每逢夜闌人靜時，故國總會頻繁入夢。循著夢里煙水路，你尋到了記憶里的江南。夢里故國的容顏明媚無憂。那畫船之上的錦衣少年依舊神采飛揚，吟哦聲清潤一如江南的碧水，漸漸蕩入煙柳簾幕的深處。
　　這是年少時的你
　　那時你多么不諳世事啊！連話語里都流露著天真無邪的稚氣。你說，你心疏利祿，“思追蓸、許之余塵，遠幕夷、齊之高義，”你說你的理想是做個漁夫，沒有俗世的煩憂，逍遙于江河之中，一蓑煙雨任平生。你說，你醉在了詩賦音律中，斷章殘曲里別有一番天地。你說，江南的明媚和清婉讓你銷魂忘我，你多想讓那花永嬌妍，月永團團，笙歌不散，曼舞不歇，“和花和月，天教長少年！”
　　千年之后，我在你的詩文中讀起這些句子是，仿佛也看見了你稚氣未脫的眼。皇家的孩子自古都該是天生的政客，注定被權利的角逐所糾纏；你又何苦不諳此理，癡情向往著山野的自由，甚至總想拋卻皇家尊榮，去學那漁父遁世絕俗？雅善屬文，本非惡事，詩書音律，自能銷魂，但畢竟不是生活的全部，你又何須如此癡狂沉迷？花之興衰，月之陰晴，都是注定的輪回，既然“人生愁恨何能免”，你又何必求那不散的宴席？
　　重光，你真是個孩子，一心想把所有美好握在手中，“莫教偏，和花和月，天教長少年！”你的貪心，你的天真，是那么的不合時宜，卻也是那么的理所當然。
　　讀詞至此，總不禁掩卷嘆你的癡。癡心若你，怎能在這風雨飄搖的亂世里指點江山，成就霸業(yè)？是否是你的癡，斷送了南唐三十年的基業(yè)和父祖問鼎中原的夢想？
　　但，或許也正是這份癡，牽動著后世無數(shù)人們的哀腸，亦使后世多少人忘記了你的誤國之失，無法自抑地愛上了你。
　　“詞人者，不失赤子之心也�！甭收嫣故幍某嘧犹煨�，之于文人不可或缺――最任性的文字才能激蕩出永恒的感動。只是對于一個君王和他的王朝而言，天真無邪卻是莫大的悲哀和罪過！
　　人生很多時候就像行船于陌生的瀚海，狂瀾的沖撞總會使它偏離原本的航線。有些人垂涎帝位，然而往往機關算盡，一枕黃粱；你本無心權術。卻被陰差陽錯地推上那高處不勝寒的地方。世間悲劇的起因，往往只是那名叫命運的孩童的惡作劇，
　　也曾意氣風發(fā)，熱血滿腔。“日以煜乎晝，月以煜乎夜”，你更名為煜，想來是欲將南唐江山照耀光明。即位之初，你整肅朝綱，操練水師，，一時朝野人心大振，金陵的蔚蔚王氣在你身后升涌，蕩滌江表之地，有如猛虎之嘯震懾山林。
　　當國事衰微的現(xiàn)狀與慘淡黯然的前景橫陳于眼前時，你還是選擇了逃避，以求暫時忘卻煩惱。玉樹瓊枝如煙蘿般盛妍，你夜夜設宴宮中，痛飲狂歌。酒酣時，遂乘醉揮毫：“詩隧羯鼓成”。笙歌花月融化了你眉間和心頭的憂愁�；蛟S真是“醉里且貪歡笑，要愁哪得功夫？”
　　而另一個逃避的地方，便是佛門。
　　《南唐書》載：（后主）“酷好浮屠，崇塔廟，度僧尼不可勝算。罷朝輒造佛屋，易服膜拜，以故頗廢政事”癡狂堪比梁武帝。
　　你就是這樣，一心想要擺脫現(xiàn)實席卷而來的煩惱，逃到內(nèi)心那個無憂而美好的主觀世界里。
　　你是天生的詩人，靈魂深處的浪漫與生俱來。江南，人間最浪漫的地方，七夕，江南最多情的夜晚——上天將你的降生擇定在此時此地，難道僅僅是無心的巧合？我寧愿相信這是伏筆，最美的一分浪漫被你帶到了人間。然而，純粹的浪漫往往不容于世，被現(xiàn)實傷得頭破血流后，你想到了避世。無論是最初隱逸山林的理想，還是之后的狂歡宴飲，誦經(jīng)禮佛，都是你一時逃避的方式——然而你不只是詩人，還是君王！君王的名號不僅象征尊榮更意味著責任。在這樣的矛盾中，你掙扎了半生，迷茫了半生，卻始終找不到解脫。
　　無奈世事卻是無情。自欺欺人總有一天會無法維持，你不睜眼從不意味著世界就不會醒來。終于還是到了你必須睜眼的那天，赫然入目的，是陳兵城下的虎狼之師。
　　“冬十一月，城破�！笔芳伊攘葦�(shù)筆，結束了一個王國。
