治世之秘：大破與大立的對照
BY：蟑螂
這本小說的吊詭之處，就在于《從奴到王穿越女本紀(jì)》，是一篇”帝王本紀(jì)”的編年故事，讀到最后的讀者才會發(fā)覺，這本書在背后所指斥的，是對于中國歷史”勝者為王”構(gòu)成史觀的一種反諷。
為何我會這么說呢？
從本書強(qiáng)調(diào)”始皇”，寫了十八年的”盛世”或”治世”，然后藉由”焚書坑儒”的教材，除了幫秦始皇翻案，也顯現(xiàn)出了兩個大重點(diǎn)，一是”歷史是勝利者的創(chuàng)作”，再者是”治世起于衰亡之后”，這兩點(diǎn)綜合在一起談，前者已經(jīng)有讀友加以討論，所以這次我寫長評要說的是，盛世之秘，就是大破與大立的對照。
以下就是幾個衍申出來的重點(diǎn)：
一、”治世”是封建社會創(chuàng)造出來，用以安定民心的力量。
二、”治世”通常產(chǎn)生于大量人口犧牲的戰(zhàn)亂之后。
三、”治世”并非是最繁榮之世，而是各個朝代的第二或第三位王權(quán)繼任者”休養(yǎng)生息”的”復(fù)蘇”歷史。
四、”治世”多半沒有過度劇烈的改革創(chuàng)新，通常是保守性質(zhì)，也是承先啟后，創(chuàng)造每個朝代鼎盛高峰的前奏。
“秦皇漢武”是一個整體國力達(dá)到空前強(qiáng)盛的概念，但是本書雖然套用了秦始皇的觀點(diǎn)，卻不能概括論之，而應(yīng)該從中判斷為，《從奴到王穿越女本紀(jì)》的女王治世，更接近我們所想象的這樣一種攏統(tǒng)的概念，不應(yīng)該直接說是秦始皇的中國第一個大一統(tǒng)集權(quán)統(tǒng)治，湊成彼此相當(dāng)不符合的”盛世”關(guān)聯(lián)。
中國歷史上第一個盛世是漢朝的文景之治，沒有人會否認(rèn)，因為這與秦始皇的”開創(chuàng)”是不同的概念，我認(rèn)為女主所統(tǒng)治的十八年，更接近文景之治，是一種安定民心的承平時期。
在這個盛世出現(xiàn)前二十年，中國剛結(jié)束了秦末戰(zhàn)亂，十余年的戰(zhàn)亂給中國造成了巨大的人口損失，秦朝短暫的幾十年光景，后來歷經(jīng)陳勝、吳廣、項羽等爭霸，最后漢高祖劉邦結(jié)束亂局，締造出第二個大一統(tǒng)的朝代。
《漢書》中多處提及改朝換代之際各地驚人的人口變化，《漢書》的《陳平傳》記載，秦代曲逆城共有人家三萬戶，而劉邦在秦末戰(zhàn)爭中路過這個城市時，發(fā)現(xiàn)它的人口只剩下了五千戶，足足少了兩萬五千戶，若以一戶四口人計算，那就是十萬人的死亡，這也表示一座城幾乎死了八成以上的人口，當(dāng)然是一個相當(dāng)可怕的數(shù)據(jù)。
兩千多年前一座十多萬人口的城市，絕對是很繁榮的了，想象一下，一座城市死了八成人口，那該是多荒涼的景象！
《漢書》還說，在劉邦即位十二年之后，全國統(tǒng)計上來的人口數(shù)只有秦代的十分之二三，考慮到逃亡等因素，歷史學(xué)家一般的推斷，是秦漢更替過程中的戰(zhàn)亂，使中國人口損失了至少約百分之五十，二分之一的人喪生，統(tǒng)一之后過了十多年，竟然只生產(chǎn)出秦朝四十幾年總?cè)丝跀?shù)的五分之一，這是多么嚇人的結(jié)論！
