四個(gè)大字，起初不知道這到底是什么，于是懷著對(duì)一代佛學(xué)大師的敬仰點(diǎn)擊進(jìn)入。
而后愕然發(fā)現(xiàn)原來是一篇文章，于是又因?yàn)楹闷娑鴮⑽陌讣?xì)細(xì)讀了幾遍。
最后只因?yàn)槟蔷洌簮矍楣倘豢墒谷巳绨V如醉，理想同樣能令人蕩氣回腸。便迫不及待的想知道作者到底會(huì)將玄奘寫成什么樣子，是如《西游記》般一個(gè)懦弱無能之人，還是一個(gè)一心懷有遠(yuǎn)大理想的執(zhí)著之人。
看過文后發(fā)現(xiàn)作者沒有讓我失望。玄奘不是一個(gè)神，他也是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉的人，那么當(dāng)他遇到困難時(shí)便也會(huì)有動(dòng)搖。
可是他的心中有一個(gè)信念，那就是將真正的佛學(xué)教義帶回中土，于是盡管困難重重、盡管面臨生死抉擇他仍然義無反顧的堅(jiān)持著。
我想大多數(shù)人知道玄奘還是通過《西游記》，那個(gè)懦弱、無能的普通僧人。很多人曾經(jīng)發(fā)出過這樣的一個(gè)疑問：為什么他要這么執(zhí)著的去取經(jīng)呢？也許會(huì)有人告訴你：很簡(jiǎn)單啊，因?yàn)樗煞稹?br>那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)！
據(jù)史書記載，東漢時(shí)期佛經(jīng)從印度傳入中國(guó)時(shí)，都為梵文。于是自南北朝時(shí)期開始就有人去西天取經(jīng)。到了隋唐，因?yàn)檎Z(yǔ)言發(fā)生了變化，導(dǎo)致南北朝時(shí)翻譯的佛經(jīng)，人們開始不懂了，很多又有胸懷大志的僧侶，就又開始想去西域求教真正的佛學(xué)教義。
玄奘就是其中一個(gè)。
而當(dāng)時(shí)他離開大唐時(shí)，也可以說是很狼狽的。
適逢大唐與西域交戰(zhàn)，朝廷便下旨禁止任何人進(jìn)入戰(zhàn)區(qū)。于是玄奘便喬裝混在饑民中混出去，當(dāng)行至甘肅瓜洲時(shí)，他甚至看到了拘捕自己的文書。
即便這樣他仍然一如既往的向印度，向佛祖一步一步艱難的行進(jìn)著……終于在歷經(jīng)17個(gè)春秋，5萬里征程榮歸故里。
曾有歷史記載的就有170位僧侶去印度取經(jīng)，而真正回到故鄉(xiāng)的只有43位，玄奘是其中最有成就的一位。
他帶回了大量的佛經(jīng)及那個(gè)重要的佛足印……
佛足印，顧名思義是佛祖的腳印。佛祖在世時(shí)不喜鋪張浪費(fèi)，因而不允許人們?yōu)樗煜衲ぐ荩耘R死前便在故鄉(xiāng)摩揭陀國(guó)留下腳印，供后人膜拜，見印如見佛。于是與舍利子等物一同成為后代佛門弟子虔誠(chéng)、供奉、禮拜的圣物。
回國(guó)后的玄奘除了譯經(jīng)外，還按唐太宗的要求寫下了一本詳細(xì)記錄西域各國(guó)風(fēng)土、人情、文化等等的《大唐西域記》。
玄奘是一個(gè)偉大的僧人，他的偉大不僅體現(xiàn)在他只身一人遠(yuǎn)赴印度求取真經(jīng)，還有他對(duì)夢(mèng)想、信念、佛學(xué)的堅(jiān)持和信仰。
可就是這樣一個(gè)有著如此成就的人，也是逃不過一死。曾記得是玉華寺后山的一條小溪將他與西方極樂世界拉近了……
某年某月的某一天，年邁的玄奘照舊去后山膜拜佛足石印，經(jīng)過石窟前的那條小溪時(shí)，因?yàn)閯倓傁逻^雨所以腳下一滑，整個(gè)人便摔在地上。
這一摔便讓他長(zhǎng)久臥床不起……
記不得那是怎么樣的一個(gè)場(chǎng)景，那天是怎么樣的天氣，但是唯一記得的是一代佛學(xué)大師圓寂了……
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看了昌如的《行者玄奘》，讓某蝶有頗多的感觸。玄奘只身一人獨(dú)自行走的場(chǎng)面好像歷歷在目。
他內(nèi)心的孤獨(dú)，他身體經(jīng)受的疲勞，他鍥而不舍的精神無一不感動(dòng)著我。
于是便將他偉大的一生濃縮到這篇長(zhǎng)評(píng)中。
不論昌如當(dāng)初寫這篇文章時(shí)的初衷是什么，我此時(shí)只想說，你很成功！因?yàn)槟泐嵏擦诵试诖蠖鄶?shù)人們心中的假想形象。
最后我只想借此機(jī)會(huì)對(duì)所有人說：其實(shí)玄奘是個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有思想、有責(zé)任、有膽識(shí)的人。
以上純屬某蝶一人之言，如有不當(dāng)，敬請(qǐng)?jiān)�！�?dāng)然某蝶也要向昌如好好學(xué)習(xí)，去完善自己文文~~~

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