　　亡國之罪，總不忍心歸咎于你。只可嘆你生不逢時，若于治世，你能成為文景那樣的守成之君，無奈生于亂世，需要的不是一顆體恤百姓的仁愛之心，而是一顆金戈鐵馬的野心。
　　陸游于《后主本記》中寫道：“（后主）專以愛民為急，蠲賦息役，以裕民力，尊主中原，不俾卑曲，境內(nèi)賴以少安者十有五年�！蹦┝耍盼躺顕@“故雖仁愛足以感其遺民，而卒不能保社稷云”。
　　真正的帝王功德，從不會假托史官之筆，更不會刻在帝陵前的功德碑上，而是一筆筆記載在百姓心里，一個為百姓帶來幸福和安定生活的君王，百姓自會愛他、敬他、感激他�！懊駷橹�，社稷次之，君為輕。”一個帝王的的政績不在于他為王朝帶來了什么——不在于開拓了多少疆土，擄虜了多少奴隸，而在于他為百姓帶來了什么。
　　如此而言，守得江南十余年安寧的你，北去時令江南父老“哭道相送”的你，或許有愧于社稷，但終是無愧蒼生
　　后人鄙薄你昏庸無能，荒淫誤國，實在顛倒黑白。我們還需要多久，才能學會不以成敗論英雄？
　　！

　　北宋開寶八年的隆冬，你訣別了生與斯長于斯的故土，風也蕭蕭，雨也瀟瀟。身后風雨中黯淡的石頭城漸行漸遠，你一次次回頭凝望，仿佛要把故鄉(xiāng)的聲影深深刻入心中。許是憶及劉夢得“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭”之句，你悲從中來，愴然淚下。一闋《浪淘沙》，竟讓人不忍卒讀：
　　“往事只堪哀！對景難排。秋風庭院蘚侵階。一行珠簾閑不卷，終日誰來？
　　金劍已沉埋，壯氣蒿萊。晚涼天靜月華開。想得玉樓瑤殿影，空照秦淮！”
　　痛哀往事，卻悔之晚矣！此一恨也。
　　你身陷陌生的北國，離故園隔著千山萬水，雖是反復勸自己“獨自莫憑欄”，卻總不禁登高遠眺。往昔的日子如潮水般灌滿你的心。每一寸草木，每一泓碧水，每一聲笑語，一切的一切都融化成噬骨相思。唯獨夢中，你才能解脫桎梏，見一眼故鄉(xiāng)容顏，“夢里不知身是客，一晌貪歡。”倏然驚醒，卻只聞霜風凄緊，冷雨敲窗，原來美好的場景只是南柯一夢，唯有此刻在胸腔中翻江倒海的絕望悲愴倒是真的。
　　亡國恨，故園思，何堪銷魂。此一恨也。
　　還記得當初雪夜酣飲娥皇笑眼盈盈地邀你起舞，往日的美好與歡笑歷歷在目。然而如今伊人的音容早已化作塵泥，你亦歸為臣虜，吟商咀羽，琴瑟相和的無憂年代已然遙不可及。還記得重陽佳節(jié)，與兄弟登臨遠眺，共賞秋光，“又是過重陽，臺榭登臨處，茱萸香墜”。而今兄弟死的死散的散，只剩你孑然佇立與颯颯秋風中憶及過往。一切都變了，可資依戀的人與事都化作“曾經(jīng)”二字，物是人非事事休，唯獨愁恨年年長相似。
　　“欲尋故跡悵人非，天教心愿與身違�！贝艘缓抟病�
　　有多少恨，波瀾壯闊，刻骨銘心，便有多少淚，斷臉橫頤，滂沱如雨。你終學不了劉禪的樂不思蜀�；蛟S正是，“無情不似多情苦，一寸還成千萬縷”，愈是癡情之人在此境地愈會痛苦不堪。
　　“閑夢遠，南國正清秋。千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓�！泵棵枯p吟這闕舒緩的望江南，都仿佛看見你望向江南的雙眼，憂郁而深沉。若說之前的愁恨似的波濤翻涌的大江大河，那么這番痛苦，就如同浩渺而深遠的瀚海，在驚濤駭浪后，歸于平靜和曠然。
　　有人說，這是一種禪宗哲學思想的體現(xiàn)，“參破時空，破除我執(zhí)，使主體進入無意識無目的的無生狀態(tài)，而超脫生死和輪回�！倍抑恢滥氵@癡情的孩子，終于為自己銷魂的深情找到了一個寧靜的歸宿。
　　千里江山寒色暮，蘆花深處泊孤舟，笛在月明樓。此情，遂成永恒。

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