小紅寫這篇小說，很多場面都簡省了，并沒有特別把戰(zhàn)亂的可怕強(qiáng)調(diào)出來，而且投降的君王也多，但是以小說中秦軍五十八萬人，在最初對抗燕韓聯(lián)軍四十八萬人之?dāng)?shù)來看，在羽成東上表自請統(tǒng)一之前，雙方總傷亡人數(shù)絕對不少于三十萬人，這樣后來的”燕楚齊聯(lián)軍”大概有多少人數(shù)死亡，我相信以八國軍事動員能力、前鋒壓陣的奴隸、秦趙雙強(qiáng)二十多年的對抗來說，本書總死亡人口數(shù)絕對超過三百萬人以上。
所以小紅在某一次留言回復(fù)中說了：”如果沒有女主，死的人會更多”，我完全相信這樣的說法，畢竟算下來，主動投降的國家有好幾個（韓、齊、吳等國），真正有過大戰(zhàn)而后打敗的，認(rèn)真說來，大概也就趙國和魏國罷了。
至于經(jīng)濟(jì)損失，那絕對更是慘重。
漢王朝建立之初，大概比任何一個王朝都要狼狽，揭竿起義的雖然都是烏合之眾，楚霸王那江東百萬雄師的犧牲慘烈情況，可以從《漢書》的《食貨志》記載來思考：“漢興，接秦之弊，諸侯并起，民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半�！�
一半以上的人口死亡，對于古代農(nóng)業(yè)社會來說，表示能耕田的青壯年死亡率絕對高過八成，所以史書中也說了，“天下既定，民亡蓋藏，天子不能具鈞駟，而將相或乘牛車�！�
上面這句話也就是說，老百姓沒有一點(diǎn)存糧，連皇帝的馬車都配不齊馬匹，宰相出門都得坐牛車，因為這些馬也都在戰(zhàn)亂中死亡，馬匹數(shù)量可以變得如此稀有，那人口死亡率之高，以男女比例一百一十比上一百的概略數(shù)量來算，我們的漢高祖劉邦，臣民都是些戰(zhàn)亂遺留下來的老弱婦孺。
回到《從奴到王穿越女本紀(jì)》一書，左緗月?lián)闻踔�，她的臣民到底剩下多少，可以想象一下，畢竟前面幾十萬字的各國戰(zhàn)亂，還有各國的內(nèi)亂，死亡人數(shù)絕對很可觀，連夏侯捷在秦趙邊境那一仗，簡單就可以抓獲”幾萬秦兵俘虜當(dāng)奴隸”的記載，這還只是秦國和趙國早年的一場”西部戰(zhàn)事”，不是后期那種對抗”多國軍事聯(lián)盟”的壯觀，所以光是以邊防兵團(tuán)的損傷和人口總數(shù)來統(tǒng)計，我相信三百萬死亡人數(shù)絕對合理。
或許有人會說，冷兵器時代，打的就是人海戰(zhàn)術(shù)，死了多少人，不需要去考慮，因為那是兩千多年前的慘況。
回到一千多年前的歷史，中國史上最為人稱道的盛世當(dāng)然是“貞觀之治”加“開元盛世”，但是這兩個盛世的背景，一樣是空前慘烈的人口損失，在”治世”的歷史背后，可以看見的都是極度驚人的戰(zhàn)亂犧牲。
在李世民登基的前三年，也就是唐高祖李淵的武德七年，隋末的大規(guī)模戰(zhàn)亂方才平息，慘絕人寰的人間悲劇，說明了”瓦崗英雄”或者”風(fēng)塵三俠”都是些不切實(shí)際的傳說，有”開皇之治”的隋朝，也并不是那么差勁。
隋煬帝征高麗，渡過遼河的是三十萬人，回到遼河這邊的是二千七百人，這慘況絕對是九成九的犧牲，高麗人之強(qiáng)，造成”天可汗”的唐高宗都要對付強(qiáng)大的威脅，而”開元之治”產(chǎn)生之前，N次征高麗的隋唐皇帝，或者是一路往西邊打的唐高宗，就算薛仁貴或薛丁山在野史中多了不起，沒有死個幾百萬人，我是不相信的。
