她在神話中的事跡并不多，想來想去，只能想到一個出名的：這位了不起的阿姨，用一根銀簪在空中劃了一道天河，永遠地拆散了牛郎織女……
　　除此之外，這位最高貴的女神還干過什么不招人待見的事情？
　　好像就剩下——1、孫悟空偷吃蟠桃后，她到天帝面前告了一狀；2、白娘子到天上偷仙丹（趙雅芝版），被她狠狠訓了幾句。
　　這么幾件簡單的小事，就可以看出：一個高高在上的女神被打成了反派，而且在小學教師的教學參考書里，明明白白被寫成“封建衛(wèi)道士的化身”，而受她“迫害”的織女則是“追求愛情的青年男女的代表”……
　　我不想探討神話的深刻意境，只想從另一個角度來看看這位女性。

　　俗話說的好，國有國法，家有家規(guī)。
　　天上，自然也有自己的紀律——“天條”。而且，毫無疑問，天條是天上地下最嚴苛的紀律，以至于人世間一切以下犯上、大逆不道、十惡不赦、有傷風化的行為也時常被稱為“犯天條”，以顯示問題的嚴重性。
　　對于人世間“犯天條”的人，人們歷來不會濫用同情——殺！而且恨不得千刀萬剮——誰讓他們不知好歹，敢違法亂紀傷風敗俗！法律制定出來，就是懲戒這種人的！
　　真正的仙人——受天條管束的對象——犯了天條該怎么樣呢？
　　訂了天條，保障它必須受到尊重的執(zhí)法者，在發(fā)現(xiàn)天條被破壞時，該怎么樣呢？
　　當事不關(guān)己的時候，人們的同情心全部轉(zhuǎn)到了弱勢一方——織女多可憐呀……似乎大家都忘了，天后的懲罰，來自織女的違規(guī)。

　　人們對于種族的觀念，在這一刻體現(xiàn)得這么分明——如果牛郎不是遇到仙女，而是被所謂的狐貍精迷惑，恐怕沒人會責備王母出手懲罰，他們拍手稱快、弘揚天意還來不及呢！
　　但當一個高高在上的仙女垂青了人類的小伙子，卻受到懲罰的時候，人們的觀點就變了，對天后的怨恨更像是對自身價值的維護：“怎么？我們牛郎配不上你家織女怎么著？”
　　他們對天后的怨恨，更像是對自己受到歧視的憎惡；對織女的偏袒，更像是推崇一個賞識自己的人。

　　試想另一個天壤之別的結(jié)合：一個高高在上的官家小姐，如果看中了一個放牛娃，而且偷偷跑出自己的深宅大院，和這個放牛娃結(jié)合……這個在歷代的刑法里都可以歸入“茍合”類，屬于未婚女性最令家人羞恥的罪孽。
　　如果這位官家小姐被自己的父母抓回家，不在祠堂前痛打一頓之后沉塘才怪！——這才是所謂的“封建衛(wèi)道士”的正宗做法。
　　而天后沒有在劃出一條天河之后，把織女扔進去。
　　她給織女的，只是一個禁閉。
　　而牛郎呢？這個不死心的小伙子也“嗖”地乘著牛皮飛上了天，死守在他和織女之間的界線上，就是不走。
　　和《天仙配》并稱的另一個神話式傳奇《梁�！防铮菜埔灿羞@樣的鏡頭（楊采妮、吳奇隆版）：梁山伯去祝英臺家后門上晃悠，結(jié)果被祝家家丁打得吐血身亡。
　　看來天后的家丁不像人家祝老爺?shù)募叶∧敲磧窗。『妄R天大圣大戰(zhàn)時，被猴子打得屁滾尿流就不用說了，竟然連個小小的牛郎也沒趕走……

　　就這樣一個不夠兇狠的王母和一群不夠兇狠的天兵，為什么一定要永遠扮演反面角色？
　　封建社會已經(jīng)結(jié)束了多少年？王母為什么還要在故事里扮演她不太適合的“封建衛(wèi)道士”角色？

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