李淵起兵滅宋老生，“僵尸數(shù)里”，想象一下滿地死人的情況，隋末起義領(lǐng)袖朱粲率眾大肆搶掠，在民不聊生找不到糧食后，他命令轄下各城堡都要交納一定數(shù)量的婦女兒童，用來煮著”兩腳羊”吃軍糧，三國時期劉備意外把人肉當(dāng)狼肉吃了，”茹毛飲血”的五胡亂華時期”人相食”，想象一下《隋唐演義》書中朱粲宣稱婦孺當(dāng)糧食的好處：“沒有比人肉更好吃的，只要其他國里有人，哪里還擔(dān)心饑餓？”
青壯年都上戰(zhàn)場了，所以捉到敵國或者敵對陣營的女人小孩，就是人吃人的慘況，一座城市可以死了八成以上的人口，自然不難想象那是多么恐怖的人間煉獄！
《貞觀政要集�！肪矶吨毖灾G爭附》記載，唐太宗貞觀六年，魏征描繪戰(zhàn)亂的后遺癥時仍說：“今自伊、洛之東，暨乎海、岱，萑莽巨澤，茫茫千里，人煙斷絕，雞犬不聞，道路蕭條�！薄Ｘ懹^十一年，馬周上書時仍然說：“今之戶口不及隋之十一�！�
把上面的數(shù)據(jù)加一加，我們所稱頌的”貞觀之治”，總?cè)丝跀?shù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及隋朝的十分之一，由于戰(zhàn)爭的慘烈，李世民接手當(dāng)皇帝都過了十幾年的休養(yǎng)生息了，可是我們所唾棄的”昏君”隋煬帝楊廣，他的子民總?cè)丝跀?shù)比”天可汗”唐太宗李世民還多上九倍，那么歷史上所謂的”治世”或者”盛世”，是不是顯得很諷刺呢？
所以我所列出來的四點(diǎn)之中，雜揉出來的歷史觀，是一種比較中肯的看法，對照起小紅的這本小說，或許有人還是會說，那是一、兩千年前的歷史，當(dāng)時的死亡率高，不全是戰(zhàn)亂屠殺所導(dǎo)致，既然是”治世”，就算是”休養(yǎng)生息”也罷，”昏君”翻案也罷，秦朝和隋朝都是幾十年的短暫朝代也罷，后面的”盛世”都延續(xù)了比較久，然而回到”歷史是勝利者的記錄”這樣的看法，我們就不能說”焚書坑儒”死了百多個儒生是大惡，隋煬帝”好大喜功”如何如何，只要想一想，現(xiàn)在還在讓中國人使用的大運(yùn)河，是隋煬帝在一千多年前所挖掘的，我們所見到的長城，秦始皇和隋煬帝也都修補(bǔ)過的，大一統(tǒng)的"書同文、車同軌”概念是秦始皇開創(chuàng)的，許許多多的歷史事件，后來的人并沒有把”治世”或”盛世”掛在他們頭上，而以”暴君”或者”昏君”稱之，實(shí)在可以好好思量。
我認(rèn)為就《從奴到王穿越女本紀(jì)》一文看來，作者紅日起要表達(dá)的想法，就有這樣的觀念，能夠?qū)⑷绱顺翋灥闹黝}寫成小說，證明這篇文還是很值得細(xì)審的，它不只是寫男女情愛，也不僅僅強(qiáng)調(diào)一個女人當(dāng)奴隸的經(jīng)過，小紅筆下的題目之豐富，已經(jīng)超過我們?nèi)河训南胂蟆?br>盛世的背景可能是持續(xù)數(shù)十年的大屠殺和大破壞，極衰之世的大破壞，正是盛世出現(xiàn)的必然條件。
中國傳統(tǒng)王朝崩潰一個重要原因，就是人口壓力，而大戰(zhàn)亂則為新王朝解脫了人口壓力，提供了興起的寬闊舞臺，所以小說中的秦國要從西部邊陲，不斷往東邊進(jìn)逼，拓展國土，小說中”何屋變法”，讓土地私有化，也使得奴隸紛紛往秦國投靠，”解放奴隸”造成相當(dāng)?shù)娜丝谠黾�，這時皇飛度就有必要奪得更多的耕地，因為文中講到的秦國，”土地貧瘠”。
隋末戰(zhàn)爭，導(dǎo)致人口大量死亡，造成田地大量拋荒，唐朝才能實(shí)行均田制，給每個男丁發(fā)放一頃田地；秦末大亂，許多”農(nóng)民起義”，在某種程度上與元末大亂，或者是明代末年流寇四竄，在農(nóng)業(yè)社會中觀察時代遞嬗，有絕對的關(guān)系。
戰(zhàn)亂導(dǎo)致的自然“土改”，同樣是漢初“招附流亡”、經(jīng)濟(jì)需要迅速發(fā)展的主要原因之一，在大動蕩過去之后，新王朝只要能保證幾十年內(nèi)不發(fā)生大的政治動亂，來”休養(yǎng)生息”，那么并不需要執(zhí)政者提出多么高明的發(fā)展策略，只需無為而治，順勢而行，自然就會收獲一個豐盈的經(jīng)濟(jì)自動恢復(fù)期，成為”治世”或”盛世”，所以這都是對前一階段大災(zāi)難大破壞的一種反彈，一種彌補(bǔ)，即所謂的”大破”之后的”大立”。
許多時候，新王朝取得的統(tǒng)治成果其實(shí)并不那么輝煌，但是卻在剛剛過去的禍亂痛苦的映襯下顯得分外耀眼，這一點(diǎn)在貞觀之治中表現(xiàn)得最為明顯，雖然被后世稱頌得無以復(fù)加，實(shí)際上貞觀之治創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)成就遠(yuǎn)不及隋王朝；隋煬帝時，天下土地五千多萬頃已開墾，而李世民統(tǒng)治下，耕地不到兩千萬頃，而隋朝盛時全國戶數(shù)達(dá)到九百多萬，但是直到貞觀十三年，人口才恢復(fù)到三百萬戶，也就是說唐朝建立二十多年后，賬面人口仍不及隋代全盛時的三分之二。
所以我破題就說了，在戰(zhàn)亂的黑暗記憶映襯下，治世的百姓會特別感覺幸福無比，因此我大膽判斷，小紅所寫的女王本紀(jì)，故事中的人民，一定會認(rèn)為這是個”治世”，雖然評斷不一，但由我和群友討論的結(jié)果看來，一致認(rèn)為，前面一統(tǒng)天下只有五年，左緗月卻做了十八年的女王，比起秦皇漢武，我更覺得她像”武則天”，不過她的內(nèi)在本質(zhì)和中國史上唯一一個女皇帝，真的差異太大。
“盛世”或”治世”的出現(xiàn)，得益于衰世提供的經(jīng)驗教訓(xùn)，這是一個歷史上的基本法則，沒有戰(zhàn)爭，人民就會覺得快樂幸福。
就算前代統(tǒng)治者沒有”倒行逆施”，戰(zhàn)爭所產(chǎn)生的嚴(yán)重后果，給看夠了人間悲劇的后代統(tǒng)治集團(tuán)以極大的警醒，君主們不得不做一些相關(guān)的改革，從前人的失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，比如本書中，對于奴隸的進(jìn)一步階級解放，就政治上對抗大家世族的權(quán)威，左緗月這個女王的十八年歲月，就算作者小紅幾筆寥寥帶過，可以想象，她所面對的困境，還有她必須經(jīng)營算計的種種煩惱。當(dāng)個皇帝不容易�。�
這也點(diǎn)了出來，”治世”或”盛世”，套一句老話，要”懲于前朝之變”。
換句話說，就是要讓帝王和他的幕僚想想，人家是怎么滅亡的，問題又出在哪里，是該清洗哪些人，并且對經(jīng)濟(jì)問題和人口組成研究再三。
漢王朝建立之后，整個政治高層都在思考強(qiáng)秦何以暴亡，所以有了陸賈受劉邦之命，總結(jié)秦及其他“古成敗之國”的經(jīng)驗教訓(xùn)，寫成了《新語》一書；事實(shí)很清楚，秦王朝暴興暴亡的主因，統(tǒng)治者”興作過繁、勞民過度、重稅剝削、竭澤而漁”，當(dāng)然這些說法，都有相當(dāng)程度的”貶低”性質(zhì)，”治世”對照的就是”衰世”，不把失敗者講得差勁一點(diǎn)，統(tǒng)治者就無法服眾，而且歷史是自己的人馬來寫的，那就得把自己打敗的對手描述得爛一點(diǎn)�。�
“黃老之術(shù)”是”文景之治”的大重點(diǎn)，要改革，還不能改革得太劇烈，這時最好 “與民休息”、“清靜無為”，讓人民多多生產(chǎn)，無論是在人口上，還是在農(nóng)耕面積和產(chǎn)量上，有飯吃了就沒人想造反，這樣的治國方略，輕徭薄賦，發(fā)展生產(chǎn)，我相信在左緗月那十八年的時光中，一定也是采用這樣的做法，除了早期比較激烈的階級矛盾這種問題，必須讓她盡快處理奴隸制度缺失，后面幾年，她必定在對付那些掌握政治權(quán)力的世家大族，這點(diǎn)小紅也特別下筆，論點(diǎn)相當(dāng)清晰，比如她持續(xù)不懈地大力打擊何家，緊盯著幾個大族，不愿子女有”國姓”的舉動，都是一種”防范措施”。
治世難以出現(xiàn)，更難以持盈保泰，而盛世的前奏是衰世，而盛世的結(jié)局也是衰世，所有的治世也都未能避免“盛極而衰”的結(jié)局；從盛到衰，如此迅速，其原因當(dāng)然是這些盛世的出現(xiàn)依賴的是人治，而中國歷史上的幾大”治世”，只在史書上留下了統(tǒng)治者手腕的精明，或者是人格的強(qiáng)大，卻沒有留下太多制度性的成就。
這一點(diǎn)對于左緗月這樣的穿越者來說，她會有更深的體會，因為她知道一個政權(quán)的合法性，已經(jīng)不是暴力背景，也不僅僅是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的成績，更主要的是在大一統(tǒng)的封建王權(quán)下，要為社會的大多數(shù)提供基本社會公平和正義。
因此，盛不盛世，已經(jīng)不那么重要，她要做的事是達(dá)到”治世”標(biāo)準(zhǔn)，要讓奴隸制度消失，這也就是使得階級矛盾解除，用制度安排把統(tǒng)治秩序跟績效掛鉤，尊重彼此的權(quán)利和自由，即使是處于封建社會，這也是最穩(wěn)固的合法性。
中國歷史上為數(shù)不多的幾個盛世，都是極衰之世付出高昂代價后，經(jīng)由帝王之”治”，來改善曾經(jīng)面對過的一些問題。
當(dāng)然，付出了極衰之世的代價，并不見得肯定收獲盛世。
盛世出現(xiàn)的另一個必要條件是遇到英明的帝王，素質(zhì)強(qiáng)的君主，一是要政治才能出眾，二是要自制力超群，婦人之手，培養(yǎng)出這樣的人才并不容易，所以左緗月的特別，就在于她已經(jīng)在思考大方向的長期執(zhí)政，打算把自己的策略延續(xù)給下一任帝王，所以她在位的十八年，只是一個”盛世”的啟蒙，她想開始的是一個”治世”。
這樣一個女子，除去她算是半個大一統(tǒng)開國貢獻(xiàn)者外，做為一個英明的女王，她也實(shí)在是帝王中的異數(shù)，或者是中國歷史的一個小小縮影。

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